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    “电影自己的逻辑。”

    在场本来就有不少是IP影视化改编相关的行业人士,听到这个说法,很多人已经开始点头,但是同时也有大量不理解这个说法的人,还处于茫然的状态。

    宁巷继续解释道。

    “这么说吧,电影自己的逻辑,可以理解为电影本土的文化逻辑。简单讲,就是我们国家电影自己的独特色彩。米国的电影有好莱坞大片的色彩,法国的电影有新浪潮主义的色彩,印度的电影有宝莱坞歌舞的色彩,东瀛、高丽的电影也都各自有自己的色彩。”

    “但我们的色彩是什么?”

    台下哑然。

    “再回到《乡村教师》这篇小说,如果我们按照原著来拍——不是说原著有什么问题——很有可能拍成星球大战片。星球大战片是谁的色彩?”

    在循循善诱的提问中,台下茫然的听众也开始醒悟:“是米国的色彩。”

    “是了,要是拍星球大战的话,为什么不交给好莱坞去拍?他们的技术比我们更好,经验也比我们更丰富。如果我们单纯学习模仿,做出来的也只是仿制品而已。”

    “可是大家再进一步思考,《乡村教师》只有星球大战吗?除了有星球大战,还有什么?”

    有人抢答:“还有贫瘠的华夏农村,这是好莱坞没有的。”

    “没错。这才是我们编剧和导演能做出来的文化逻辑。你问《疯狂的外星人》跟《乡村教师》有没有共性?我说有,不止是共性,它们根本就是一个故事,本质都是华夏农村的孩子王闯进米国的星球大战的故事。”

    “这才是《疯狂的外星人》作者做得最好的部分。它有我们电影自己的颜色。接下来我从小说三要素,也就是环境、人物、情节三个方面,来讲它设计的精巧性。”

    这已经是上课的架势了,宁巷导演从不对外讲座,一心钻在导演艺术里面,现在多年经验拿出来分享,台下所有人都如饥似渴地听着,生怕错过半个字。

    有几家海外电影制作方的领导拍着下属的肩膀连声提醒:“Take es!(记笔记!记笔记!)”

    “从环境上来说。故事发生的背景很妙,是在小城的世界公园,它看似浓缩了全世界文化的精华,有自由女神像,有埃菲尔铁塔,有圣彼得堡大教堂——

    但缺失了真正的本土性,没有特色也没有自我。公园的负责人只想挣钱,讥讽主角耿浩就是个臭耍猴的,还没有许愿池里的硬币挣得多。

    这有没有让你想到《乡村教师》中贫瘠闭塞、封建守旧、只顾眼前不顾长远利益的农村?

    小说里,村民宁愿拆了校舍去修庙,也不肯给孩子们留一间不透风的教室;花两万块钱结婚就图个排场,却不肯花几百块让孕妇去医院生孩子;扶贫单位送来的拖拉机,转头就被村民拆了卖废铁,拿到的钱不过请大家吃了几顿好的;污染企业选址建厂,导致村民喝了污水浑身起疹子,但村长毫不在意,只关心村里的地卖没卖出好价钱。”

    “从人物上说。西南猴王的猴戏手艺传承者耿浩,虽然在朋友和外人那里频频遭遇讥讽,但却从来没有放弃过这项传承,作者怎么写的?

    他说,人活一口气... -->>

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