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“祥云观！”邓禹说道。
“祥云观？好端端的，去道观作甚？”刘秀不解地问道。
“难道主公忘了今天是什么节日了？”
“什么节日？”刘秀仍是一脸的茫然。
“今天是十月十五，下元节！祥云观会做道场，主公就不想去看看热闹吗？”邓禹笑问道。
刘秀兴趣缺缺，正要摇头拒绝，严光说道：“去道观祈福也好，总比终日待在家里强！”
邓禹在旁连连点头，看眼刘秀手中的书，说道：“出去透透气，散散心，换一换思路，也许有些现在想不明白的问题就迎刃而解了。”
刘秀琢磨了片刻，悠然一笑，放下手中的书简，懒洋洋地站起身形，说道：“好吧！我们去道观逛一逛！”
朱祐和盖延不在府内，两人一大早就出门闲逛去了，邓晨也不在，筹集物资的事情已经够他忙碌的了，几乎整天不着家。
刘秀和邓禹、严光三人，换了一身衣服，离开邓府，去往郊外的祥云观。
祥云观是新野县最大的一座道观，香火很旺，今天是下元节，道观又做道场，前去祈福、祭拜、看热闹的百姓更多。
按照下元节的传统，百姓们会把糯米磨成粉，做成菜馅的小饭团，放在家门口，做斋天之用。
不过现在正闹着饥荒，每家每户的粮食都不多，把小饭团摆在家门口斋天不太现实，估计祭不了天，都会祭进流民的肚腹，很多百姓都是带着小饭团去道观，于道观内斋天。
路上，行人熙熙攘攘，路边挤满了小摊贩，在刘秀的印象中，新野已经很久没这么热闹了。
即便以前没去过祥云观，不认识路也没关系，只需顺着人流往前走就好。
在街上走了一会，刘秀感觉精气神放松了不少，脸上也渐渐有了笑容。
邓禹和严光相视而笑，前者用胳膊肘捅了捅刘秀，说道：“主公，我和子陵拉你出来散心没错吧？”
刘秀看了看身边的两位好友，笑道：“多谢。”
祥云观位于祥云山的半山腰，道观的名字也是根据山名而来。
到了祥云山的山脚下，这里的游人更多，放眼望去，人头涌涌，不过仔细看，站于路边的乞丐比路上的行人还多。
乞丐大多都是流离失所的饥民，有男有女，有老有少，一个个面黄肌瘦，破衣烂衫。一些年纪不大的青年和孩子，干脆在自己的后衣领上插根草，跪坐在路边，自愿卖身为奴。一些年纪较大的，连卖身为奴的机会都没有，只能眼巴巴地看着路上的人们，眼中充满了期盼和渴望，希望能得
到人们手中的一口吃食。见此情景，刘秀忍不住轻叹口气，幽幽说道：“新莽朝廷，危害苍生甚深！”王莽推出一系列的新政，看起来每一条都很不错，像土地均分，废除奴隶等等，但在实际的操作中，根本做不到，有权有势的人
大规模的吞并土地，大批的农民无地可种，流离失所，不卖身为奴，他们根本活不下去。
此情此景，也让邓禹和严光深有感触，两人同是叹息一声，严光说道：“逆天行道，实难久矣！”
他们顺着台阶，一路走到半山腰的道观。
这里乞丐的数量跟多，拥挤得几乎寸步难行。
刘秀三人费了好大的劲，才算挤进道观里。进入道观，自然要上香，而这个香是不能自己带的，必须得从道观的手里来买。
连最便宜最细的香，都卖到了一百钱。刘秀并不想买，邓禹不以为然地笑了笑，拿出三百钱，买了三支香，分给刘秀、严光每人一根。
下元节拜祭的是三官。道家的三官是天官、地官、水官，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
在道观大殿前的香炉当中，早已插满了香，估计今天的道场做下来，祥云观光是收香火钱就得有几十万钱。
刘秀三人到了祥云观不久，道场正式开始。道士们身穿着道袍，从大殿内鱼贯而出，到了外面的广场上，开始作法拜祭三官。
刘秀只看了两眼，便兴致缺缺，从人群当中退出来，站于墙根的阴凉处乘凉。他接受道家的思想，但不接受道家的鬼神之说。
如果祭祀三官真的有用的话，就不会让那些最无道德、最厚颜无耻的一群人高居庙堂，而让最无助、最没有能力的百姓们承受灾难，流离失所，饿殍遍野。
也许冥冥之中，天地的运行真的有它的规律，也就是天道，但天道不会平白无故的降临在人们的头上，最终还是要靠人力去行天道！
祭天祭地，都不如祭人来得实在。
道场的时间很漫长，不是一时半会能结束的。看着道士们穿着厚厚的道袍，在烈日底下暴晒，哪怕已热得汗流浃背，但法式仍做的一板一眼，对于道士们的这种‘敬业精神’，刘... -->>
“祥云观！”邓禹说道。
“祥云观？好端端的，去道观作甚？”刘秀不解地问道。
“难道主公忘了今天是什么节日了？”
“什么节日？”刘秀仍是一脸的茫然。
“今天是十月十五，下元节！祥云观会做道场，主公就不想去看看热闹吗？”邓禹笑问道。
刘秀兴趣缺缺，正要摇头拒绝，严光说道：“去道观祈福也好，总比终日待在家里强！”
邓禹在旁连连点头，看眼刘秀手中的书，说道：“出去透透气，散散心，换一换思路，也许有些现在想不明白的问题就迎刃而解了。”
刘秀琢磨了片刻，悠然一笑，放下手中的书简，懒洋洋地站起身形，说道：“好吧！我们去道观逛一逛！”
朱祐和盖延不在府内，两人一大早就出门闲逛去了，邓晨也不在，筹集物资的事情已经够他忙碌的了，几乎整天不着家。
刘秀和邓禹、严光三人，换了一身衣服，离开邓府，去往郊外的祥云观。
祥云观是新野县最大的一座道观，香火很旺，今天是下元节，道观又做道场，前去祈福、祭拜、看热闹的百姓更多。
按照下元节的传统，百姓们会把糯米磨成粉，做成菜馅的小饭团，放在家门口，做斋天之用。
不过现在正闹着饥荒，每家每户的粮食都不多，把小饭团摆在家门口斋天不太现实，估计祭不了天，都会祭进流民的肚腹，很多百姓都是带着小饭团去道观，于道观内斋天。
路上，行人熙熙攘攘，路边挤满了小摊贩，在刘秀的印象中，新野已经很久没这么热闹了。
即便以前没去过祥云观，不认识路也没关系，只需顺着人流往前走就好。
在街上走了一会，刘秀感觉精气神放松了不少，脸上也渐渐有了笑容。
邓禹和严光相视而笑，前者用胳膊肘捅了捅刘秀，说道：“主公，我和子陵拉你出来散心没错吧？”
刘秀看了看身边的两位好友，笑道：“多谢。”
祥云观位于祥云山的半山腰，道观的名字也是根据山名而来。
到了祥云山的山脚下，这里的游人更多，放眼望去，人头涌涌，不过仔细看，站于路边的乞丐比路上的行人还多。
乞丐大多都是流离失所的饥民，有男有女，有老有少，一个个面黄肌瘦，破衣烂衫。一些年纪不大的青年和孩子，干脆在自己的后衣领上插根草，跪坐在路边，自愿卖身为奴。一些年纪较大的，连卖身为奴的机会都没有，只能眼巴巴地看着路上的人们，眼中充满了期盼和渴望，希望能得
到人们手中的一口吃食。见此情景，刘秀忍不住轻叹口气，幽幽说道：“新莽朝廷，危害苍生甚深！”王莽推出一系列的新政，看起来每一条都很不错，像土地均分，废除奴隶等等，但在实际的操作中，根本做不到，有权有势的人
大规模的吞并土地，大批的农民无地可种，流离失所，不卖身为奴，他们根本活不下去。
此情此景，也让邓禹和严光深有感触，两人同是叹息一声，严光说道：“逆天行道，实难久矣！”
他们顺着台阶，一路走到半山腰的道观。
这里乞丐的数量跟多，拥挤得几乎寸步难行。
刘秀三人费了好大的劲，才算挤进道观里。进入道观，自然要上香，而这个香是不能自己带的，必须得从道观的手里来买。
连最便宜最细的香，都卖到了一百钱。刘秀并不想买，邓禹不以为然地笑了笑，拿出三百钱，买了三支香，分给刘秀、严光每人一根。
下元节拜祭的是三官。道家的三官是天官、地官、水官，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
在道观大殿前的香炉当中，早已插满了香，估计今天的道场做下来，祥云观光是收香火钱就得有几十万钱。
刘秀三人到了祥云观不久，道场正式开始。道士们身穿着道袍，从大殿内鱼贯而出，到了外面的广场上，开始作法拜祭三官。
刘秀只看了两眼，便兴致缺缺，从人群当中退出来，站于墙根的阴凉处乘凉。他接受道家的思想，但不接受道家的鬼神之说。
如果祭祀三官真的有用的话，就不会让那些最无道德、最厚颜无耻的一群人高居庙堂，而让最无助、最没有能力的百姓们承受灾难，流离失所，饿殍遍野。
也许冥冥之中，天地的运行真的有它的规律，也就是天道，但天道不会平白无故的降临在人们的头上，最终还是要靠人力去行天道！
祭天祭地，都不如祭人来得实在。
道场的时间很漫长，不是一时半会能结束的。看着道士们穿着厚厚的道袍，在烈日底下暴晒，哪怕已热得汗流浃背，但法式仍做的一板一眼，对于道士们的这种‘敬业精神’，刘... -->>
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