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们”的“黑夜”那“不断”“抛弃”“我们”的“窗口”的确是真真切切横亘在“我们”面前的。
“带上我吧”这一句最是震撼阅读者的心魂，这一声撕心裂肺的呼喊，就如那寒冬之后毅然决然的春雷，坚定了“我”放生了“我”纯澈了“我”明晰了“我”这一声呼喊不是“我”草率或肆意的刚愎，而是“我”深思熟虑之后的决断。在今日决断之后，即使今后“天边四射的电光”“摧毁了”“我”今日“尖锐的叙述”“我”都会一生将那视作“我”此生魂魄的“拯救”
也许正因为有如此令阅读者为之震撼的呼喊，所以，当“我们”被“安放在天空”的时候“你打响鼾鼻”的声音才会“让我泪流满面”因为“你打响鼾鼻”之后，定会“驮”“我”中流或中天而去！
墨指含香的诗，我其实已经读了很多，可真正让我为之夜不能眠的，就是这一首。这虽然和我读这首诗时的心境有很大的关系；但是，当一首诗让你夜不能寐的时候，难道它对你而言，不就是那温睿心魄的玉池琼浆么？
邱也也说：“这首写得厚实连绵，语言质感有张力。”静雪说：“有质地的文字，喜欢。”风雨如磐说：“在主题的指引下，这些画面总是呈现一种迷离感，但又有着线条的遒劲。”敏庐说：“精彩，动容！”亿华说：“清澈而明净的感动。”梧桐花下人说：“黑马，比别人的白马王子更强悍。”半遮面说：“漂亮！”微尘含笑说：“深邃而有力，撼动人心。”温柔刀说：“隐忍的力，压抑的情和等待释放的势能。危中见奇。”下午百合说：“饱满，厚实，被引领！”
——他们在阅读了这首诗之后，都敲出了我想说的声音。
隐隐约约记得，唐代诗人白居易有言：“诗者，根情、苗言、华声、实义”意思可能就是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以说出来让人知道为花朵，以思想为果实。
墨指含香写这首诗，显然是“情”深“言”正“声”“义”并茂。
从白马到黑马，从古代到现在，古往今来的志士仁人留给我们的，不仅仅是一些颜色、线条或文字，而是人世的沉浮，魂魄的煎熬或灵性指向的图腾。
墨指含香的这首黑马，在我读来，绝不仅仅只是一首令人拍案叫绝的爱情诗，可能更多的是一首艰难抉择之后的悟省诗。
诗中的“你”即就是“黑马”可以读作是自己梦中已久的“恋人”而这个“恋人”不被周遭人世所理解或深受周遭人世的压抑，因为他具有超乎常理的悲情；也可以读作是自己追随已久的梦想或壮志，只不过那理想或壮志，不容于世或难容于世；还可以读作某一种自己所从事的职业或所坚持的志趣，只不过自己所从事的这种职业或所坚持的志趣“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我个人倾向于将它当做一首爱情诗来读。因为当下的时代，真正的爱情是要被周遭的人所耻笑的，追求真正的爱情、选择真正的爱人，是需要有一番超乎常人的勇气的。
当然，当下的时代，被周遭的人所耻笑的，不仅仅是对真正的爱情的追求和真正的爱人的选择。
但愿会有越来越多的人，能像墨指含香的这首诗中的“我”一样“为了遇见时仅有的感动”和“果实内的不朽”在大喊一声“带上我吧”之后，在“黑马”“打响鼾鼻”之时“泪流满面”！
（2012年8月17日凌晨柏相于听石斋）
附：
黑马
文墨指含香
更低的黑暗，引来
云层和这夏夜腐朽的味道
故土聚拢，一个接一个的声音响起
草地在缓冲，在低音区沦陷清白之身
等候在某日遇到你
你的呼吸，在绝壁
在你起身准备离开的一瞬
我分明已走近了你，走进一面明晃晃的镜子中
独自揣摩命运。为了遇到时仅有的感动
为了果实内的不朽
请让我原谅自已，就象雨幕还原山水
就象黑夜虚构了我们，又不断被窗口遗弃
带上我吧，你看天边四射的电光
摧毁或拯救尖锐的叙述
这一刻，请把我们放安在天空
你打响鼾鼻让我泪流满面
们”的“黑夜”那“不断”“抛弃”“我们”的“窗口”的确是真真切切横亘在“我们”面前的。
“带上我吧”这一句最是震撼阅读者的心魂，这一声撕心裂肺的呼喊，就如那寒冬之后毅然决然的春雷，坚定了“我”放生了“我”纯澈了“我”明晰了“我”这一声呼喊不是“我”草率或肆意的刚愎，而是“我”深思熟虑之后的决断。在今日决断之后，即使今后“天边四射的电光”“摧毁了”“我”今日“尖锐的叙述”“我”都会一生将那视作“我”此生魂魄的“拯救”
也许正因为有如此令阅读者为之震撼的呼喊，所以，当“我们”被“安放在天空”的时候“你打响鼾鼻”的声音才会“让我泪流满面”因为“你打响鼾鼻”之后，定会“驮”“我”中流或中天而去！
墨指含香的诗，我其实已经读了很多，可真正让我为之夜不能眠的，就是这一首。这虽然和我读这首诗时的心境有很大的关系；但是，当一首诗让你夜不能寐的时候，难道它对你而言，不就是那温睿心魄的玉池琼浆么？
邱也也说：“这首写得厚实连绵，语言质感有张力。”静雪说：“有质地的文字，喜欢。”风雨如磐说：“在主题的指引下，这些画面总是呈现一种迷离感，但又有着线条的遒劲。”敏庐说：“精彩，动容！”亿华说：“清澈而明净的感动。”梧桐花下人说：“黑马，比别人的白马王子更强悍。”半遮面说：“漂亮！”微尘含笑说：“深邃而有力，撼动人心。”温柔刀说：“隐忍的力，压抑的情和等待释放的势能。危中见奇。”下午百合说：“饱满，厚实，被引领！”
——他们在阅读了这首诗之后，都敲出了我想说的声音。
隐隐约约记得，唐代诗人白居易有言：“诗者，根情、苗言、华声、实义”意思可能就是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以说出来让人知道为花朵，以思想为果实。
墨指含香写这首诗，显然是“情”深“言”正“声”“义”并茂。
从白马到黑马，从古代到现在，古往今来的志士仁人留给我们的，不仅仅是一些颜色、线条或文字，而是人世的沉浮，魂魄的煎熬或灵性指向的图腾。
墨指含香的这首黑马，在我读来，绝不仅仅只是一首令人拍案叫绝的爱情诗，可能更多的是一首艰难抉择之后的悟省诗。
诗中的“你”即就是“黑马”可以读作是自己梦中已久的“恋人”而这个“恋人”不被周遭人世所理解或深受周遭人世的压抑，因为他具有超乎常理的悲情；也可以读作是自己追随已久的梦想或壮志，只不过那理想或壮志，不容于世或难容于世；还可以读作某一种自己所从事的职业或所坚持的志趣，只不过自己所从事的这种职业或所坚持的志趣“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我个人倾向于将它当做一首爱情诗来读。因为当下的时代，真正的爱情是要被周遭的人所耻笑的，追求真正的爱情、选择真正的爱人，是需要有一番超乎常人的勇气的。
当然，当下的时代，被周遭的人所耻笑的，不仅仅是对真正的爱情的追求和真正的爱人的选择。
但愿会有越来越多的人，能像墨指含香的这首诗中的“我”一样“为了遇见时仅有的感动”和“果实内的不朽”在大喊一声“带上我吧”之后，在“黑马”“打响鼾鼻”之时“泪流满面”！
（2012年8月17日凌晨柏相于听石斋）
附：
黑马
文墨指含香
更低的黑暗，引来
云层和这夏夜腐朽的味道
故土聚拢，一个接一个的声音响起
草地在缓冲，在低音区沦陷清白之身
等候在某日遇到你
你的呼吸，在绝壁
在你起身准备离开的一瞬
我分明已走近了你，走进一面明晃晃的镜子中
独自揣摩命运。为了遇到时仅有的感动
为了果实内的不朽
请让我原谅自已，就象雨幕还原山水
就象黑夜虚构了我们，又不断被窗口遗弃
带上我吧，你看天边四射的电光
摧毁或拯救尖锐的叙述
这一刻，请把我们放安在天空
你打响鼾鼻让我泪流满面