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手温此书时,我知那等待时日过于熬了人,以致我双鬓发丝尽白了去,手背皱肤尽如干壑。若是就等一本书,等到如此境地,也算人生一次惊动了。
而她陪我度这段静隐日子,是我生命中最低的潮——不淹,由她浸,如同干涸的溺毙,或过量胰岛素后的兴奋与幻觉。
她未知,我亦不觉。
运气好的话,我是于命中难挡那文字的精神侵略,分毫防线里我几遍细阅,便束手就擒;或运道不在吉日,某时某日如我不得,甚至不情不愿将以地为毯,也要轻揽书扉作长眠之伴。
那么,一定,或是必须为证,对225页的感情,看上去如同近乎膜拜之礼,却又是执拗有距的。
源责编的小短述:“匡匡像是个招魂师,在逝水般的世界尽头,捕捉文字之精魂”可谁又有清灵心目来分晓,书做了网并缠了钩,却以字为铒招了我魂,段段收了我心,句句降了我神魄。于是,我只管跌爬着寻,在每个字句中寻那魂魄,如何生生被禁锢,活活由绳缚。再然后,总有遮不住的暗光,那么一小线,一小点,微弱显现。我伸手握了去,再握,再再握。终为空。
这此刻,我凭细微记忆,作为鞭赶我这一路寻魂里程的取证。予她所言,我不会忘记。
所谓女子于世,大多是有爱难当,无恋自刚。
我不会忘记——{时有女子}。
这一篇,模糊记忆中是在新浪论坛首读,之后是花溪。掐指算来,加之此文被列开篇,我竟阅了七遍有余。记忆应刻了骨,又因此篇作为她的代表之作,更多了深层意义,我才起篇言说。
想必解读她字的人,会记住这一段:“我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。但那人,我知,我一直知,他永不会来”百度地址栏整段搜了去,大致是七千余条目,可见执迷。不过几十个字,如此待见,也算有所偿还。以至后来,匡无奈所言,这一小段誓为一语成谶的困咒和生命中的不详,致她难堪。
无论男女,流离与依枝的心灵需索,都是并存的。对此,我当以男子之体,作女子之抚恤,且秉承敏感经络,表一番宽厚姿态。一眼望字,一眼观心,大同小异。
谁与谁,到头来,都不过是为了自己一段所剩无几的感情脉。她如技艺精湛的外科医,不计情面一刀切下,看他人鲜血如注,看他人悲伤于怀,一并惹了多少女子的眼角眉梢都是悲伤泪迹。可是谁又知,这刀磨砺有时,以经年不多岁月为器,以过往伤人寡情为痕。谁又可知。
所以不过一个道理,这年月人尽皆知,只有自对己最诚恳与坚贞。
而我,所铭了心的,却是些女子切磋情感的小细节。
——“谁说生得好,不是一种便宜?再加上,韦海发这般的狡赖女子,非得将那人和占尽。”用平和言辞,道尽女子间的妒火与忿恨,那样的轻微,不动声色的。然后她说“满世界妖孽”时,一并倾尽胸口郁气,还不忘点一把火,隔岸,由自己冷笑。
——“我与她,依旧是没半句交道,不过或许暗下里已经交了几道散手,不着痕迹拆过两三招了也未可知。”暗自揣测,这韦千寻的性子,她怎能几笔泼墨就尽显无遗。但凡女子之争,无非男人与自私两者。这里的男人另当别论,而自私却是有形的。
——“这是她的日子,想必无限多姿,愿人都尊她的名为圣,愿她的国降临,愿她的旨意行在地上,犹如行在天上一样。她的量,带遍天下。”路加福音中讲:“耶稣说,你们祷告的时候,要说,我们在天上的父,有古卷只作父阿愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”这算她这句子的源头么。我非耶和华信徒,只惯以平常心观之、印之,如同我们以信仰之心,索爱情之名。只是如此暗喻,也是功力纯熟了。
这般字词,在文中落笔即生花。无非一段女子之恋,从学友到暗战中的学敌“暗下里”的快意恩仇间,却将细腻情感渗于骨血,以匡之表达式倾力而出。于是有了“人生得美,多作怪,爱折腾,谁又不包涵呢”的半步距离,于是有了三次“海发来敲我的门”的温情睦邻,于是更有了海发那句奋力挤进心门的询问“韦千寻,你可有心事?”一级一级,像一层楼阶,抬脚之间都是沱急情意,就怕误了青春的好时光。
“这两个人。我曾最信爱。这两个人,却来睡着我的床,盖我的被,于我不在的时候,在我的枕上,说着亲爱最后只选择拂袖,合门静静让出。凭气血,努力收拾,最后一点尊严。”此为这篇里,我最不可忘记的一段。是,我还记得,记得一些伤害尾随句子就来了。再看这句子时,就像人于我身后狠狠一拧,拧的生疼,眼里瞬时就有了液体——只是不能流,要养得住悲伤。大多爱情,都躲不开“生生相克,物竞天殉”的劫,说夭折也好,说手段也好,说珍惜也好,都是命来的。
记得匡于某次采访时谈到时有女子中,用了“技巧弱”为辞,一不在意就框了自己。只是大可不必。这文于我眼里,是如此诚恳。要知道,技巧渗透得再巧妙,也不如时光里给予的真切。谁说不是,真诚的倾诉比拙劣的堆叠更重要。
时至今日,我仍然不会忘记,时有女子带给我的真诚。
手温此书时,我知那等待时日过于熬了人,以致我双鬓发丝尽白了去,手背皱肤尽如干壑。若是就等一本书,等到如此境地,也算人生一次惊动了。
而她陪我度这段静隐日子,是我生命中最低的潮——不淹,由她浸,如同干涸的溺毙,或过量胰岛素后的兴奋与幻觉。
她未知,我亦不觉。
运气好的话,我是于命中难挡那文字的精神侵略,分毫防线里我几遍细阅,便束手就擒;或运道不在吉日,某时某日如我不得,甚至不情不愿将以地为毯,也要轻揽书扉作长眠之伴。
那么,一定,或是必须为证,对225页的感情,看上去如同近乎膜拜之礼,却又是执拗有距的。
源责编的小短述:“匡匡像是个招魂师,在逝水般的世界尽头,捕捉文字之精魂”可谁又有清灵心目来分晓,书做了网并缠了钩,却以字为铒招了我魂,段段收了我心,句句降了我神魄。于是,我只管跌爬着寻,在每个字句中寻那魂魄,如何生生被禁锢,活活由绳缚。再然后,总有遮不住的暗光,那么一小线,一小点,微弱显现。我伸手握了去,再握,再再握。终为空。
这此刻,我凭细微记忆,作为鞭赶我这一路寻魂里程的取证。予她所言,我不会忘记。
所谓女子于世,大多是有爱难当,无恋自刚。
我不会忘记——{时有女子}。
这一篇,模糊记忆中是在新浪论坛首读,之后是花溪。掐指算来,加之此文被列开篇,我竟阅了七遍有余。记忆应刻了骨,又因此篇作为她的代表之作,更多了深层意义,我才起篇言说。
想必解读她字的人,会记住这一段:“我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。但那人,我知,我一直知,他永不会来”百度地址栏整段搜了去,大致是七千余条目,可见执迷。不过几十个字,如此待见,也算有所偿还。以至后来,匡无奈所言,这一小段誓为一语成谶的困咒和生命中的不详,致她难堪。
无论男女,流离与依枝的心灵需索,都是并存的。对此,我当以男子之体,作女子之抚恤,且秉承敏感经络,表一番宽厚姿态。一眼望字,一眼观心,大同小异。
谁与谁,到头来,都不过是为了自己一段所剩无几的感情脉。她如技艺精湛的外科医,不计情面一刀切下,看他人鲜血如注,看他人悲伤于怀,一并惹了多少女子的眼角眉梢都是悲伤泪迹。可是谁又知,这刀磨砺有时,以经年不多岁月为器,以过往伤人寡情为痕。谁又可知。
所以不过一个道理,这年月人尽皆知,只有自对己最诚恳与坚贞。
而我,所铭了心的,却是些女子切磋情感的小细节。
——“谁说生得好,不是一种便宜?再加上,韦海发这般的狡赖女子,非得将那人和占尽。”用平和言辞,道尽女子间的妒火与忿恨,那样的轻微,不动声色的。然后她说“满世界妖孽”时,一并倾尽胸口郁气,还不忘点一把火,隔岸,由自己冷笑。
——“我与她,依旧是没半句交道,不过或许暗下里已经交了几道散手,不着痕迹拆过两三招了也未可知。”暗自揣测,这韦千寻的性子,她怎能几笔泼墨就尽显无遗。但凡女子之争,无非男人与自私两者。这里的男人另当别论,而自私却是有形的。
——“这是她的日子,想必无限多姿,愿人都尊她的名为圣,愿她的国降临,愿她的旨意行在地上,犹如行在天上一样。她的量,带遍天下。”路加福音中讲:“耶稣说,你们祷告的时候,要说,我们在天上的父,有古卷只作父阿愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”这算她这句子的源头么。我非耶和华信徒,只惯以平常心观之、印之,如同我们以信仰之心,索爱情之名。只是如此暗喻,也是功力纯熟了。
这般字词,在文中落笔即生花。无非一段女子之恋,从学友到暗战中的学敌“暗下里”的快意恩仇间,却将细腻情感渗于骨血,以匡之表达式倾力而出。于是有了“人生得美,多作怪,爱折腾,谁又不包涵呢”的半步距离,于是有了三次“海发来敲我的门”的温情睦邻,于是更有了海发那句奋力挤进心门的询问“韦千寻,你可有心事?”一级一级,像一层楼阶,抬脚之间都是沱急情意,就怕误了青春的好时光。
“这两个人。我曾最信爱。这两个人,却来睡着我的床,盖我的被,于我不在的时候,在我的枕上,说着亲爱最后只选择拂袖,合门静静让出。凭气血,努力收拾,最后一点尊严。”此为这篇里,我最不可忘记的一段。是,我还记得,记得一些伤害尾随句子就来了。再看这句子时,就像人于我身后狠狠一拧,拧的生疼,眼里瞬时就有了液体——只是不能流,要养得住悲伤。大多爱情,都躲不开“生生相克,物竞天殉”的劫,说夭折也好,说手段也好,说珍惜也好,都是命来的。
记得匡于某次采访时谈到时有女子中,用了“技巧弱”为辞,一不在意就框了自己。只是大可不必。这文于我眼里,是如此诚恳。要知道,技巧渗透得再巧妙,也不如时光里给予的真切。谁说不是,真诚的倾诉比拙劣的堆叠更重要。
时至今日,我仍然不会忘记,时有女子带给我的真诚。