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跟大明京城那个在永乐十八年建成,后来改称皇极殿的奉天殿比起来,无论是大庆殿还是紫宸殿,都略显得寒酸了一些,而大宋举行殿试的集英殿,就更显得寒酸了,只是三百多个举子,再加上百十个朝堂上的大臣,便将整个集英殿都挤得满满当当的。
等什么时候金国的骨头里边炸不出油来了,就灭了金国,然后去析津府那里再重新建造一座皇城。
心中暗自做了这个决定之后,赵桓又忍不住揉揉额头,瞧了殿中三百多个已经坐在案几前准备答题的举子们一眼之后说道:“
天生烝民有欲,必命君以主之。君奉天命,必明教化以导民。朕承天命,君主生民,宵衣旰食年余,连征连战惟愿安定国家,储思积虑惟欲妥安生民。
然生齿之烦,人情不一。造理之士,务欲助君,志在行道。受君之赐,而民供之。张君之德,布君之仁,补其不足而节有余。或面从而志异,中材下士,寡廉鲜耻,不能克己,若此无已奈何?
尔诸文士,可陈路过州府之见闻,朕将览焉。”
赵桓话里的意思很简单:
老天爷既然让这个世界上有了百姓,那就得有皇帝来管理他们,恰好朕就是这个承天受命,管理百姓的皇帝。
可是自打朕当了这个皇帝,这一年多的时间几乎每天都是天不亮就得穿衣起床,大晚上的还不一定能吃上早饭,不是在砸场子,就是在砸场子的路上,为的就是能让大宋这个国家安定,能让老百姓有个好日子过。
但是这个人跟人他是不一样的,有的呢他就懂事儿,拿了朕给的工资,享受着百姓的供养,尽管依旧高高在上,可是好歹也能算是为人民服务了。
可是有的官员不仅对朕口服心不服,而且还拿着朕给的工资不办人事儿,管不住自己的手,到处去祸害百姓,像这种官员就很操蛋,可是又有什么好法子呢?
正好你们这些来参加殿试的举子来自于各个地方,你们可以把你们一路上路过那些州府的见闻写下来,朕就一个个的看,看看到底有谁在吃着我老赵家的饭还要砸我老赵家的碗。
可是问题也就出在这儿了。
殿试的内容,太祖时仅考诗赋,太宗时加试论一道。神宗熙宁三年罢诗、赋、论三题,专以策定着,限以千字。后又加试律义、断案。哲宗元祐时又恢复诗、赋、论三题,绍圣以后,又遵熙宁试策之制。
只是不管这上面哪种玩法,都不像赵桓这种那么操蛋!这是直接明摆要着让应试举子们打路过的那些州府官员们小报告!
但是,还没等那些应试的举子们回过神来,赵桓又紧接弹抛出了第二枚炸弹:
“天以斯民付之君,俾治而教之,然其治教之成,必用天下之贤才,辟之飞龙在天,雨下土泽万物,必风举而云从之也。
于是为之生贤于天下,人君成其才,而举用之,使得以效其绩,丰功盛烈,巍巍煌煌,唐、虞、三代皆如此也。
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跟大明京城那个在永乐十八年建成,后来改称皇极殿的奉天殿比起来,无论是大庆殿还是紫宸殿,都略显得寒酸了一些,而大宋举行殿试的集英殿,就更显得寒酸了,只是三百多个举子,再加上百十个朝堂上的大臣,便将整个集英殿都挤得满满当当的。
等什么时候金国的骨头里边炸不出油来了,就灭了金国,然后去析津府那里再重新建造一座皇城。
心中暗自做了这个决定之后,赵桓又忍不住揉揉额头,瞧了殿中三百多个已经坐在案几前准备答题的举子们一眼之后说道:“
天生烝民有欲,必命君以主之。君奉天命,必明教化以导民。朕承天命,君主生民,宵衣旰食年余,连征连战惟愿安定国家,储思积虑惟欲妥安生民。
然生齿之烦,人情不一。造理之士,务欲助君,志在行道。受君之赐,而民供之。张君之德,布君之仁,补其不足而节有余。或面从而志异,中材下士,寡廉鲜耻,不能克己,若此无已奈何?
尔诸文士,可陈路过州府之见闻,朕将览焉。”
赵桓话里的意思很简单:
老天爷既然让这个世界上有了百姓,那就得有皇帝来管理他们,恰好朕就是这个承天受命,管理百姓的皇帝。
可是自打朕当了这个皇帝,这一年多的时间几乎每天都是天不亮就得穿衣起床,大晚上的还不一定能吃上早饭,不是在砸场子,就是在砸场子的路上,为的就是能让大宋这个国家安定,能让老百姓有个好日子过。
但是这个人跟人他是不一样的,有的呢他就懂事儿,拿了朕给的工资,享受着百姓的供养,尽管依旧高高在上,可是好歹也能算是为人民服务了。
可是有的官员不仅对朕口服心不服,而且还拿着朕给的工资不办人事儿,管不住自己的手,到处去祸害百姓,像这种官员就很操蛋,可是又有什么好法子呢?
正好你们这些来参加殿试的举子来自于各个地方,你们可以把你们一路上路过那些州府的见闻写下来,朕就一个个的看,看看到底有谁在吃着我老赵家的饭还要砸我老赵家的碗。
可是问题也就出在这儿了。
殿试的内容,太祖时仅考诗赋,太宗时加试论一道。神宗熙宁三年罢诗、赋、论三题,专以策定着,限以千字。后又加试律义、断案。哲宗元祐时又恢复诗、赋、论三题,绍圣以后,又遵熙宁试策之制。
只是不管这上面哪种玩法,都不像赵桓这种那么操蛋!这是直接明摆要着让应试举子们打路过的那些州府官员们小报告!
但是,还没等那些应试的举子们回过神来,赵桓又紧接弹抛出了第二枚炸弹:
“天以斯民付之君,俾治而教之,然其治教之成,必用天下之贤才,辟之飞龙在天,雨下土泽万物,必风举而云从之也。
于是为之生贤于天下,人君成其才,而举用之,使得以效其绩,丰功盛烈,巍巍煌煌,唐、虞、三代皆如此也。
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