，然后点击“添加到主屏幕”第九十章 春秋笔法
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相传孔子修《春秋》，一字含褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法为春秋笔法。更是后来教科书上常提及的文章写法。
春秋笔法是孔子首创的描述写法，称“微言大义”，现多称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。bai委婉的表达作者的倾向，不直接表明态度，以曲折迂回的方式让人知道。也则一字置褒贬，简练而含蓄地点评人事。
所谓“春秋笔法”，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方法和技巧。顾名思义，一种笔法而已，或者说一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法，即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。左丘明概括为“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善”。
春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，来源于据传《春秋》。《春秋》，鲁国史书。相传为孔子所修。经学家认为它每用一字，必寓褒贬。历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”（译文：《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写？）
由于孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想，撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义。
《晋书·褚裒传》:“谯国桓彝见而目之曰:'季野有皮里春秋。'其言外无臧否，而内有所褒贬也。“后因晋简文帝母名为郑阿春，敬讳“春“字，而改作“皮里阳秋“。
也就是说皮里阳秋其实是皮里春秋，而“春秋”是指春秋笔法。皮里阳秋的意思是指对人物、事件的褒贬不在表面而在内里。
春秋笔法的反义词是秉笔直书、心直口快、说一不二。春秋笔法的运用能够让文章更有层次感，整体给读者的感受更加强烈深刻。
相传孔子修《春秋》，一字含褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法为春秋笔法。更是后来教科书上常提及的文章写法。
春秋笔法是孔子首创的描述写法，称“微言大义”，现多称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。bai委婉的表达作者的倾向，不直接表明态度，以曲折迂回的方式让人知道。也则一字置褒贬，简练而含蓄地点评人事。
所谓“春秋笔法”，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方法和技巧。顾名思义，一种笔法而已，或者说一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法，即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。左丘明概括为“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善”。
春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，来源于据传《春秋》。《春秋》，鲁国史书。相传为孔子所修。经学家认为它每用一字，必寓褒贬。历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”（译文：《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写？）
由于孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想，撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义。
《晋书·褚裒传》:“谯国桓彝见而目之曰:'季野有皮里春秋。'其言外无臧否，而内有所褒贬也。“后因晋简文帝母名为郑阿春，敬讳“春“字，而改作“皮里阳秋“。
也就是说皮里阳秋其实是皮里春秋，而“春秋”是指春秋笔法。皮里阳秋的意思是指对人物、事件的褒贬不在表面而在内里。
春秋笔法的反义词是秉笔直书、心直口快、说一不二。春秋笔法的运用能够让文章更有层次感，整体给读者的感受更加强烈深刻。