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任何由好的出发点开始的事物，一旦偏离了方向，则会失去其本来意义，甚至成为“权”与“利”的牺牲品，于是万劫不复。
学习知识，确是一件很美妙的事情，充实人生，升华人格。古有孔明博学而制胜，近有钱学森多才而为国做贡献。但读书人也并非一直吃香的，自科举制创立以来，明代“八股文”清朝“文字狱”皆是对文化的摧残，对求知欲的扼杀，对教育的亵渎。
现在的应试教育，顾名思义，这种制度下学生压倒一切的任务是应试，应付考试。不管你用什么方法，不管你其他方面如何，在区区几张纸中，你的分数离满分越近，你就越受人尊重，越成功。对于学生，什么“为中华之崛起而读书”抛之一边“为自己读书”也是自欺欺人。亿万计的学生乃至家长被冥冥之中一张密不透风的大网铺天盖地地罩下，以狂热的姿态展开军备竞赛。
这里，我不是要将高考制度一棍子打倒，毕竟这是选拔人才的较好途径，因为它公正。是的，这一类赞歌太多了，多得让有些人飘飘忽不知所以。社会是发展的，制度却不会变，一百年前再先进的制度到今天也是陈旧的，看看考场上的种种污秽吧，听听压力过大而自杀的少年们的血与泪的哀怨与控诉吧，别再说是学生心理不健康，老师家长教育方法不当，别再怪社会无形中给了孩子太多的恐慌，人们哪，它的弊端已经显现，社会矛盾已日趋尖锐，当今的教育制度已与时代脱节。
华夏文化源远流长，封建社会有两千年历史，自秦至清历代王朝兴废似走马灯。正如短寿的人都想长生不老一样，每一朝都妄想稳做江山，传至千秋万代，于是各种禁锢人民思想的手段应运而生。从隋朝始，唐宋元明清都将科举制奉为经典。新出台时，它相对于先前的选才制度固然是好的，姚崇等一大批人才与贵族子弟们优劣得所，李世民也沾沾自喜：“天下英雄入吾彀中矣。”
随着时间推进，科举制开始蜕变了。明朝“八股”规定行文必须由破题，承题，起讲，入手，起股，冲股，后股，末股八部分组成。不用怀疑，皇帝们主观认为自己在选有志于国家建设的人才；殊不知客观上，他们遏制了生机勃勃的社会创造，使得“百家争鸣”成为海市蜃楼，而那些深受毒害的迂夫子，书呆子，名为治国，实际上不知使中华文明的发展滞后，倒退了多少年。可以这么说，近代史上中国所受的屈辱，科举制是脱不了干系的。
任何由好的出发点开始的事物，一旦偏离了方向，则会失去其本来意义，甚至成为“权”与“利”的牺牲品，于是万劫不复。
学习知识，确是一件很美妙的事情，充实人生，升华人格。古有孔明博学而制胜，近有钱学森多才而为国做贡献。但读书人也并非一直吃香的，自科举制创立以来，明代“八股文”清朝“文字狱”皆是对文化的摧残，对求知欲的扼杀，对教育的亵渎。
现在的应试教育，顾名思义，这种制度下学生压倒一切的任务是应试，应付考试。不管你用什么方法，不管你其他方面如何，在区区几张纸中，你的分数离满分越近，你就越受人尊重，越成功。对于学生，什么“为中华之崛起而读书”抛之一边“为自己读书”也是自欺欺人。亿万计的学生乃至家长被冥冥之中一张密不透风的大网铺天盖地地罩下，以狂热的姿态展开军备竞赛。
这里，我不是要将高考制度一棍子打倒，毕竟这是选拔人才的较好途径，因为它公正。是的，这一类赞歌太多了，多得让有些人飘飘忽不知所以。社会是发展的，制度却不会变，一百年前再先进的制度到今天也是陈旧的，看看考场上的种种污秽吧，听听压力过大而自杀的少年们的血与泪的哀怨与控诉吧，别再说是学生心理不健康，老师家长教育方法不当，别再怪社会无形中给了孩子太多的恐慌，人们哪，它的弊端已经显现，社会矛盾已日趋尖锐，当今的教育制度已与时代脱节。
华夏文化源远流长，封建社会有两千年历史，自秦至清历代王朝兴废似走马灯。正如短寿的人都想长生不老一样，每一朝都妄想稳做江山，传至千秋万代，于是各种禁锢人民思想的手段应运而生。从隋朝始，唐宋元明清都将科举制奉为经典。新出台时，它相对于先前的选才制度固然是好的，姚崇等一大批人才与贵族子弟们优劣得所，李世民也沾沾自喜：“天下英雄入吾彀中矣。”
随着时间推进，科举制开始蜕变了。明朝“八股”规定行文必须由破题，承题，起讲，入手，起股，冲股，后股，末股八部分组成。不用怀疑，皇帝们主观认为自己在选有志于国家建设的人才；殊不知客观上，他们遏制了生机勃勃的社会创造，使得“百家争鸣”成为海市蜃楼，而那些深受毒害的迂夫子，书呆子，名为治国，实际上不知使中华文明的发展滞后，倒退了多少年。可以这么说，近代史上中国所受的屈辱，科举制是脱不了干系的。