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; 果然，答案无关对农家出身是否自卑，无关会不会让父亲丢脸，没有那些小女儿家的理由，而是有自个的一套想法。
对于规矩，有另一种解读。
从她迈进泽园开始，每次回答也总出乎他的意料。
就像他刚才问过，为何不用毛笔写话本子，她说：费纸。
是啊，他见过她的毛笔字，写的大大小小，笔划多的就写的很大，要是那样的字写话本子，一日日下来，确实费纸。
宋茯苓发现陆畔总瞅她，一脸心情很好的样子。
只能在连吃了两块盐煎肉后，没话找话道：“你平日里也不用小厮伺候吃饭吗？”
陆畔夹菜吃，咽进肚才说：
“分场合。
在外出征，我要是还讲究所谓的大家规矩，让小厮伺候吃饭，我就不用出征了。
如果是去别府做客就会带，和你一样，是为遵守旁人家的规矩。
总是不能对人讲，我就这样，不喜欢别人伺候，你们要适应我。”
宋茯苓忽然觉得，她才开始了解陆畔。
以前没什么能听他说话的机会，这人似乎话也很少，但今儿发现，他讲起话来，很招她听。
要知道，在这里，人家是真正的大家公子，却和有些书里写的那种豪门出来的公子差异很大，比如红楼梦。
说话做事很质朴，非常低调。
才多大？听说十八岁，竟有这份踏实的心境，在显摆自个出身不凡的问题上，比她这个现代人还心智成熟。
在自我评价上，得说宋茯苓对自己是有一个清醒认识的。
因为宋茯苓想象过，如果她爸在这里有很牛的那天，这里那么看重阶级，那么看重身份，时间一久，她会不会有一天变成仗势欺人的那个，会不会也有一天鼻孔朝天：“你和谁说话呢？你知道我爹是谁吗？”说出来吓死你。
她有这种跃跃欲试显摆爹的欲望。
可再看看人家陆畔，稳得很。
宋茯苓不知道的是，陆畔已经为人处事低调惯了。
就比如辣椒事宜，陆畔完全可以不经过任何程序就将“辣椒军商”这事定下来的，但是他没有。
管军需的是钱粮官，他只是“建议提名”一番，经钱粮官毛俊易最后定夺。
因为在陆畔眼里，他家的地位已经高到什么程度了呢，什么事他们家都能定夺下来，可是朝廷为何要设立那么多职位？
要是什么事都由国公府说的算，下面的人都看他们的眼色行事，干脆撤掉那些部门算了，那国公府成了什么？国公府想干什么？是要改姓陆吗？
从没想过让朝廷姓陆，那就要各司其职，在其位谋其政，手不要伸的太长。即便手伸长一些能对朝廷更好，但是那也不能打着为朝廷好的事，干一些让人猜忌的事。那不是理由。
这是他从小受的教育。
而且，陆畔只是和宋茯苓讨论了“规矩”，并没有多说他眼中的“知礼”。
就像国公府只做国公府应做臣子的事，在他看来，就是一种知礼。而不是衣食住行每走一步的距离等那些浮于表面的条条框框。
陆畔从来不认为会那些条条框框的才是彰显大家身份，而是思想，素衣百姓家如果也讲大义大德，知恩知礼，在他眼中，比太多所谓“高门”要值得他敬重和高看。
; 果然，答案无关对农家出身是否自卑，无关会不会让父亲丢脸，没有那些小女儿家的理由，而是有自个的一套想法。
对于规矩，有另一种解读。
从她迈进泽园开始，每次回答也总出乎他的意料。
就像他刚才问过，为何不用毛笔写话本子，她说：费纸。
是啊，他见过她的毛笔字，写的大大小小，笔划多的就写的很大，要是那样的字写话本子，一日日下来，确实费纸。
宋茯苓发现陆畔总瞅她，一脸心情很好的样子。
只能在连吃了两块盐煎肉后，没话找话道：“你平日里也不用小厮伺候吃饭吗？”
陆畔夹菜吃，咽进肚才说：
“分场合。
在外出征，我要是还讲究所谓的大家规矩，让小厮伺候吃饭，我就不用出征了。
如果是去别府做客就会带，和你一样，是为遵守旁人家的规矩。
总是不能对人讲，我就这样，不喜欢别人伺候，你们要适应我。”
宋茯苓忽然觉得，她才开始了解陆畔。
以前没什么能听他说话的机会，这人似乎话也很少，但今儿发现，他讲起话来，很招她听。
要知道，在这里，人家是真正的大家公子，却和有些书里写的那种豪门出来的公子差异很大，比如红楼梦。
说话做事很质朴，非常低调。
才多大？听说十八岁，竟有这份踏实的心境，在显摆自个出身不凡的问题上，比她这个现代人还心智成熟。
在自我评价上，得说宋茯苓对自己是有一个清醒认识的。
因为宋茯苓想象过，如果她爸在这里有很牛的那天，这里那么看重阶级，那么看重身份，时间一久，她会不会有一天变成仗势欺人的那个，会不会也有一天鼻孔朝天：“你和谁说话呢？你知道我爹是谁吗？”说出来吓死你。
她有这种跃跃欲试显摆爹的欲望。
可再看看人家陆畔，稳得很。
宋茯苓不知道的是，陆畔已经为人处事低调惯了。
就比如辣椒事宜，陆畔完全可以不经过任何程序就将“辣椒军商”这事定下来的，但是他没有。
管军需的是钱粮官，他只是“建议提名”一番，经钱粮官毛俊易最后定夺。
因为在陆畔眼里，他家的地位已经高到什么程度了呢，什么事他们家都能定夺下来，可是朝廷为何要设立那么多职位？
要是什么事都由国公府说的算，下面的人都看他们的眼色行事，干脆撤掉那些部门算了，那国公府成了什么？国公府想干什么？是要改姓陆吗？
从没想过让朝廷姓陆，那就要各司其职，在其位谋其政，手不要伸的太长。即便手伸长一些能对朝廷更好，但是那也不能打着为朝廷好的事，干一些让人猜忌的事。那不是理由。
这是他从小受的教育。
而且，陆畔只是和宋茯苓讨论了“规矩”，并没有多说他眼中的“知礼”。
就像国公府只做国公府应做臣子的事，在他看来，就是一种知礼。而不是衣食住行每走一步的距离等那些浮于表面的条条框框。
陆畔从来不认为会那些条条框框的才是彰显大家身份，而是思想，素衣百姓家如果也讲大义大德，知恩知礼，在他眼中，比太多所谓“高门”要值得他敬重和高看。