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说了这么多，好象颇有些强词夺理的味道，总是一味地论说自己的观点，却没有和笑书神侠扯上什么关系。其实，以上观点多是在读了这本书之后才真正体会到的。
我向来不曾掩饰我对孔庆东先生的喜爱。孔先生之所谓严肃的幽默、辛辣的诙谐，一向令我极力倾倒。也曾刻意模仿孔先生文风——谁都看得出来，本文开头那几句就是硬套了孔先生送余杰序的开头——但多是画虎不成反类犬。正因了对孔先生独特的喜爱，以至先生每有新作出版，我总是能在第一时间买它到手。这种情况从我听闻孔先生大名起始，一直持续到了笑书神侠的问世。然而，与以往不同的是，刚买到这本书，立马就有了物不抵其所值的感觉，进而很奇怪地竟生了“金学末路”之叹。
对于多数朋友来说，当然知道笑书神侠乃孔先生在央视“百家讲坛”的讲稿整理。很遗憾，因为一直呆在学校，早知孔先生在央视大展侠风侠采，竟然一直未曾关注过，不知道究竟都侃了些啥。按我自己的理解，既然能上央视“百家讲坛”既然这本书是“百家讲坛”讲稿的整理，那么，怎么说也应该需要也必须要代表现今所谓金学研究的最高也是最新成就。
——然而，竟失望了。
之所以会说“物不抵其所值”是因为这书中的内容简直太熟悉了。看了上一句就知道下一句是什么；看了开头就知道接下来会说些什么。熟悉程度绝不亚于张爱玲之于红楼梦。草草看了一遍，竟然发现句句都是孔君以前的书中的语句。所谓神侃金庸，也不过是将以往有关金庸的东西复述了一遍而已。随便综合了下，也就以下内容反复地在孔先生笔下——所谓金学研究中——反复地出现罢了：
1、武侠文学的发展历史及基本流派；
2、金庸本人生平历程；
3、金庸作品赏析；
4、金庸的写作特点。
其中第四点“金庸的写作特点”或者说金庸作品的伟大之处，又不过是讲一讲作品的总体气势，然后分而述之，说金庸写武如何如何，写侠如何如何，写情又如何如何，仅仅这几句话——“金庸小说，不仅是一流的武侠小说，也是一流的爱情小说。金庸写爱情之深、之广、之奇，均可与世间任何言情大师一决轩轾”在孔氏文章中就已经看过不知凡几了。甚至可以说，一部笑书神侠就是一部空山疯语和一部金庸评传的综合（其中空山疯语仅指第五辑金山观潮），而没有任何意义上的新的见解。
说实在话，看到了这些的时候，我是生了所谓“江淹之叹”的。
孔庆东先生近年致力于金学研究，不能不说是有了颇大成就的，但是在总体上，其实越到后来，越是停滞不前了。
当年李自成一出，学界大哗，纷言“李学”颇成一时之风气。然而时至今日，李学何在？不但李学之说没人再提，甚而李自成其书，当今青年学子，又有几个人读过？突然很有些担忧，为金庸担忧，为那些大名鼎鼎的金学家们担忧。倘若真的有那么一天，当金学成了另一个李学，这些一向颇受人敬重的曾经极力鼓吹金学的学术权威们该是何等的尴尬？
金学，当休矣！
据说孔先生最近又出门“巡诊”了，不知道现下到了哪里？是不是也还在那里宣扬咱们伟大的金庸和同样伟大的金学？或者，那里的金学，是不是正方兴未艾？
说了这么多，好象颇有些强词夺理的味道，总是一味地论说自己的观点，却没有和笑书神侠扯上什么关系。其实，以上观点多是在读了这本书之后才真正体会到的。
我向来不曾掩饰我对孔庆东先生的喜爱。孔先生之所谓严肃的幽默、辛辣的诙谐，一向令我极力倾倒。也曾刻意模仿孔先生文风——谁都看得出来，本文开头那几句就是硬套了孔先生送余杰序的开头——但多是画虎不成反类犬。正因了对孔先生独特的喜爱，以至先生每有新作出版，我总是能在第一时间买它到手。这种情况从我听闻孔先生大名起始，一直持续到了笑书神侠的问世。然而，与以往不同的是，刚买到这本书，立马就有了物不抵其所值的感觉，进而很奇怪地竟生了“金学末路”之叹。
对于多数朋友来说，当然知道笑书神侠乃孔先生在央视“百家讲坛”的讲稿整理。很遗憾，因为一直呆在学校，早知孔先生在央视大展侠风侠采，竟然一直未曾关注过，不知道究竟都侃了些啥。按我自己的理解，既然能上央视“百家讲坛”既然这本书是“百家讲坛”讲稿的整理，那么，怎么说也应该需要也必须要代表现今所谓金学研究的最高也是最新成就。
——然而，竟失望了。
之所以会说“物不抵其所值”是因为这书中的内容简直太熟悉了。看了上一句就知道下一句是什么；看了开头就知道接下来会说些什么。熟悉程度绝不亚于张爱玲之于红楼梦。草草看了一遍，竟然发现句句都是孔君以前的书中的语句。所谓神侃金庸，也不过是将以往有关金庸的东西复述了一遍而已。随便综合了下，也就以下内容反复地在孔先生笔下——所谓金学研究中——反复地出现罢了：
1、武侠文学的发展历史及基本流派；
2、金庸本人生平历程；
3、金庸作品赏析；
4、金庸的写作特点。
其中第四点“金庸的写作特点”或者说金庸作品的伟大之处，又不过是讲一讲作品的总体气势，然后分而述之，说金庸写武如何如何，写侠如何如何，写情又如何如何，仅仅这几句话——“金庸小说，不仅是一流的武侠小说，也是一流的爱情小说。金庸写爱情之深、之广、之奇，均可与世间任何言情大师一决轩轾”在孔氏文章中就已经看过不知凡几了。甚至可以说，一部笑书神侠就是一部空山疯语和一部金庸评传的综合（其中空山疯语仅指第五辑金山观潮），而没有任何意义上的新的见解。
说实在话，看到了这些的时候，我是生了所谓“江淹之叹”的。
孔庆东先生近年致力于金学研究，不能不说是有了颇大成就的，但是在总体上，其实越到后来，越是停滞不前了。
当年李自成一出，学界大哗，纷言“李学”颇成一时之风气。然而时至今日，李学何在？不但李学之说没人再提，甚而李自成其书，当今青年学子，又有几个人读过？突然很有些担忧，为金庸担忧，为那些大名鼎鼎的金学家们担忧。倘若真的有那么一天，当金学成了另一个李学，这些一向颇受人敬重的曾经极力鼓吹金学的学术权威们该是何等的尴尬？
金学，当休矣！
据说孔先生最近又出门“巡诊”了，不知道现下到了哪里？是不是也还在那里宣扬咱们伟大的金庸和同样伟大的金学？或者，那里的金学，是不是正方兴未艾？