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又想写篇驳论文了，原因是刚才在好心情文学网上看了一篇题为城市剩男剩女的杂文。
在没有浏览作者个人文集里面的注册信息之前提下，我主观的认为：如此一篇用独身女人之口气而写成的城市剩男剩女之文的作者，也必是信奉独身主义并身体力行之的女人。于是在我妄加揣测之前提下，给作者的此文留了言：
“选择独身生活的女子会让你产生更多想要了解她的欲望，会更具有某种吸引力，你会有种想要知晓她所有秘密的冲动，这种冲动就像你捧着一盘美味的辣椒，吃掉更多的馒头。”
这话，怎么听起来都像是喜欢独身的女人自言自语聊以自慰的说法。
天下男人是不是都喜欢去追捧这种喜欢独身的女人，实在是一个不可一语定论的话题。有些男人喜欢到处沾花惹草，还不想负责任，对这种男人来说，选择独身女人做玩偶，也是最方便的，自然，也就会对独身的女人产生“想要知晓她所有秘密的冲动”了。但是我还是觉得，只要有点家庭责任感的男人，尤其是已婚的那种有责任感的男人，一般情况下是不会对这种独身女人产生什么好奇感的，更别提对她们会产生什么“冲动”了。对这种男人来说，在看待独身女人的时候，也就是感觉很没劲，感觉很另类，感觉很黄很暴力罢了。
不过，独身女人所喜欢推崇的独身主义，咱不想去干涉也不想去指责更不想去瞎参合。只要喜欢独身的女士们，在长期的独身生活中感觉自己是幸福的，也就行了。而且还有个问题：选择独身，也是她们自己找的路，跟男人无关，所以请不要为了自己的自私选择，而把责任都推到天下男人身上。这就是作为一个男人，最想对作者的此文提出的建议。
在敬佩你勇于保守独身主义的同时，顺便问候。
写下上述的留言之后，随手翻了一下作者的文集注册信息，原来竟然标明了：男性。
我在此刻，突然想起了一句由富有创造性的网民们编造出来的网络词汇：俄地神耶！ 为了弥补自己枉加揣测方面所犯下的过失，就又补充了一句留言：“刚看了你的个人文集，没想到你也是个男人，刚才的评论中错把你当成了女人，抱歉个。”
我闹了个笑话，是因为我凭借作者之文而乱下判断。
然而，作者呢？他有没有闹笑话？
我能肯定，他也闹了些不大不小的笑话，城市剩男剩女这篇杂文，就是证据。
因为作者在其文中，并没有提到多少有关剩男的话题，相反，全文几乎都是围绕着剩女问题而展开话题的，那么，他闹的第一个笑话首先就是在题目上。
其次，他既然在他的注册信息里标明了他是个男性，又如何会对城市中信奉独身主义并身体力行之的那些大龄剩女那么了解？那些信奉独身主义的大龄剩女之人生经历以及思维观念或者择偶标准，对一个男人来说，难道就是那么容易解说的么？
而作者在其文中，又用了一副城市大龄剩女的行文语气，自然就容易给读者造成一种“作者自身就是信奉独身主义之女性”的感觉了。
作者在其文中，为那些城市大龄剩女的“独身主义”作了种种“积极”的解释和“标榜”不由得让读者怀疑他自己也是个奉行独身主义的男士。
然而，暂且不论男女，既然人家奉行了独身主义，事实上也是人家个人的事情，而像这种纯属于个人的事情，与我无关，与其他人无关，更与网络上素不相识的天南地北之人无关。
与他人有关的，也不过是观点问题，事实上我不过是不怎么赞同作者的说法罢了。
关于这个问题，我想引用我所尊敬的原创力量文学网站的杂文主编褦襶子先生对我写的一篇杂文随感辑录之三十五：衣服和鞋子的点评之语来说明我的看法。
褦襶子先生的点评是：“一个不懂得尊重异性的人，不是一个好男人也不是一个好女人。甚至是一个心理不健康的变态的人。因为你的世界不完整的。西方哲学家康德终身未婚，因此世人对其哲学成就也多有微词。认为他的哲学也是不完整的。所以异性之间的攻讦，皆系病态。无须理喻。”
而在引用褦襶子先生的点评之前，我想对褦襶子先生的点评辞稍作修改，因为城市剩男剩女的作者并没有不尊重女性，相反，还对女性的独身主义进行了褒扬和支持。
所以我想改为：“一个不懂得如何经营婚姻的人，不是一个完整的男人也不是一个完整的女人。甚至是一个心理不十分健康的的人。因为你的世界是不完整的。”
我不了解作为一个男人，在用女性的语气对城市剩女问题大加赞赏和褒扬的时候，究竟用了什么样的心态和逻辑，也不知道作者在褒扬女性独身主义的同时，是否连那些大龄独身主义剩女们，也真的会像作者所说的那样去思想：“选择独身生活的女子会让你产生更多想要了解她的欲望，会更具有某种吸引力，你会有种想要知晓她所有秘密的冲动，这种冲动就像你捧着一盘美味的辣椒，吃掉更多的馒头。”
作者在其文中还写到：“每个选择独身的女子从骨子里都是独善其身的，她们选择独身可能并不因为她们惧怕责任，惧怕束缚，而是她们从内心深处保存着一份对于爱情和完美生活的完美理想，她们无法让这种完美因为男人而变得平庸，也无... -->>
又想写篇驳论文了，原因是刚才在好心情文学网上看了一篇题为城市剩男剩女的杂文。
在没有浏览作者个人文集里面的注册信息之前提下，我主观的认为：如此一篇用独身女人之口气而写成的城市剩男剩女之文的作者，也必是信奉独身主义并身体力行之的女人。于是在我妄加揣测之前提下，给作者的此文留了言：
“选择独身生活的女子会让你产生更多想要了解她的欲望，会更具有某种吸引力，你会有种想要知晓她所有秘密的冲动，这种冲动就像你捧着一盘美味的辣椒，吃掉更多的馒头。”
这话，怎么听起来都像是喜欢独身的女人自言自语聊以自慰的说法。
天下男人是不是都喜欢去追捧这种喜欢独身的女人，实在是一个不可一语定论的话题。有些男人喜欢到处沾花惹草，还不想负责任，对这种男人来说，选择独身女人做玩偶，也是最方便的，自然，也就会对独身的女人产生“想要知晓她所有秘密的冲动”了。但是我还是觉得，只要有点家庭责任感的男人，尤其是已婚的那种有责任感的男人，一般情况下是不会对这种独身女人产生什么好奇感的，更别提对她们会产生什么“冲动”了。对这种男人来说，在看待独身女人的时候，也就是感觉很没劲，感觉很另类，感觉很黄很暴力罢了。
不过，独身女人所喜欢推崇的独身主义，咱不想去干涉也不想去指责更不想去瞎参合。只要喜欢独身的女士们，在长期的独身生活中感觉自己是幸福的，也就行了。而且还有个问题：选择独身，也是她们自己找的路，跟男人无关，所以请不要为了自己的自私选择，而把责任都推到天下男人身上。这就是作为一个男人，最想对作者的此文提出的建议。
在敬佩你勇于保守独身主义的同时，顺便问候。
写下上述的留言之后，随手翻了一下作者的文集注册信息，原来竟然标明了：男性。
我在此刻，突然想起了一句由富有创造性的网民们编造出来的网络词汇：俄地神耶！ 为了弥补自己枉加揣测方面所犯下的过失，就又补充了一句留言：“刚看了你的个人文集，没想到你也是个男人，刚才的评论中错把你当成了女人，抱歉个。”
我闹了个笑话，是因为我凭借作者之文而乱下判断。
然而，作者呢？他有没有闹笑话？
我能肯定，他也闹了些不大不小的笑话，城市剩男剩女这篇杂文，就是证据。
因为作者在其文中，并没有提到多少有关剩男的话题，相反，全文几乎都是围绕着剩女问题而展开话题的，那么，他闹的第一个笑话首先就是在题目上。
其次，他既然在他的注册信息里标明了他是个男性，又如何会对城市中信奉独身主义并身体力行之的那些大龄剩女那么了解？那些信奉独身主义的大龄剩女之人生经历以及思维观念或者择偶标准，对一个男人来说，难道就是那么容易解说的么？
而作者在其文中，又用了一副城市大龄剩女的行文语气，自然就容易给读者造成一种“作者自身就是信奉独身主义之女性”的感觉了。
作者在其文中，为那些城市大龄剩女的“独身主义”作了种种“积极”的解释和“标榜”不由得让读者怀疑他自己也是个奉行独身主义的男士。
然而，暂且不论男女，既然人家奉行了独身主义，事实上也是人家个人的事情，而像这种纯属于个人的事情，与我无关，与其他人无关，更与网络上素不相识的天南地北之人无关。
与他人有关的，也不过是观点问题，事实上我不过是不怎么赞同作者的说法罢了。
关于这个问题，我想引用我所尊敬的原创力量文学网站的杂文主编褦襶子先生对我写的一篇杂文随感辑录之三十五：衣服和鞋子的点评之语来说明我的看法。
褦襶子先生的点评是：“一个不懂得尊重异性的人，不是一个好男人也不是一个好女人。甚至是一个心理不健康的变态的人。因为你的世界不完整的。西方哲学家康德终身未婚，因此世人对其哲学成就也多有微词。认为他的哲学也是不完整的。所以异性之间的攻讦，皆系病态。无须理喻。”
而在引用褦襶子先生的点评之前，我想对褦襶子先生的点评辞稍作修改，因为城市剩男剩女的作者并没有不尊重女性，相反，还对女性的独身主义进行了褒扬和支持。
所以我想改为：“一个不懂得如何经营婚姻的人，不是一个完整的男人也不是一个完整的女人。甚至是一个心理不十分健康的的人。因为你的世界是不完整的。”
我不了解作为一个男人，在用女性的语气对城市剩女问题大加赞赏和褒扬的时候，究竟用了什么样的心态和逻辑，也不知道作者在褒扬女性独身主义的同时，是否连那些大龄独身主义剩女们，也真的会像作者所说的那样去思想：“选择独身生活的女子会让你产生更多想要了解她的欲望，会更具有某种吸引力，你会有种想要知晓她所有秘密的冲动，这种冲动就像你捧着一盘美味的辣椒，吃掉更多的馒头。”
作者在其文中还写到：“每个选择独身的女子从骨子里都是独善其身的，她们选择独身可能并不因为她们惧怕责任，惧怕束缚，而是她们从内心深处保存着一份对于爱情和完美生活的完美理想，她们无法让这种完美因为男人而变得平庸，也无... -->>
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