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《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛。”
非人，即形貌似人，而实际不是人的众生。
《法华经》这等佛门重要经典都说天龙八部不是人，它们在佛门的地位，可想而知。而仙佛的地位，取决于实力。
由此，牛魔王说十万天龙八部是乌合之众，并无不可，没有小白龙统领的天龙八部，一个强者也木得，八部还各自为政，不是乌合之众是什么？
天龙八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦，是八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。
这里要说一下，天龙八部里的龙，并不是真龙，而是成精的一种大毒蛇，龙肝凤髓的龙肝，迦楼罗一日食的五百小龙和一大龙，就是这东东。
天众就是天人，首领帝释天，战斗里还可以；龙众就是大毒蛇，数量太多，没有头，只有n多龙王，为乌合之众里的乌合之众；夜叉是恶鬼，有夜叉王，十六夜叉将，战力一般；乾达婆是天人的附庸，以香气为市，战五渣：迦楼罗是金翅雕，实力可以，数量稀少，不足为虑；阿修罗是战斗种族，战天斗地不怕死，战力很强，不过降了佛门的，都是贪生怕死之背，战力也就呵呵了；紧那罗是歌神，也是战五渣，唯一的杰出青年无天，还被如来打进无间地狱；摩呼罗迦，是人身蛇头的大蟒蛇。
这么一梳理，十万天龙八部，真心不足为虑，只要牵制住文殊，凭狮驼岭三万多妖兵，绝对能挡下。
“西游的时候，文殊有两头狮子下凡捣蛋，一头阉割了的狮子在乌鸡国当皇帝，一头在狮驼岭为妖，小妖说他一口曾吞十万天兵……”看完防务，又知道是谁挂帅来讨伐狮驼王后，白复心中转动起来。
这狮驼王，在猴子被镇压住五行山后，要么是被文殊灭了，要么是被文殊降了，至于是哪头狮子，孙悟空为何认不出他来，却都不重要了。
“这文殊，倒是对骑狮子情有独钟！”白复笑笑，神眼照观三界，就见西路之上，金光涌现，放无量光，极速飞来。
“照这速度，敌军还有半个时辰就会到达，通知下去，坚壁清野，做好准备！”白复道。
狮驼王立即传令下去，让三千弓箭手和两千刀斧手到西路口的城关上待命，余者继续搬运防御物资上城头。
七兄弟也登上城墙，在百十米高的城墙上，眺望西方，表情更不相同。
“来了！”半个时辰很快过去，正闭目养神的白复猛然睁眼，就见西路平地上，一排又一排奇形怪状的“人”出现在了十里外的平地上。
白复目光落在一个坐在莲台，莲台由一青狮驼着，身穿八宝袈裟，合目竖掌的精壮和尚上，若是不出所料，这便是佛门四大菩萨中文殊菩萨了。
凡人看那文殊菩萨，只觉其很普通，但白复看去，看到的，却是另一副景象：其脑后一大道光圈，中间是一颗光呈五彩的牟尼珠，给人以智慧无穷之感。
“不愧是排名还在观音之上的菩萨，气象果然不凡。”白复心中赞了一句，暗自留心起来。
注：佛教中四大菩萨，指的是大智文... -->>
《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛。”
非人，即形貌似人，而实际不是人的众生。
《法华经》这等佛门重要经典都说天龙八部不是人，它们在佛门的地位，可想而知。而仙佛的地位，取决于实力。
由此，牛魔王说十万天龙八部是乌合之众，并无不可，没有小白龙统领的天龙八部，一个强者也木得，八部还各自为政，不是乌合之众是什么？
天龙八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦，是八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。
这里要说一下，天龙八部里的龙，并不是真龙，而是成精的一种大毒蛇，龙肝凤髓的龙肝，迦楼罗一日食的五百小龙和一大龙，就是这东东。
天众就是天人，首领帝释天，战斗里还可以；龙众就是大毒蛇，数量太多，没有头，只有n多龙王，为乌合之众里的乌合之众；夜叉是恶鬼，有夜叉王，十六夜叉将，战力一般；乾达婆是天人的附庸，以香气为市，战五渣：迦楼罗是金翅雕，实力可以，数量稀少，不足为虑；阿修罗是战斗种族，战天斗地不怕死，战力很强，不过降了佛门的，都是贪生怕死之背，战力也就呵呵了；紧那罗是歌神，也是战五渣，唯一的杰出青年无天，还被如来打进无间地狱；摩呼罗迦，是人身蛇头的大蟒蛇。
这么一梳理，十万天龙八部，真心不足为虑，只要牵制住文殊，凭狮驼岭三万多妖兵，绝对能挡下。
“西游的时候，文殊有两头狮子下凡捣蛋，一头阉割了的狮子在乌鸡国当皇帝，一头在狮驼岭为妖，小妖说他一口曾吞十万天兵……”看完防务，又知道是谁挂帅来讨伐狮驼王后，白复心中转动起来。
这狮驼王，在猴子被镇压住五行山后，要么是被文殊灭了，要么是被文殊降了，至于是哪头狮子，孙悟空为何认不出他来，却都不重要了。
“这文殊，倒是对骑狮子情有独钟！”白复笑笑，神眼照观三界，就见西路之上，金光涌现，放无量光，极速飞来。
“照这速度，敌军还有半个时辰就会到达，通知下去，坚壁清野，做好准备！”白复道。
狮驼王立即传令下去，让三千弓箭手和两千刀斧手到西路口的城关上待命，余者继续搬运防御物资上城头。
七兄弟也登上城墙，在百十米高的城墙上，眺望西方，表情更不相同。
“来了！”半个时辰很快过去，正闭目养神的白复猛然睁眼，就见西路平地上，一排又一排奇形怪状的“人”出现在了十里外的平地上。
白复目光落在一个坐在莲台，莲台由一青狮驼着，身穿八宝袈裟，合目竖掌的精壮和尚上，若是不出所料，这便是佛门四大菩萨中文殊菩萨了。
凡人看那文殊菩萨，只觉其很普通，但白复看去，看到的，却是另一副景象：其脑后一大道光圈，中间是一颗光呈五彩的牟尼珠，给人以智慧无穷之感。
“不愧是排名还在观音之上的菩萨，气象果然不凡。”白复心中赞了一句，暗自留心起来。
注：佛教中四大菩萨，指的是大智文... -->>
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