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如果我可以被称做懂艺术的人，那么在认识梵高之前，我完全有权力对自己沾沾自喜。可当我遭遇梵高，并且走进了他那艺术家的内心世界时，我便开始变得自惭形秽起来，甚至不敢再奢谈艺术了。
这位荷兰画家完全是为艺术而存在的。他一生穷困潦倒，缺少爱情。在世俗的人眼里，他是一个疯子。他确实是疯了，为艺术疯了，他的灵魂无时无刻不在受着艺术的煎熬。他用自己那独特的目光和视角审视着世界和自然，他的画作中充满了空气。他发现了光和呼吸，空气和太阳；他是透过存在于这震颤的流体中的各种数不清的力来看事物的。我想这才是一个真正的艺术家的境界，也是真正的艺术的境界。可他的这种真正的艺术品却很难得到世俗的承认和接受，以至于直到死时也未得到社会的认可。我不知道这到底是艺术家的悲哀，还是艺术的悲哀。
眼下我们有许多自恃为艺术家的人，为了迎合大众的某种低极趣味，受着某种利益的诱惑和驱动，也为了自己的某种不可告人的欲望，用他们那浮躁的思想，世俗的眼光，拙劣的笔触，每天制造着智识的毒药，侵蚀着人的灵魂，毒害着善良的民众，昧着良心赚取大众的钞票，过着自己花天酒地的生活。在他们看来，这个世界只有永远的利益，而无永远的艺术。他们才是一群真正的疯子，应该将他们的灵魂永远地囚禁在人类道德的疯人院里。
梵高做为一位伟大的艺术家，被世俗无情地杀害了。他渴望着急速地还原于泥土。在弥留之际，他感慨道：“啊，我的作品，为了它，我冒了生命的危险，而我的理智也已经差不多完全丧失了。”他静静地离世俗而去，在那淡淡烈日照射下的麦田之中，在繁茂的向日葵的荫庇下，获得了永生。
我想，人类不能没有艺术，而世界也只需要像梵高这样的艺术家。愿一切有志成为艺术家，并希望一生都献身艺术的人在投身这项伟大的事业之前，都去同这位荷兰画家作一次灵魂的促膝长谈。
这无疑将是艺术之大幸，也是艺术家之大幸。
如果我可以被称做懂艺术的人，那么在认识梵高之前，我完全有权力对自己沾沾自喜。可当我遭遇梵高，并且走进了他那艺术家的内心世界时，我便开始变得自惭形秽起来，甚至不敢再奢谈艺术了。
这位荷兰画家完全是为艺术而存在的。他一生穷困潦倒，缺少爱情。在世俗的人眼里，他是一个疯子。他确实是疯了，为艺术疯了，他的灵魂无时无刻不在受着艺术的煎熬。他用自己那独特的目光和视角审视着世界和自然，他的画作中充满了空气。他发现了光和呼吸，空气和太阳；他是透过存在于这震颤的流体中的各种数不清的力来看事物的。我想这才是一个真正的艺术家的境界，也是真正的艺术的境界。可他的这种真正的艺术品却很难得到世俗的承认和接受，以至于直到死时也未得到社会的认可。我不知道这到底是艺术家的悲哀，还是艺术的悲哀。
眼下我们有许多自恃为艺术家的人，为了迎合大众的某种低极趣味，受着某种利益的诱惑和驱动，也为了自己的某种不可告人的欲望，用他们那浮躁的思想，世俗的眼光，拙劣的笔触，每天制造着智识的毒药，侵蚀着人的灵魂，毒害着善良的民众，昧着良心赚取大众的钞票，过着自己花天酒地的生活。在他们看来，这个世界只有永远的利益，而无永远的艺术。他们才是一群真正的疯子，应该将他们的灵魂永远地囚禁在人类道德的疯人院里。
梵高做为一位伟大的艺术家，被世俗无情地杀害了。他渴望着急速地还原于泥土。在弥留之际，他感慨道：“啊，我的作品，为了它，我冒了生命的危险，而我的理智也已经差不多完全丧失了。”他静静地离世俗而去，在那淡淡烈日照射下的麦田之中，在繁茂的向日葵的荫庇下，获得了永生。
我想，人类不能没有艺术，而世界也只需要像梵高这样的艺术家。愿一切有志成为艺术家，并希望一生都献身艺术的人在投身这项伟大的事业之前，都去同这位荷兰画家作一次灵魂的促膝长谈。
这无疑将是艺术之大幸，也是艺术家之大幸。