一品小说网 www.yipinzongshi.com,重生之神级备胎无错无删减全文免费阅读!
按照以往的经验,人们也总结的不少了。
那就是一般在重大音乐赛事的总决赛。
作品要尽可能的避免带有悲伤的气氛。
所以即使是唱功再好的人,也是会尽量避免选到这类歌曲。
但是苏晨的此举却完全打破了常理。
不仅连歌曲的选择上,偏向于伤感和悲凉。
而且在穿着上,也是比较的异类,竟然是直接穿了一身白色的浴袍。
起初人们还觉得苏晨此举,显得不庄重,有失礼仪。
但是人们在听歌的时候,也不禁终于感觉到苏晨此举的真实意义。
那就是抒发心中的那个最真实的自己。
我就是我,是颜色不一样的烟火。
这句话,包涵了多少人的心声。
…….
在对秦可卿真实身份层层解读中,这一人物的原型已经浮出了水面,在上一讲的秦可卿原型大揭秘中,《红楼梦》里关于她的古怪的文字,已慢慢化解。但仍有一些文字还没有完全解开,如果秦可卿真是一个公主级的人物,她是谁的女儿?在戒备森严的清宫大院,她如何能躲避搜查送出宫中而让人收养?而为什么偏偏选择了曹家来收养这个女子?曹家为什么敢冒那么大的风险?在文字狱盛行的清朝,曹雪芹对政治避之不及,为何还要以这个女子为原型。塑造出秦可卿这样一个与政治有着重大干系的角色呢?
《红楼梦》是一部被删改过的作品,这是一个不争的事实,作者曹雪芹和他的批书人脂砚斋多次披露。在《红楼梦》的创作中,由于某种不能明说的原因,而删减了内容。在对《红楼梦》细细的解读中,一个明显被删减的痕迹就是第十三回(强调),脂砚斋明确指出,这一回删去了四五葉之多,十三回说的是秦可卿突然上吊自杀。王熙凤协理宁国府丧事的故事。在刘心武先生讲到《秦可卿抱养之谜》里,提出一个观点。他认为曹雪芹在写作《红楼梦》时,由于某种不能明说的原因,在第十三回中删去秦可卿真实出身的文字,而为了使这一人物天衣无缝。作者只好在第八回末尾打一个补丁,交代了秦可卿的出身,所以《红楼梦》第八回有关于秦可卿出身的文字有后补的迹象,那么《红楼梦》第十三回究竟写了什么?这对揭开秦可卿这个人物的真实身份有什么关系呢?
刘心武先生在对〈红楼梦〉的揭秘中,曾提到红学的一个分支版本学,也就是说《红楼梦》是一部有多种版本留世的作品,早期的手抄本大都叫做《石头记》,各种版本在文字上都有若干差别,研究这些差别。可以探寻出曹雪芹的原笔原意。有的版本出现的异文可能是誊抄者的手误,但有些却是人为的曲解。而这些曲解和手误,就会造成读者对〈红楼梦〉人物的误解。在《红楼梦》的各种版本里,秦可卿这个角色有没有不一样的文字呢?在戚蓼生作序的《石头记》里,发现了一处在别的版本里被删掉的文字——回前诗,这首回前诗反映了曹雪芹真实的写作意图,作者对秦可卿这个人物的真实身份有所透露的。
《红楼梦》是一部被删改过的作品,这是一个不争的事实。作者曹雪芹和他的批书人脂砚斋多次披露,在《红楼梦》的创作中。由于某种不能明说的原因,而删减了内容。在对《红楼梦》细细的解读中,一个明显被删减的痕迹就是第十三回(强调),脂砚斋明确指出,这一回删去了四五葉之多,十三回说的是秦可卿突然上吊自杀,王熙凤协理宁国府丧事的故事。在刘心武先生讲到《秦可卿抱养之谜》里,提出一个观点,他认为曹雪芹在写作《红楼梦》时,由于某种不能明说的原因,在第十三回中删去秦可卿真实出身的文字,而为了使这一人物天衣无缝,作者只好在第八回末尾打一个补丁,交代了秦可卿的出身,所以《红楼梦》第八回有关于秦可卿出身的文字有后补的迹象,那么《红楼梦》第十三回究竟写了什么?这对揭开秦可卿这个人物的真实身份有什么关系呢?
大家都知道,写她死去的第13回被删去了4、5页之多,这4、5页里面究竟写的是些什么内容呢,有人猜测,一定写的是贾珍和秦可卿两个人的恋情,两人乱搞,一定写这个,我也认为一定有这个内容,但是仅仅是这个内容吗?我觉得肯定不只这个内容,如果只是这个内容的话,曹雪芹不至于把他删掉,脂砚斋给他一出主意,就把这个删了,不可能,因为在《红楼梦》里面,有时候根据情节的需要,根据塑造人物的需要,他也写一些*场面,写得也挺露骨的,他都没有删,因此,可以判断删去的4、5页当中,即有他们两个人的恋情,还有必须删掉的政治性的内容,所以导致了两个丫头的古怪的反应,一个就是瑞珠,秦可卿死了以后,她就触柱而亡,如果她只是看见了主子乱搞,她何至于触柱而亡啊,而且有时候贵族府邸的那些老爷、少爷是满不在乎的,你是我的仆人,我当着你的面做这事,你能怎么着,你看惯了见怪不怪,大家记得尤二姐尤三姐到了宁国府以后,记得那个情节吗,贾敬死了,贾敬吞丹死亡了,当时贾珍和贾蓉不在家,尤氏来料理这个丧事,后来贾珍和贾蓉骑着马赶回来了,贾蓉先回来,有很大一段文字描写,当着丫头婆子什么的就乱来,因为尤二姐尤三姐虽然是他的姨母,但是他很不尊重,因为这两个人年龄也不是很大。又很漂亮,他就想,首先不说别的。想占便宜,你记得那一回里面写到,旁边仆人还有劝的,说到底人家也是姨妈那一辈的,贾蓉说你说得对,咱俩先亲一个,我现在说的不是原文。是大致的情节,记不记得?搂过来就亲嘴。那个在封建大家庭里面,主子具有至高无上的地位,尤其是男主人,他不避讳这些丫头的。如果仅仅是他和秦可卿有**关系,有*描写的话,瑞珠不至于见事触柱而亡,瑞珠一定是听见了绝对不应该听见的话,那绝对不应该听见的话,就应该是秦可卿真实出身的泄露,就应该是政治性的信息,所以瑞珠觉得我被发现听见了,我如果自己不死。主子把我治死就会更惨,我别活了,她就急茬。活不下去,触柱而亡了。另一个丫头显然也听见了什么,那就是宝珠,宝珠不愿意死,宝珠比瑞珠聪明,宝珠采取办法呢?一想秦可卿没有生育。没有子女,我就甘愿做她的义女。我来驾灵,我来摔盆,我来充她的子息,参与丧事活动,后来就把这个秦可卿的灵柩送到了铁槛寺,她就在那儿待下来,表示我再也不回来了,那当然贾珍很放心,贾珍听说一个触柱而亡了,他知道这个人听见了隐秘的政治性的机密的信息了,你死了,死了好,你就泄露不了了,这一位也打算永远闭嘴,永远闭嘴也好,接受她当义女,很滑稽的,所以可见所删去的4、5页里面的情节里面会有关于秦可卿真实出身的泄露,会有关于秦可卿的这个家族如何犯上而失败的一些文字描写。那这不符合曹雪芹写整个《红楼梦》的总动机,他确实还不是要写一个政治小说,再加上当时文字狱那么严酷,所以脂砚斋跟他说,说你删去算了,不要有这些内容,当然脂砚斋可能也认为贾珍跟他的情爱的*描写,你也别这么写... -->>
按照以往的经验,人们也总结的不少了。
那就是一般在重大音乐赛事的总决赛。
作品要尽可能的避免带有悲伤的气氛。
所以即使是唱功再好的人,也是会尽量避免选到这类歌曲。
但是苏晨的此举却完全打破了常理。
不仅连歌曲的选择上,偏向于伤感和悲凉。
而且在穿着上,也是比较的异类,竟然是直接穿了一身白色的浴袍。
起初人们还觉得苏晨此举,显得不庄重,有失礼仪。
但是人们在听歌的时候,也不禁终于感觉到苏晨此举的真实意义。
那就是抒发心中的那个最真实的自己。
我就是我,是颜色不一样的烟火。
这句话,包涵了多少人的心声。
…….
在对秦可卿真实身份层层解读中,这一人物的原型已经浮出了水面,在上一讲的秦可卿原型大揭秘中,《红楼梦》里关于她的古怪的文字,已慢慢化解。但仍有一些文字还没有完全解开,如果秦可卿真是一个公主级的人物,她是谁的女儿?在戒备森严的清宫大院,她如何能躲避搜查送出宫中而让人收养?而为什么偏偏选择了曹家来收养这个女子?曹家为什么敢冒那么大的风险?在文字狱盛行的清朝,曹雪芹对政治避之不及,为何还要以这个女子为原型。塑造出秦可卿这样一个与政治有着重大干系的角色呢?
《红楼梦》是一部被删改过的作品,这是一个不争的事实,作者曹雪芹和他的批书人脂砚斋多次披露。在《红楼梦》的创作中,由于某种不能明说的原因,而删减了内容。在对《红楼梦》细细的解读中,一个明显被删减的痕迹就是第十三回(强调),脂砚斋明确指出,这一回删去了四五葉之多,十三回说的是秦可卿突然上吊自杀。王熙凤协理宁国府丧事的故事。在刘心武先生讲到《秦可卿抱养之谜》里,提出一个观点。他认为曹雪芹在写作《红楼梦》时,由于某种不能明说的原因,在第十三回中删去秦可卿真实出身的文字,而为了使这一人物天衣无缝。作者只好在第八回末尾打一个补丁,交代了秦可卿的出身,所以《红楼梦》第八回有关于秦可卿出身的文字有后补的迹象,那么《红楼梦》第十三回究竟写了什么?这对揭开秦可卿这个人物的真实身份有什么关系呢?
刘心武先生在对〈红楼梦〉的揭秘中,曾提到红学的一个分支版本学,也就是说《红楼梦》是一部有多种版本留世的作品,早期的手抄本大都叫做《石头记》,各种版本在文字上都有若干差别,研究这些差别。可以探寻出曹雪芹的原笔原意。有的版本出现的异文可能是誊抄者的手误,但有些却是人为的曲解。而这些曲解和手误,就会造成读者对〈红楼梦〉人物的误解。在《红楼梦》的各种版本里,秦可卿这个角色有没有不一样的文字呢?在戚蓼生作序的《石头记》里,发现了一处在别的版本里被删掉的文字——回前诗,这首回前诗反映了曹雪芹真实的写作意图,作者对秦可卿这个人物的真实身份有所透露的。
《红楼梦》是一部被删改过的作品,这是一个不争的事实。作者曹雪芹和他的批书人脂砚斋多次披露,在《红楼梦》的创作中。由于某种不能明说的原因,而删减了内容。在对《红楼梦》细细的解读中,一个明显被删减的痕迹就是第十三回(强调),脂砚斋明确指出,这一回删去了四五葉之多,十三回说的是秦可卿突然上吊自杀,王熙凤协理宁国府丧事的故事。在刘心武先生讲到《秦可卿抱养之谜》里,提出一个观点,他认为曹雪芹在写作《红楼梦》时,由于某种不能明说的原因,在第十三回中删去秦可卿真实出身的文字,而为了使这一人物天衣无缝,作者只好在第八回末尾打一个补丁,交代了秦可卿的出身,所以《红楼梦》第八回有关于秦可卿出身的文字有后补的迹象,那么《红楼梦》第十三回究竟写了什么?这对揭开秦可卿这个人物的真实身份有什么关系呢?
大家都知道,写她死去的第13回被删去了4、5页之多,这4、5页里面究竟写的是些什么内容呢,有人猜测,一定写的是贾珍和秦可卿两个人的恋情,两人乱搞,一定写这个,我也认为一定有这个内容,但是仅仅是这个内容吗?我觉得肯定不只这个内容,如果只是这个内容的话,曹雪芹不至于把他删掉,脂砚斋给他一出主意,就把这个删了,不可能,因为在《红楼梦》里面,有时候根据情节的需要,根据塑造人物的需要,他也写一些*场面,写得也挺露骨的,他都没有删,因此,可以判断删去的4、5页当中,即有他们两个人的恋情,还有必须删掉的政治性的内容,所以导致了两个丫头的古怪的反应,一个就是瑞珠,秦可卿死了以后,她就触柱而亡,如果她只是看见了主子乱搞,她何至于触柱而亡啊,而且有时候贵族府邸的那些老爷、少爷是满不在乎的,你是我的仆人,我当着你的面做这事,你能怎么着,你看惯了见怪不怪,大家记得尤二姐尤三姐到了宁国府以后,记得那个情节吗,贾敬死了,贾敬吞丹死亡了,当时贾珍和贾蓉不在家,尤氏来料理这个丧事,后来贾珍和贾蓉骑着马赶回来了,贾蓉先回来,有很大一段文字描写,当着丫头婆子什么的就乱来,因为尤二姐尤三姐虽然是他的姨母,但是他很不尊重,因为这两个人年龄也不是很大。又很漂亮,他就想,首先不说别的。想占便宜,你记得那一回里面写到,旁边仆人还有劝的,说到底人家也是姨妈那一辈的,贾蓉说你说得对,咱俩先亲一个,我现在说的不是原文。是大致的情节,记不记得?搂过来就亲嘴。那个在封建大家庭里面,主子具有至高无上的地位,尤其是男主人,他不避讳这些丫头的。如果仅仅是他和秦可卿有**关系,有*描写的话,瑞珠不至于见事触柱而亡,瑞珠一定是听见了绝对不应该听见的话,那绝对不应该听见的话,就应该是秦可卿真实出身的泄露,就应该是政治性的信息,所以瑞珠觉得我被发现听见了,我如果自己不死。主子把我治死就会更惨,我别活了,她就急茬。活不下去,触柱而亡了。另一个丫头显然也听见了什么,那就是宝珠,宝珠不愿意死,宝珠比瑞珠聪明,宝珠采取办法呢?一想秦可卿没有生育。没有子女,我就甘愿做她的义女。我来驾灵,我来摔盆,我来充她的子息,参与丧事活动,后来就把这个秦可卿的灵柩送到了铁槛寺,她就在那儿待下来,表示我再也不回来了,那当然贾珍很放心,贾珍听说一个触柱而亡了,他知道这个人听见了隐秘的政治性的机密的信息了,你死了,死了好,你就泄露不了了,这一位也打算永远闭嘴,永远闭嘴也好,接受她当义女,很滑稽的,所以可见所删去的4、5页里面的情节里面会有关于秦可卿真实出身的泄露,会有关于秦可卿的这个家族如何犯上而失败的一些文字描写。那这不符合曹雪芹写整个《红楼梦》的总动机,他确实还不是要写一个政治小说,再加上当时文字狱那么严酷,所以脂砚斋跟他说,说你删去算了,不要有这些内容,当然脂砚斋可能也认为贾珍跟他的情爱的*描写,你也别这么写... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读