一品小说网 www.yipinzongshi.com,修命者开局寿元百万年无错无删减全文免费阅读!
; 周行注意到,聂府家丁,只是略歇了片刻,便再次忙碌起来。为法事做准备。
时间已经是巳时末,法事午时三刻准时开启,还有两刻左右的时间做准备。
而他这样的尊客,则未曾分派到事务。
树荫下落座,有居士奉上松针茶,山风徐来,饮茶观景,倒也惬意。
当然,实际上周行并无观景心情,而是抓紧时间做最后准备,毕竟接下来多半会开战。
他也留意了一下卫昆。
果然如他所料,这卫昆是个有正主意的,并未将他‘佛法不足,忌讳急进’的警告放在心上,而是急于填补因魔器而造成的亏空。
设身处地的想,他也能体会卫昆既想借魔器之力,又担心被其拉入深渊那种患得患失的心理。
一直都在煎熬,如今有了办法,自然是大干快上,强化掌控,哪怕急功近利有大隐患,也是日后的事,届时再想办法解决呗。
周行前世也不是没过过这种拆东补西的日子,对于这类只能顾眼前的思路,把握的还是比较到位的。
卫昆就这么被他算计到了。
大日无相功本身不失为一门正法,可法再正,也架不住邪练。
没有佛法辅助,便容易被趁虚而入,需要的时候,无相就可以变成地藏相。
毕竟周行这神棍体虽然不能动用多罗幻真,但神识强大的优势仍在。
午时一刻左右,器物准备停当,各路人员入位。
周行和陆项比较聊的来,之前就凑在一块儿,此时一同来到圆光寺大殿前的空场。
就见死道人、玉无双、公孙鹄已然先到,在东席站立。
周行和陆项也行了过去。
西席是聂家人。周行注意到,穿绛色锦衣,以黑纱遮面的女子,在聂风的上手,也就是左边,这人应该就是聂老员外的续弦刘氏了。
而在聂风下手,向后让了半步的女子,自然是聂风的妻子蒋氏,穿素白色锦衣,戴白纱,同样很好辨认。
再下来就是聂云,昂着下巴在那里拗造型,一副小拽模样。
这人是那种共处时间越久,就越让人不待见的典型。之前行路时,就时不时的向陆项献殷勤,见他跟陆项相处融洽,态度也很客气。
对待仆佣、屠夫等,就完全是另一副嘴脸,小威风耍的频繁又自然。
贡献阳煞之力的助力们在广场南,隐隐以神气活现的卫昆为首,毕竟修出了法力,相当于入了先天。
祭台在广场中央,聂老员外已经入位,只穿着一身中衣,白绸衫裤,身形富态,慈眉善目,宛如熟睡。
据说这是圆光寺功劳,中邪后就一直有人为其念经,因此数日水米未进,仍旧有这般气色。
但周行却觉得有问题。
他虽然不是命修、相修、卜修,但在云霄宗时,多多少少还是接触过精于此道的修士和知识的。
不过对道门法事、禳灾祈福,就是真个不懂了。
毕竟修者跟修道是两码事。
修真者采食灵气为己用,并辅以丹药,长生是其主要目标,斗法是更好的为这一目标服务的,炼器则是同理,工欲善其事必先利其器。
修道,跟周行前世所知的华夏本土宗教道教有那么几分相似,也真的就是几分。
他了解的道教,是后来儒释道三教合一后的。
另外,此方世界星象都与地球大不同,虽然也也有黄道十二星宫,可诸如天罡地煞、北斗七星,就真的是他自己在玩了。尤其又了‘周天星斗图’的定想法之后。
正因为这里的修道,是道教的道,而不是悟大道的道,因而凡世的道教门派,与修真宗门往来并不算亲密。
尤其是五大,源头是外来仙道门派别院,自有真法妙传,也更具诞生其他真法的条件(人,环境),无需向下探取,在世人眼中,就是一帮陆地神仙,格调一直很高。
但道教能在这个超凡世界存在至今,也是有些真东西的。
而且他们跟小的修真门派、家族有一定的互动,很多国家的王权,也借其平衡佛门尾大不掉的问题。
因此,哪怕道教讲究清静无为,使劲往山里躲,参悟玄机造化,没钱花、或被求上门了才做做法事什么的。
而佛教则打着度众生的幌子玩宗教领的把戏,又有大量行者布道,接地气且侵蚀力强。
但就整体而言,这天下的凡世,还是僧、道、儒呈三足鼎立之势。
周行从典籍上了解了这些,如今亲身接触,信息一一印证,有了直观感受。
怀着几分长见识的心思,他想看看这场戏要怎么演……
; 周行注意到,聂府家丁,只是略歇了片刻,便再次忙碌起来。为法事做准备。
时间已经是巳时末,法事午时三刻准时开启,还有两刻左右的时间做准备。
而他这样的尊客,则未曾分派到事务。
树荫下落座,有居士奉上松针茶,山风徐来,饮茶观景,倒也惬意。
当然,实际上周行并无观景心情,而是抓紧时间做最后准备,毕竟接下来多半会开战。
他也留意了一下卫昆。
果然如他所料,这卫昆是个有正主意的,并未将他‘佛法不足,忌讳急进’的警告放在心上,而是急于填补因魔器而造成的亏空。
设身处地的想,他也能体会卫昆既想借魔器之力,又担心被其拉入深渊那种患得患失的心理。
一直都在煎熬,如今有了办法,自然是大干快上,强化掌控,哪怕急功近利有大隐患,也是日后的事,届时再想办法解决呗。
周行前世也不是没过过这种拆东补西的日子,对于这类只能顾眼前的思路,把握的还是比较到位的。
卫昆就这么被他算计到了。
大日无相功本身不失为一门正法,可法再正,也架不住邪练。
没有佛法辅助,便容易被趁虚而入,需要的时候,无相就可以变成地藏相。
毕竟周行这神棍体虽然不能动用多罗幻真,但神识强大的优势仍在。
午时一刻左右,器物准备停当,各路人员入位。
周行和陆项比较聊的来,之前就凑在一块儿,此时一同来到圆光寺大殿前的空场。
就见死道人、玉无双、公孙鹄已然先到,在东席站立。
周行和陆项也行了过去。
西席是聂家人。周行注意到,穿绛色锦衣,以黑纱遮面的女子,在聂风的上手,也就是左边,这人应该就是聂老员外的续弦刘氏了。
而在聂风下手,向后让了半步的女子,自然是聂风的妻子蒋氏,穿素白色锦衣,戴白纱,同样很好辨认。
再下来就是聂云,昂着下巴在那里拗造型,一副小拽模样。
这人是那种共处时间越久,就越让人不待见的典型。之前行路时,就时不时的向陆项献殷勤,见他跟陆项相处融洽,态度也很客气。
对待仆佣、屠夫等,就完全是另一副嘴脸,小威风耍的频繁又自然。
贡献阳煞之力的助力们在广场南,隐隐以神气活现的卫昆为首,毕竟修出了法力,相当于入了先天。
祭台在广场中央,聂老员外已经入位,只穿着一身中衣,白绸衫裤,身形富态,慈眉善目,宛如熟睡。
据说这是圆光寺功劳,中邪后就一直有人为其念经,因此数日水米未进,仍旧有这般气色。
但周行却觉得有问题。
他虽然不是命修、相修、卜修,但在云霄宗时,多多少少还是接触过精于此道的修士和知识的。
不过对道门法事、禳灾祈福,就是真个不懂了。
毕竟修者跟修道是两码事。
修真者采食灵气为己用,并辅以丹药,长生是其主要目标,斗法是更好的为这一目标服务的,炼器则是同理,工欲善其事必先利其器。
修道,跟周行前世所知的华夏本土宗教道教有那么几分相似,也真的就是几分。
他了解的道教,是后来儒释道三教合一后的。
另外,此方世界星象都与地球大不同,虽然也也有黄道十二星宫,可诸如天罡地煞、北斗七星,就真的是他自己在玩了。尤其又了‘周天星斗图’的定想法之后。
正因为这里的修道,是道教的道,而不是悟大道的道,因而凡世的道教门派,与修真宗门往来并不算亲密。
尤其是五大,源头是外来仙道门派别院,自有真法妙传,也更具诞生其他真法的条件(人,环境),无需向下探取,在世人眼中,就是一帮陆地神仙,格调一直很高。
但道教能在这个超凡世界存在至今,也是有些真东西的。
而且他们跟小的修真门派、家族有一定的互动,很多国家的王权,也借其平衡佛门尾大不掉的问题。
因此,哪怕道教讲究清静无为,使劲往山里躲,参悟玄机造化,没钱花、或被求上门了才做做法事什么的。
而佛教则打着度众生的幌子玩宗教领的把戏,又有大量行者布道,接地气且侵蚀力强。
但就整体而言,这天下的凡世,还是僧、道、儒呈三足鼎立之势。
周行从典籍上了解了这些,如今亲身接触,信息一一印证,有了直观感受。
怀着几分长见识的心思,他想看看这场戏要怎么演……