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只有心无杂念的时候,身体产生的精气,才能称为先天精气。普通人只能靠良好的睡眠来保证心无杂念,从而获得先天精气,来滋养身体。
但养生者想要筑基成功,就得积蓄非常充盈的先天精气,因此,即便是在白天清醒的时候,也要保持心无杂念。
马川早将养生诀练到了第九重,平时就清心寡欲,每天子前午后各静坐一个时辰,积蓄的先天精气本就不少,已经通尾闾、夹脊两关。
现在闭关,主要目的就是积蓄更多的先天精气,打通玉枕穴,筑基便算成功了,后面的过鹊桥只是水到渠成而已。
但要打通玉枕穴,所需要的先天精气,何其庞大。好在马川青春年少,身体正处于旺盛时期,并不需要借助养精益气的丹药,只要保持心无杂念即可,经过一段时间,就能积蓄足够多的先天精气。
想要保持一段时间心无杂念,其实并不容易,除了闭关静坐外,还要辟谷。
不过辟谷术,是筑基境以上的修真者,才能修习的基本法术。身为养生者的马川想要辟谷,自然只能服食辟谷丹,虽然比起真正的辟谷术要差一些,但也比斋戒强。
说到斋戒,马川除了那次和金灿等人吃过一次烤肉外,数年未沾荤腥。这并不是因为他古板,要严守戒律,而是不得不为。高阶养生者,身体已经很健康,不需要肉食来补充营养。特别是将养生功法练到七重以后,就要以修心为主,这时沾荤腥,便会影响心境。
马川在清溪谷呆了那么久,当然明白其中的因由。人和动物都有三魂七魄,死后三魂离去,七魄大部分却在身体里滞留下来。以修心为主的高阶养生者,食用动物的肉,自然会受到影响。
在马川看来,七魄就是心中七个诸侯国的军队,三名主帅离去,剩下庞大的溃兵,不论什么军队接触这些庞大的溃兵,都会受到影响。
这就是为何想要清心寡欲,就必须斋戒的原因。而现在马川要筑基,就必须做到心无一丝杂念,因为万物皆有意志,包括植物,只是多与寡,懵懂和睿智的区别。
辟谷丹经过炼制,包含的意志微乎其微,用来辟谷也勉强够了。
筑基的方法再无疑虑后,马川月初一指挥神像中一个军的兵力吸收愿力后,便准备筑基。
临到筑基,马川暗自庆幸当初因为盘坐,修习了初级盛神术,不知不觉把身体的先天精气,给心中的军队做给养了,因而没能练成内功。不然现在还要先自废内功,才能顺利筑基。
其实练内功的目的,也是打通仁督二脉,称为意通。也就是用不纯净的意念,引导不纯的先天精气,起始下丹田,经下鹊桥,冲长强,过命门,破玉枕,经上鹊桥入仁脉,最终回到下丹田。
武林高手内功练至大成,打通任督... -->>
只有心无杂念的时候,身体产生的精气,才能称为先天精气。普通人只能靠良好的睡眠来保证心无杂念,从而获得先天精气,来滋养身体。
但养生者想要筑基成功,就得积蓄非常充盈的先天精气,因此,即便是在白天清醒的时候,也要保持心无杂念。
马川早将养生诀练到了第九重,平时就清心寡欲,每天子前午后各静坐一个时辰,积蓄的先天精气本就不少,已经通尾闾、夹脊两关。
现在闭关,主要目的就是积蓄更多的先天精气,打通玉枕穴,筑基便算成功了,后面的过鹊桥只是水到渠成而已。
但要打通玉枕穴,所需要的先天精气,何其庞大。好在马川青春年少,身体正处于旺盛时期,并不需要借助养精益气的丹药,只要保持心无杂念即可,经过一段时间,就能积蓄足够多的先天精气。
想要保持一段时间心无杂念,其实并不容易,除了闭关静坐外,还要辟谷。
不过辟谷术,是筑基境以上的修真者,才能修习的基本法术。身为养生者的马川想要辟谷,自然只能服食辟谷丹,虽然比起真正的辟谷术要差一些,但也比斋戒强。
说到斋戒,马川除了那次和金灿等人吃过一次烤肉外,数年未沾荤腥。这并不是因为他古板,要严守戒律,而是不得不为。高阶养生者,身体已经很健康,不需要肉食来补充营养。特别是将养生功法练到七重以后,就要以修心为主,这时沾荤腥,便会影响心境。
马川在清溪谷呆了那么久,当然明白其中的因由。人和动物都有三魂七魄,死后三魂离去,七魄大部分却在身体里滞留下来。以修心为主的高阶养生者,食用动物的肉,自然会受到影响。
在马川看来,七魄就是心中七个诸侯国的军队,三名主帅离去,剩下庞大的溃兵,不论什么军队接触这些庞大的溃兵,都会受到影响。
这就是为何想要清心寡欲,就必须斋戒的原因。而现在马川要筑基,就必须做到心无一丝杂念,因为万物皆有意志,包括植物,只是多与寡,懵懂和睿智的区别。
辟谷丹经过炼制,包含的意志微乎其微,用来辟谷也勉强够了。
筑基的方法再无疑虑后,马川月初一指挥神像中一个军的兵力吸收愿力后,便准备筑基。
临到筑基,马川暗自庆幸当初因为盘坐,修习了初级盛神术,不知不觉把身体的先天精气,给心中的军队做给养了,因而没能练成内功。不然现在还要先自废内功,才能顺利筑基。
其实练内功的目的,也是打通仁督二脉,称为意通。也就是用不纯净的意念,引导不纯的先天精气,起始下丹田,经下鹊桥,冲长强,过命门,破玉枕,经上鹊桥入仁脉,最终回到下丹田。
武林高手内功练至大成,打通任督... -->>
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