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可不是中国传统武术,比如鹰爪擒拿中的那种空手入白刃功夫。你就算试了对我也没有什么帮忙。实际上,日本剑道中所谓的‘无刀取’分为两种,一种是活人的‘无’,一种是死人的‘无’。柳生派的‘无刀取’最高境界即是活人的‘无’,让你带刀也跟没带刀一样,是为无,不杀对手克制住对方,这是传说中柳生新阴流的最高宗旨‘不杀人,以不被杀为胜’。这也是真正剑道高手的境界,如果柳生宗二有这种境界的话,只怕我根本就没有取胜的机会。不过呢,我看那个柳生宗二还带着武士刀,仇恨之心也很重,显然离这种境界还差得远,他所能使用的‘无刀取’只能是死人的‘无’。”

    刘振东有点诧异王至道为什么对日本的剑道这么了解,忍不住问道:“那什么叫做死人的‘无’?”

    “所谓死人的‘无’,就是在对手还没有拨出刀来就斩杀掉对手,这既是柳生派中与‘活人剑’对应的‘杀人剑’。又和日本另一个出名武道,一种在瞬间拔刀不给敌人有隙可乘,进而克敌制胜的居合道类似。其意是让对手处于无刀的处境。这和你们想像中的拿敌持兵器的手腕,或是打落敌人兵器的空手入白刃功夫可不一样。”

    刘振东闻言大感愕然,问道:“那你的意思是说,柳生宗二和你较量,并不会不用刀,而是要用刀速杀速斩,让你没有机会使用自己的刀,是吗?”

    “应该是这样吧!”

    刘振东怒道:“你既然知道柳生宗二并不是以空手与你对阵,你还要挑战他?难道你有把握胜得过他的刀吗?”

    “我敢向他挑战,因为我了解日本杀人剑道的特点,日本的杀人剑道讲究一击必杀,他们有句名言,叫做‘拨刀即为收刀’,意思是刀一拨出时,就已经取了对手的命,准备收刀了。在这种思想下,要求剑士必须做到能迅速高度的集中精神,准确的对敌手的破绽进行全心一击。不过呢,这样做却有一个很致命的缺点,就是一旦他们第一击失败,精神就会松懈,露出破绽,反而被对手杀掉。所以,如果柳生宗二第一刀杀不了我,他就会死在我的手上!”

    “你说的到是容易,万一柳生宗二在第一刀就杀了你呢?”刘振东问道。

    “大师兄,我不是那么容易就被杀的人吧?”王至道“呵呵”的笑道:“我已经给你说过了,我从不做没有把握的事,我也不是活得不耐烦的人。再说了,就算我不向柳生宗二挑战,他也不会放过我的,与其等着被他追杀,还不如主动出击,说不定还能取得出其不意的效果!”

    一直没有开口说话的陈子正这个时候突然道:“看得出来,你小子很喜欢冒险,而且是在以自己的生命冒险!”

    王至道正要反驳陈子正的话,却见邬心兰突然跑了进来,对三人叫道:“陈师父,大师兄,王至道,你们快看看,是谁来了?”

    王至道问道:“邬师姐,你不是在给周蝶姐做保镖吗?怎么会过来了?”

    邬心兰道:“你今天要和日本人比武,我和周蝶姐怎么能不来看看?还是不要说我了,看看外面是谁来了吧?”

    “是谁来了啊?”刘振东推开门,看到的却是一个戴眼镜的青衫青年。

    王至道望了一眼,道:“是孙大周,他果然来了!”

    “我不是说他,我说在他旁边的那个,你们好好看,他是跟孙大周先生一起来的!”邬心兰指着孙大周旁边的正在和霍廷觉等人言谈则欢的黑衣青年。

    刘振东和王至道一望之下,不由又惊又喜:

    “那不是陈真吗?”

    “是五师兄!”——

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