台湾的文化大革命
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马英九在纪念辛亥革命100周年讲话中提出,台湾要做中华文化的领航者,其中有一句话说,台湾没有大陆的文革动乱。对这句话有些不以为然,其实台湾现在就在进行文化大革命。
通过对文化大革命的几个特征的分析,就可以证明,这不是无的放矢、危言耸听。
大陆的文化大革命第一个特征就是派系辩论。不同的观点形成不同派系,相互论战,互不相让,这在大陆文化大革命时随处可见。看看现在的台湾,蓝绿对决,政治派系林立,在议会辩、在电视上辩、在造势现场辩,互不相让,与当年大陆文化大革命的派系辩论如出一辙。
大陆的文化大革命第二个特征是串联游行。当时有很多红卫兵组织举着红旗,高呼口号,敲锣打鼓,到全国各地进行大串联游行。看看现在的台湾,每逢各种选举,总统、市长、议员、里长,四处奔波拜票,造势游行,敲锣打鼓,鸣放鞭炮,高呼口号,蓝绿旗飘飘,与当年大陆文化大革命的串联游行时的情景有过之而无不及。
大陆的文化大革命第三个特征是武斗狂热。大陆文化大革命期间,人们狂热到了极点,武斗成风。以重庆为例。在1967年夏至1968年夏,一年左右的时间,重庆市武斗见于官方记载的就有31次,死亡645人。看看现在的台湾,武斗场面不次于大陆文化大革命。议会常常上演武斗行,造势现场蓝绿支持者狂热异常,口号喊得声嘶力竭,动辄恶语拳脚相向,两颗子弹至今让人心有余悸。
大陆以上文化大革命的种种特征,能在台湾准确的对号入座,怎么能说台湾没有发生文化大革命呢?马英九说台湾没有大陆的文革动乱,是对台湾已存在的种种文化大革命特征的熟视无睹。
大陆的文化大革命已在30多年前宣告结束,转入了以经济建设为中心,台湾的文化大革命现在还在进行。
马英九在纪念辛亥革命100周年讲话中提出,台湾要做中华文化的领航者,其中有一句话说,台湾没有大陆的文革动乱。对这句话有些不以为然,其实台湾现在就在进行文化大革命。
通过对文化大革命的几个特征的分析,就可以证明,这不是无的放矢、危言耸听。
大陆的文化大革命第一个特征就是派系辩论。不同的观点形成不同派系,相互论战,互不相让,这在大陆文化大革命时随处可见。看看现在的台湾,蓝绿对决,政治派系林立,在议会辩、在电视上辩、在造势现场辩,互不相让,与当年大陆文化大革命的派系辩论如出一辙。
大陆的文化大革命第二个特征是串联游行。当时有很多红卫兵组织举着红旗,高呼口号,敲锣打鼓,到全国各地进行大串联游行。看看现在的台湾,每逢各种选举,总统、市长、议员、里长,四处奔波拜票,造势游行,敲锣打鼓,鸣放鞭炮,高呼口号,蓝绿旗飘飘,与当年大陆文化大革命的串联游行时的情景有过之而无不及。
大陆的文化大革命第三个特征是武斗狂热。大陆文化大革命期间,人们狂热到了极点,武斗成风。以重庆为例。在1967年夏至1968年夏,一年左右的时间,重庆市武斗见于官方记载的就有31次,死亡645人。看看现在的台湾,武斗场面不次于大陆文化大革命。议会常常上演武斗行,造势现场蓝绿支持者狂热异常,口号喊得声嘶力竭,动辄恶语拳脚相向,两颗子弹至今让人心有余悸。
大陆以上文化大革命的种种特征,能在台湾准确的对号入座,怎么能说台湾没有发生文化大革命呢?马英九说台湾没有大陆的文革动乱,是对台湾已存在的种种文化大革命特征的熟视无睹。
大陆的文化大革命已在30多年前宣告结束,转入了以经济建设为中心,台湾的文化大革命现在还在进行。