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    就像是现在一样,王家没有了收获,他立即便放弃。

    也不会去纠结他付出了多少。

    他,只是在救人。

    林枫站起来走人,学者也站起身来,王家夫妇把三人送到门口。

    很正常的选择。

    可看在女警花的眼中,却成了学者要走,林枫留下。学者留下,他又要走。

    要不要这么别扭啊!

    今天这么顺利,多亏了他的帮忙,我要不要帮他们一把呢?

    纠结的女警花先去开车,王先生则向着林枫说道:“林同志,请问,能不能让我们再……”

    “……不能,王先生。”林枫没等王先生说完,就猜出他要说什么,“王先生,你女儿已经死了,而且过了今晚,她就会轮回去了。人鬼殊途,你们还是不要再打扰她的好。”

    虽然有用才帮手,无用就不帮,是冷酷无情了点儿。但这何尝又不是真的对他们好。

    “是是,您说的对。”王家夫妇不舍,但也明白林枫说的是对的,自然不会闹。

    顿了顿,林枫又说道:“至于你女儿的死……我也会继续追查下去的。善有善报,恶有恶报,那些可恶的犯人,都是会有报应的!”

    为什么这么说。林枫也不知道。这不是同情,应该更像是“道”本身的意志吧!至少林枫的道是这样。

    林枫隐隐约约中又有了一种即将突破的感觉。他明白这是心灵上的突破,也是一种选择。

    是选择善恶有报,还是选择纯善与纯恶,都将影响他今后的道。

    恶有损人利己与损人不利己。

    林枫没有信心一辈子做的到。

    至于纯善,割肉喂虎。

    古印度大车国的国王,有三个王子,最小的名叫摩诃萨埵,一天,他们弟兄三个骑着马到山中游玩,山林中景色优美。三个王子玩的特别高兴,在他们回家的路上,经过一个山谷,看到一只老虎带着七只刚出生不久的小虎饥饿难忍。母虎因此欲将自己的小虎吃掉,七只小虎面临死亡的威胁,三个王子见此情景,都特别难受,但却想不出救助它们的办法。萨埵暗自决定要救活老虎,于是他谎言支走了两个哥哥,脱光衣服,躺在地上让老虎吃他,可是老虎太饥饿了连吃他的力气也没有,于是萨埵爬到山顶上,找了一根尖锐的竹刺,用竹刺刺破了自己的喉咙,纵身跳下山崖,摔死在老虎的面前。老虎舔了他身上流出的血后,恢复了力气,带着七只小虎把他吃了。

    萨埵的两个哥哥久等弟弟不来,感觉情况不妙,慌忙返回山中寻找,只看见一堆白骨,二人伤心欲绝,慌忙骑马回宫报信,国王和夫人赶到山林,抱尸痛哭。最后二王子收拾萨埵的遗骨。起塔供养。

    萨埵太子舍身饲虎本生故事画有的是依据《贤愚经》所绘,有的是依据《金光明经》所绘,原文详见《大正藏》第3卷。

    在敦煌莫高窟壁画中,此故事共有18幅。其中单幅组合画第254(北魏)窟中艺术性最高,连环画式第428(北周)窟中,规模最大,内容最完整,经变画式第138(晚唐)窟,内容最详细。

    这样的传说。不管是真假,林枫在不考虑感情的前题下,发现他也做不到。

    所以他所能选择的也只有善恶有报了。

    身为修真,修持的是真我。其道心,以及是道心指导下的行为,是不可以乱来的,需要符合本心才行。

    它不可能是上午做坦,下午便洗了点,跑DPS去了。

    来不了,真心来不了。法力上还好说,一旦涉及到了法则,绝对会出问题的。

    正所谓一念成佛,一念为魔,其本身又何尝不是说的这种走钢丝的情况。

    念头的变幻,已经不再仅仅是力量的变幻那么简单了。

    真假对错。法则本就没有这些属性。

    不先固了心,定了性,便一头扎进去。只会让修炼者迷失在力量的海洋中。

    这是林枫也没有想到的,他的无情作用还可以分析本心,而且还有着一种状态越持续,越精准、有益的感觉。

    “那就拜托林同志了!”夫妻俩讨论了一下,最终选择了放手。

    至于学者,在一旁看的“呵呵”笑着――这骗子又在骗人了?

    他不是随便说的。他有证据,根据人权纪录,2012年美国国会通过法律,授权政府通过未经许可的窃听及电子通讯手段侵犯民众隐私。据科技咨询网2012年5月4日一篇报道,美国联邦调查局起草了一部法案,要求社交网络网站、IP网络语音传输技术的提供方、即时信息、网络电子邮件服务商等更改代码,以便政府进行监控。

    美国民权同盟2012年9月27日公布的文件显示,联邦执法机构对美国人的电子通讯监控正在日益增多。从2009年到2011年,司... -->>

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