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第一卷第二十五章李世民的震憾
时间一天一天的过去，今天到了人工授粉的时候了，李旦找来羊毛让老王头给做了了个小毛刷。
李旦专注的对一颗颗已经长高的土豆花朵上用毛刷刷着，很轻柔。这种方法还是前世一个做大棚菜的亲戚那学来的，应该是有用吧，李旦也没有很大的把握，毕竟这是第一次实际操作。全部弄完，李旦才发觉自己已经大汗淋漓，绷着精神太耗费体力了。
牛进达在旁边紧张的看着，虽然不懂。看到李旦大汗淋漓的样子，忙将李旦给扶到椅子上坐下，让在旁侍候的苹儿端来了水，李旦大大的灌了一大杯，长出了一口气，总算是弄完了。
这段时间，李旦在牛进达的监督下，将《百家姓》与《三字经》默写了出来，一些生僻字让李旦有点痛不欲生的感觉，几经修改方才定稿。现在这两本书正摆在李世民的桌子上。
书是随着牛进达的奏折一起送到李世民面前的，其实牛进达那场对李旦的询问，表面上是出于牛进达的好奇心，其实是李世民要问却又不方便问的。
李世民很好奇，李旦是谁教出来的，家学吧，作为长孙无忌的妹夫，长孙家的情况李世民当然清楚并有所了解，但找来找去，都找不能可能教出李旦这样的人来，所以，便让人带了句话给牛进达，让他装做不经意见询问下。李旦难道真的不知道吗？不见得，李旦却选择了装傻。
牛进达在奏折里将与李旦的谈话原封不动的写了下来，递到了李世民的面前，夹带着的还有那两本李旦所说的启蒙书籍。
李世民先看的是那本《三字经》，全文一共1200字，看到“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”时不禁拍案叫绝。唤过德康，让传李纲来见。李纲作为太子老师，一代学宗，让他判定这本三字经，将更为合适。
此时，正是太子与众皇室子弟就学时间，李纲闻宦官言陛下通传，要从人自学，自己急忙理衣至太极宫拜见李世民。
李世民看了一遍后，放在了一边。拿起另一本《百家姓》看了起来。正在这时，德康通传，李纲已到。李世民放下手中的《百家姓》，放在了那些奏折中，这个有些问题自己需要亲自问长孙淹，招招手，让李纲进来。
李世民拉起欲拜礼的李纲，将《三字经》拿在了手中对李纲道：“李师，我这里有一本书，今天唤卿前来，是为验证这本书的。”说着，便将那本《三字经》放在了李纲的手中。
李纲疑惑的看了看李世民，在李世民的眼神示意下看起了自己手中的书本。看到“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”时双手不禁颤抖了起来，激动的对李世民问道：“陛下，此书为何人所著？”
李世民将此书的来历过程给李纲讲了一遍，故意隐去了百家姓。李纲听到书是李旦师傅所著，并且判断应为晋时衣冠南渡后所书时，李纲不禁泪湿了双眼。
抹了抹眼泪，李纲禀道：“此书来历应该便是如此，虽李旦言语中应有所隐晦，可能涉及其师门隐秘，不宜细说，倒也可信。难怪观长孙淹此子才华冠绝大唐，原来有良师教导，实为大机缘。当年的衣冠南渡，我大中华文化十不存一，很多都已失传，此乃人祸。想不到当时有人能够承继了下来，并已发展至此，实比我大唐士林高出太多。臣请陛下可将此书颂行天下，以泽万民。”
李世民笑着点了点头，“既李师都如此称颂，联岂能不传场开来，日后开民智，大唐将人才多矣。”李纲闻言称善不已。
“但臣有一事不明，此书中间隔间所写是何意，观其，应为断句所用，但均不相雷同。应需长孙淹当面解惑，臣请陛下派人宣长孙淹入宫，当面问清方可。”
李世民点了点头，叫过殿外侍候的德康，让其派人去城外唤长孙淹入城进宫。
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第一卷第二十五章李世民的震憾
时间一天一天的过去，今天到了人工授粉的时候了，李旦找来羊毛让老王头给做了了个小毛刷。
李旦专注的对一颗颗已经长高的土豆花朵上用毛刷刷着，很轻柔。这种方法还是前世一个做大棚菜的亲戚那学来的，应该是有用吧，李旦也没有很大的把握，毕竟这是第一次实际操作。全部弄完，李旦才发觉自己已经大汗淋漓，绷着精神太耗费体力了。
牛进达在旁边紧张的看着，虽然不懂。看到李旦大汗淋漓的样子，忙将李旦给扶到椅子上坐下，让在旁侍候的苹儿端来了水，李旦大大的灌了一大杯，长出了一口气，总算是弄完了。
这段时间，李旦在牛进达的监督下，将《百家姓》与《三字经》默写了出来，一些生僻字让李旦有点痛不欲生的感觉，几经修改方才定稿。现在这两本书正摆在李世民的桌子上。
书是随着牛进达的奏折一起送到李世民面前的，其实牛进达那场对李旦的询问，表面上是出于牛进达的好奇心，其实是李世民要问却又不方便问的。
李世民很好奇，李旦是谁教出来的，家学吧，作为长孙无忌的妹夫，长孙家的情况李世民当然清楚并有所了解，但找来找去，都找不能可能教出李旦这样的人来，所以，便让人带了句话给牛进达，让他装做不经意见询问下。李旦难道真的不知道吗？不见得，李旦却选择了装傻。
牛进达在奏折里将与李旦的谈话原封不动的写了下来，递到了李世民的面前，夹带着的还有那两本李旦所说的启蒙书籍。
李世民先看的是那本《三字经》，全文一共1200字，看到“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”时不禁拍案叫绝。唤过德康，让传李纲来见。李纲作为太子老师，一代学宗，让他判定这本三字经，将更为合适。
此时，正是太子与众皇室子弟就学时间，李纲闻宦官言陛下通传，要从人自学，自己急忙理衣至太极宫拜见李世民。
李世民看了一遍后，放在了一边。拿起另一本《百家姓》看了起来。正在这时，德康通传，李纲已到。李世民放下手中的《百家姓》，放在了那些奏折中，这个有些问题自己需要亲自问长孙淹，招招手，让李纲进来。
李世民拉起欲拜礼的李纲，将《三字经》拿在了手中对李纲道：“李师，我这里有一本书，今天唤卿前来，是为验证这本书的。”说着，便将那本《三字经》放在了李纲的手中。
李纲疑惑的看了看李世民，在李世民的眼神示意下看起了自己手中的书本。看到“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”时双手不禁颤抖了起来，激动的对李世民问道：“陛下，此书为何人所著？”
李世民将此书的来历过程给李纲讲了一遍，故意隐去了百家姓。李纲听到书是李旦师傅所著，并且判断应为晋时衣冠南渡后所书时，李纲不禁泪湿了双眼。
抹了抹眼泪，李纲禀道：“此书来历应该便是如此，虽李旦言语中应有所隐晦，可能涉及其师门隐秘，不宜细说，倒也可信。难怪观长孙淹此子才华冠绝大唐，原来有良师教导，实为大机缘。当年的衣冠南渡，我大中华文化十不存一，很多都已失传，此乃人祸。想不到当时有人能够承继了下来，并已发展至此，实比我大唐士林高出太多。臣请陛下可将此书颂行天下，以泽万民。”
李世民笑着点了点头，“既李师都如此称颂，联岂能不传场开来，日后开民智，大唐将人才多矣。”李纲闻言称善不已。
“但臣有一事不明，此书中间隔间所写是何意，观其，应为断句所用，但均不相雷同。应需长孙淹当面解惑，臣请陛下派人宣长孙淹入宫，当面问清方可。”
李世民点了点头，叫过殿外侍候的德康，让其派人去城外唤长孙淹入城进宫。
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