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办什么事，问了一圈才终于查到是跟梁舟的委托有关，这才哭哭啼啼地打了电话过来询问,而这已经是胡能出门的第八天了。
梁舟当时听了就心里咯噔一声,直觉自己是把胡能给害了。他安慰了韩大姐,让她先去报警，然后自己给老贾发了条消息请了个假，也不管贾总是不是批了，直接背了包就赶去了穿心山。
在去的路上，梁舟将胡能之前电话里说给他发过来的资料再度筛了一遍，因为他觉得胡能去穿心山很可能跟胡能给他的这组资料有莫大的关系。
胡能通过邮箱发给梁舟的资料大体上来说分为三块,第一块是关于穿心山的传说的。在上一次梁舟给胡能开的委托单里曾经要求胡能将穿心山地区的传说整理出来给他，结果由于市一火灾等等意外事故使得他们两人都把注意力转移了，就没顾得上沟通这块的内容，不过胡能办事向来稳妥，所以并没有因为出现了新的特殊情况而把这部分给忘记了。梁舟看了他整理的报告，简单来说，穿心山地区形成的传说有三个，其中第一、第二个是主流传说，只有第三个传说胡能只在穿心山脚的一个小村子里听人说起过。
第一个传说就是二十二年前在那些八卦杂志上也曾提到过的，说穿心山地区其实就是一个永固江山的风水阵，传说开始流传的时间段大致锁定在明朝，可能是因为刘伯温在民间传说中神秘色彩浓厚的缘故，这个风水阵就被安在了他的身上。总之就是朱元璋为了他朱家基业，见不得穿心山地区出现龙脉，所以就让刘伯温来处理了一下，这也是“穿心”这名字的由来，传说里说刘伯温通过开山凿路直接把龙心给打穿了，泄了龙气，把那条龙给钉在了地下，从此以后朱氏江山才保了稳固。这个传说说得有鼻子有眼，加上穿心山地区的地形山势的确有点类似一条蜿蜒的龙，所以流传甚广。
第二个传说很可能是第一个传说的变种，也是说穿心山地区有一个风水大阵，不过内容就改了，没有明确的目标指向，只是说穿心山地区古时候出了很多事，经常闹鬼闹妖什么的，后来有一个云游四海的高僧经过，查看了穿心山地区之后得出一个结论，高僧说穿心山地区是典型天生天养的阴气聚集之地。就是说地形也跟人体一样，会有气穴的存在，有些气穴是阳穴，专门聚集阳气，有些气穴则是阴穴，就会吸引四面八方的阴气和邪气。穿心山地区就是这样一个阴穴。阴穴的存在会影响周围方圆数百里的所有人，从人身上剥离阳气，造成附近民不聊生，种田种不好，生意做不好，还容易出血光之灾。然后这个大师就给做了个阵，把这个阴穴给封了起来，让它不至于影响到周围的人。但是俗话说得好，堵不如疏，阴穴是有大小的，气满了却不能疏散，这是要酿成大祸的，于是高僧就以身作桥，开了个泄气口，每过一个甲子，穿心山地区就会有这样子一次吐故纳新的过程，经由高僧的血肉之躯减轻危害后，向四方辐射阴气。这个时候往往会有自然灾害发生，但是只要不进山，问题就不大。
胡能去查了穿心山地区有历史记录的自然灾害，发现这个传说还真有几分应验，虽然不是完全按照一甲子一次这么个时间段，但是的确大概每过个几十年就会发生一次地质灾害。不过这种事情都是信则有不信则无，因为山岭地区通常碰到极端天气发生自然灾害的可能性还是比较大的，这个成因有各种各样，不能完全就说是什么风水阵的关系。所以胡能对此也是持了个怀疑的态度，觉得平时也可能有一些小的自然灾害，但是没有被记录下来的话，看起来就像是按照一甲子一次这么来运作了，更何况那些灾害之间的间隔也并不总是六十年的，高僧摆风水阵这事也不是太符合佛家的典型作风，而更像是道士之类该做的。
最后一个传说与之前两则传说相比，不论是流传度还是内容丰富度来说都差别很大。胡能的报告里说，这则传说仅仅只在穿心山脚一个叫作宁家村的小村子里流传。穿心山地区虽然风景还算不错，但是不知道什么原因，总是做不好生意，而且时不时有些地质灾害什么的，所以尽管市里和村民们都挺盼望能够靠山吃山，搞个风景区引进外资什么，但是始终没能成功。穿心山景区开张至今，基本都是半死不活地撑着，这要不是国家负责盈亏，估计早就已经没人愿意干下去了，而这个宁家村是穿心山脚一个不足二十户人家的非常小的村落。根据胡能的调查，宁家村很早很早以前就存在穿心山脚，甚至可以说是穿心山地区的土著，而这第三个关于穿心山的传说仅仅只在宁家村宁氏族人之间传播。
胡能说，宁家村一位九十多的老大爷告诉他，他们祖祖辈辈都生活在穿心山脚，可以说是穿心山的守山人，因为他们的祖先据说就是被穿心山的山神给救下来的，还与山神有过一个约定。年代已经不可考了，大概是在五代十国那会儿，总之是乱世之中，他们的祖先为了躲避战乱逃到了此地，结果险些命丧一批流寇之手，在临危之际被穿心山的山神救下。山神许诺保佑宁家人祖祖辈辈能够平安足寿地过完一生，而作为交换，宁家人则要留在山脚，当一个守山人。
守山人要做的事情不是很多，由于宁家的祖先本来是石匠，所以一开始山神让宁家人雕刻了一些小石像摆在山中。这些石像并不是山神的造像，而是一些类似图腾的小石雕，据说形象是由山神托梦告知的，石雕都完成并按照山神要求摆放好以后就是每过一个月需要进山擦拭那些石雕，再摆上一盏清水，一份瓜果即可，再然后就是让进山者不要进入摆放石雕的区域。完成了以上三点，宁家人就可以永葆安宁。
那位已入耄耋之年的老人说，他是信山神的，因为他们宁家的祖辈流传下来有很多离奇的故事，说是有很多次宁家都面临了大灾难，但是最后却都逢凶化吉了，所以这个守山人的事他们祖祖辈辈一直延续了下来，直到了他这一辈。老人叹息着说：“现在的娃儿心都野了，没人肯做守山人咯。”如今宁家的年轻人都离开山村去城里打工了，一年都不一定回来个一次，一开始老人还硬撑着履行守山人的职责，直到二十多年前，他的身体再也负担不了那种翻山越岭的重责，于是就再也没人进山做守山人该做的事。老人甚至觉得，或许正是因为他没有找到接班人，停止了守山人的工作，才会使得二十二年前发生了邓鸿照夫妇的事情。
梁舟看完了这段内容以后沉思了一阵子，试图理清胡能进山和这些传说之间的关联。随后他又看了胡能给他的第二份报告，这份报告竟然是关于邓鸿照的出身背景的，这让梁舟感到十分意外。因为世人都知道邓鸿照出身农民家庭，是安徽黄山人，而穿心山在山西省，两地相隔遥遥，所以梁舟完全不明白胡能怎么会想起来去查邓鸿照的身世，直到他看到了胡能报告中留的一张照片。那是来自于穿心山那位宁姓老人的一张老照片，照片中是几个女人抱着娃娃和老人的合影，跟那些旧照片一样，是黑白照片而且颜色已经泛黄，下面是一行字，宁氏第七十三代族人摄于一九七二年建国照相馆。
梁舟忽然想到了什么，拿出平板电脑搜索了“邓鸿照”三个字。邓鸿照如今基本已经是被封神的艺术家，而不再只是一个单纯的演员，所以有些类似艺术人生之类的节目做过邓鸿照的总结专辑，其中就免不了要回顾一下邓鸿照的前半生，其中就有贴过一张邓鸿照小时候的照片。梁舟很快找到了那期节目，耐着性子看了半晌，真的找到了那张照片。梁舟定格了屏幕，结果……一张广告就横亘在了屏幕中央。
梁舟低低骂了一声，找疯子要了个VIP账号，把广告消了，进度条拉到那里放大了比对着看了一下。老人给的照片中的孩子们大多只有四五岁，小的甚至还是婴儿，而邓鸿照那期节目中给的照片看起来应该有将近八、九岁，尽管如此，梁舟还是很快发现，老人那张合照中有一名小男孩的长相和邓鸿照小时候十分相似。
办什么事，问了一圈才终于查到是跟梁舟的委托有关，这才哭哭啼啼地打了电话过来询问,而这已经是胡能出门的第八天了。
梁舟当时听了就心里咯噔一声,直觉自己是把胡能给害了。他安慰了韩大姐,让她先去报警，然后自己给老贾发了条消息请了个假，也不管贾总是不是批了，直接背了包就赶去了穿心山。
在去的路上，梁舟将胡能之前电话里说给他发过来的资料再度筛了一遍，因为他觉得胡能去穿心山很可能跟胡能给他的这组资料有莫大的关系。
胡能通过邮箱发给梁舟的资料大体上来说分为三块,第一块是关于穿心山的传说的。在上一次梁舟给胡能开的委托单里曾经要求胡能将穿心山地区的传说整理出来给他，结果由于市一火灾等等意外事故使得他们两人都把注意力转移了，就没顾得上沟通这块的内容，不过胡能办事向来稳妥，所以并没有因为出现了新的特殊情况而把这部分给忘记了。梁舟看了他整理的报告，简单来说，穿心山地区形成的传说有三个，其中第一、第二个是主流传说，只有第三个传说胡能只在穿心山脚的一个小村子里听人说起过。
第一个传说就是二十二年前在那些八卦杂志上也曾提到过的，说穿心山地区其实就是一个永固江山的风水阵，传说开始流传的时间段大致锁定在明朝，可能是因为刘伯温在民间传说中神秘色彩浓厚的缘故，这个风水阵就被安在了他的身上。总之就是朱元璋为了他朱家基业，见不得穿心山地区出现龙脉，所以就让刘伯温来处理了一下，这也是“穿心”这名字的由来，传说里说刘伯温通过开山凿路直接把龙心给打穿了，泄了龙气，把那条龙给钉在了地下，从此以后朱氏江山才保了稳固。这个传说说得有鼻子有眼，加上穿心山地区的地形山势的确有点类似一条蜿蜒的龙，所以流传甚广。
第二个传说很可能是第一个传说的变种，也是说穿心山地区有一个风水大阵，不过内容就改了，没有明确的目标指向，只是说穿心山地区古时候出了很多事，经常闹鬼闹妖什么的，后来有一个云游四海的高僧经过，查看了穿心山地区之后得出一个结论，高僧说穿心山地区是典型天生天养的阴气聚集之地。就是说地形也跟人体一样，会有气穴的存在，有些气穴是阳穴，专门聚集阳气，有些气穴则是阴穴，就会吸引四面八方的阴气和邪气。穿心山地区就是这样一个阴穴。阴穴的存在会影响周围方圆数百里的所有人，从人身上剥离阳气，造成附近民不聊生，种田种不好，生意做不好，还容易出血光之灾。然后这个大师就给做了个阵，把这个阴穴给封了起来，让它不至于影响到周围的人。但是俗话说得好，堵不如疏，阴穴是有大小的，气满了却不能疏散，这是要酿成大祸的，于是高僧就以身作桥，开了个泄气口，每过一个甲子，穿心山地区就会有这样子一次吐故纳新的过程，经由高僧的血肉之躯减轻危害后，向四方辐射阴气。这个时候往往会有自然灾害发生，但是只要不进山，问题就不大。
胡能去查了穿心山地区有历史记录的自然灾害，发现这个传说还真有几分应验，虽然不是完全按照一甲子一次这么个时间段，但是的确大概每过个几十年就会发生一次地质灾害。不过这种事情都是信则有不信则无，因为山岭地区通常碰到极端天气发生自然灾害的可能性还是比较大的，这个成因有各种各样，不能完全就说是什么风水阵的关系。所以胡能对此也是持了个怀疑的态度，觉得平时也可能有一些小的自然灾害，但是没有被记录下来的话，看起来就像是按照一甲子一次这么来运作了，更何况那些灾害之间的间隔也并不总是六十年的，高僧摆风水阵这事也不是太符合佛家的典型作风，而更像是道士之类该做的。
最后一个传说与之前两则传说相比，不论是流传度还是内容丰富度来说都差别很大。胡能的报告里说，这则传说仅仅只在穿心山脚一个叫作宁家村的小村子里流传。穿心山地区虽然风景还算不错，但是不知道什么原因，总是做不好生意，而且时不时有些地质灾害什么的，所以尽管市里和村民们都挺盼望能够靠山吃山，搞个风景区引进外资什么，但是始终没能成功。穿心山景区开张至今，基本都是半死不活地撑着，这要不是国家负责盈亏，估计早就已经没人愿意干下去了，而这个宁家村是穿心山脚一个不足二十户人家的非常小的村落。根据胡能的调查，宁家村很早很早以前就存在穿心山脚，甚至可以说是穿心山地区的土著，而这第三个关于穿心山的传说仅仅只在宁家村宁氏族人之间传播。
胡能说，宁家村一位九十多的老大爷告诉他，他们祖祖辈辈都生活在穿心山脚，可以说是穿心山的守山人，因为他们的祖先据说就是被穿心山的山神给救下来的，还与山神有过一个约定。年代已经不可考了，大概是在五代十国那会儿，总之是乱世之中，他们的祖先为了躲避战乱逃到了此地，结果险些命丧一批流寇之手，在临危之际被穿心山的山神救下。山神许诺保佑宁家人祖祖辈辈能够平安足寿地过完一生，而作为交换，宁家人则要留在山脚，当一个守山人。
守山人要做的事情不是很多，由于宁家的祖先本来是石匠，所以一开始山神让宁家人雕刻了一些小石像摆在山中。这些石像并不是山神的造像，而是一些类似图腾的小石雕，据说形象是由山神托梦告知的，石雕都完成并按照山神要求摆放好以后就是每过一个月需要进山擦拭那些石雕，再摆上一盏清水，一份瓜果即可，再然后就是让进山者不要进入摆放石雕的区域。完成了以上三点，宁家人就可以永葆安宁。
那位已入耄耋之年的老人说，他是信山神的，因为他们宁家的祖辈流传下来有很多离奇的故事，说是有很多次宁家都面临了大灾难，但是最后却都逢凶化吉了，所以这个守山人的事他们祖祖辈辈一直延续了下来，直到了他这一辈。老人叹息着说：“现在的娃儿心都野了，没人肯做守山人咯。”如今宁家的年轻人都离开山村去城里打工了，一年都不一定回来个一次，一开始老人还硬撑着履行守山人的职责，直到二十多年前，他的身体再也负担不了那种翻山越岭的重责，于是就再也没人进山做守山人该做的事。老人甚至觉得，或许正是因为他没有找到接班人，停止了守山人的工作，才会使得二十二年前发生了邓鸿照夫妇的事情。
梁舟看完了这段内容以后沉思了一阵子，试图理清胡能进山和这些传说之间的关联。随后他又看了胡能给他的第二份报告，这份报告竟然是关于邓鸿照的出身背景的，这让梁舟感到十分意外。因为世人都知道邓鸿照出身农民家庭，是安徽黄山人，而穿心山在山西省，两地相隔遥遥，所以梁舟完全不明白胡能怎么会想起来去查邓鸿照的身世，直到他看到了胡能报告中留的一张照片。那是来自于穿心山那位宁姓老人的一张老照片，照片中是几个女人抱着娃娃和老人的合影，跟那些旧照片一样，是黑白照片而且颜色已经泛黄，下面是一行字，宁氏第七十三代族人摄于一九七二年建国照相馆。
梁舟忽然想到了什么，拿出平板电脑搜索了“邓鸿照”三个字。邓鸿照如今基本已经是被封神的艺术家，而不再只是一个单纯的演员，所以有些类似艺术人生之类的节目做过邓鸿照的总结专辑，其中就免不了要回顾一下邓鸿照的前半生，其中就有贴过一张邓鸿照小时候的照片。梁舟很快找到了那期节目，耐着性子看了半晌，真的找到了那张照片。梁舟定格了屏幕，结果……一张广告就横亘在了屏幕中央。
梁舟低低骂了一声，找疯子要了个VIP账号，把广告消了，进度条拉到那里放大了比对着看了一下。老人给的照片中的孩子们大多只有四五岁，小的甚至还是婴儿，而邓鸿照那期节目中给的照片看起来应该有将近八、九岁，尽管如此，梁舟还是很快发现，老人那张合照中有一名小男孩的长相和邓鸿照小时候十分相似。