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禄使个眼色。张禄会意，长声吟道：“区区不才，乃是——‘天遣圣军杀不平，不平人杀不平人，不平人杀不平者，杀尽不平方太平’，不平道人封不平是也！”
——钧天世界和天垣世界一样，也都没有完整的宗教体系，所谓“道人”，指的是诵经养气、修行悟道之人，但不拋妻弃子、不别居寺观，不搞宗教祭祀活动，日常打扮也跟普通文士无异。
张禄新诗号一出口，孤鸿道人的反应跟黎彦超先前同样，也不禁嘴角略略一抽——那意思，这名号好生诡异，你真不是在耍我吗？你的审美情趣可很奇怪哪……随即正色道：“初次相见，既与风先生等同来，想必也是同道中人了。”随即转向风赫然：“张先生蒙冤被屈，武林同道都是知晓因由的，老道当日适逢其会，自然更不会误会他。唉，那阉贼竟如此可恨，真可惜当日不曾取了他的狗命！”
即将张禄等人请入屋中叙话。风赫然笑道：“幸亏当日在那阉贼面前，只有张禄一人报了姓名，否则怕是连我等也不敢再履足中原了……”促狭地朝张禄一偏头，微微而笑，随即——“此番听说上官横欲夺圣物，我等故来相阻。”
孤鸿道人点点头：“老道也正是为此而来。可惜经过上次之事，谭大侠身负重伤，只得觅地潜藏，老道没有他那么高的威望、那么广的人脉，虽得消息，却很难广为传播……再加上那阉贼刻意压制武林同道，搞得人人自危，肯来相助的就更是寥寥无几。天幸几位肯来相助，我等即便泼洒这一腔热血，也定不教金鼎落于蛮夷之手！”
张禄趁机就问了：“那金鼎究竟是什么宝物，为何上官横想要窃夺？”
孤鸿道人瞥了他一眼，转过头去使个眼色，示意利舟出去，并且关上房门。等到屋中只剩下他们五人的时候，他才压低声音，探问道：“几位，不敢动问——莫非是从天外来的吗？”说着话，伸手朝上方一指。
四人闻言，尽皆愕然，不知道该怎么回答才好。这老道的话是什么意思？难道他也知道玄奇界？可是玄奇界的铁则就是不得暴露身份来历，否则必遭严惩，那我们是断然不肯承认的啊。可是若含糊其辞，却又很难赢得对方的信任，接下来又该如何合作？
孤鸿道人关注着四人的表情，随即淡淡一笑：“我知之矣——这都是贫道胡乱猜测，几位不必作答。江湖之上，无论我朝还是蛮邦，都从不闻几位的名号，照理说年方弱冠即入一流高手境界，必不会藉藉无闻。老道见识浅薄，谭庄主可是友朋遍于天下，就连他也从未听说过几位大名……然而数逢危难，几位必来相助，即便武功招式也窥不出根底，这便很可疑了……”
说着话，伸手朝张禄一摆：“这位张先生，适才问起金鼎之事，此事朝野上下，妇孺皆知，偏偏几位就不晓得。那么老道便只有一种猜测：几位乃上天自异世遣来，以救我戴朝之危的。”
几名同伴都忍不住朝张禄瞥了一眼，心说就你嘴快……张禄注意到了他们的表情，心里明白：估计你们刚才去找乞丐打问，已经知道所谓“九灵金鼎”究竟是啥了吧？可惜有利舟跟踪，咱们还没来得及交流情报所得，就先见着了孤鸿老道……我确实有点儿心急，问话孟浪啦，只是——塞翁失马，焉知非福？
既然已经捅了篓子了，张禄心说不如就由我来把这篓子一捅到底吧。于是再问孤鸿道人：“如道长所言这般情形，此世多见否？”从前还有别的什么人从玄奇界过来吗？
孤鸿道人微微点头：“倒不多见，但数千年间，将各种蛛丝马迹连缀起来，在武林中也并非多了不起的秘辛，加上本世也有奉受天命，驰骋异世者，与之相照，便知端底。”
张禄心说敢情，天垣世界不是唯一的武力输出界，就连这钧天世界，也有通过玄奇界输出武力的例子——就不知道钧天世界本身就这么乱了，它再输出武力，那群穿越者所往，得是多不靠谱的世界啊？不过也难说，孤鸿老道说“数千年间”，说不定戴朝之前，这钧天世界曾经有过安定的时代呢。终究大乱后治、大治后乱，也是封建时代的普遍现象。
当下不置可否，只是拉回来询问先前的问题：“那么，就请道长指点迷津了。”
孤鸿道人手捋长须，就此说出一番话来。原来钧天世界的人类历史，也可上溯到万余年前，传说曾有一位圣主，几乎统一大陆，开创了一个无比繁盛的王朝，并铸刑鼎九具，作为王者的象征。后来合久必分，分久必合，几经丧乱，这些刑鼎遂湮没在历史的尘埃之中。到了五百年前戴朝建立，戴高祖按照传说中九鼎的形质，又铸造了九尊金鼎——当然啦，这金鼎彻底变成了王权象征，上面并没有镌刻什么刑律、文法。
到后来蛮族崛起，戴氏西迁，新九鼎再次散落，最终戴朝手里就剩下了一尊，被戴明帝下令埋入自家陵墓。据说随朝虽是蛮族所建，近年来却自称得圣主传承，乃是真正中原之主，并且被他们搜集到了三尊金鼎。孤鸿道人说了，倘若真的九鼎都落到蛮子手中，以示正朔所在，则戴朝的人心必将浮动，国家崩溃、社稷沦陷，恐怕为时不远矣——所以是戴朝人都一听就明白，绝对不能让上官横夺得明帝景陵中的那尊金鼎。
这个故事，对于黎彦超他们三人而言，听过就算了，彻底无感——原来只是一件普通的祭器而已，说什么王权的象征，不可落于人手，但国家兴盛，在德不在武，在武不在器啊。天垣王朝皇权之固，难道是某些器物所可以动摇的吗？倒是张禄想起来中国古代的大禹九鼎传说，颇可以理解这些戴朝人的想法。
可是他才刚一点头，就见孤鸿道人双眉一轩，话语骤然作一转折：“然而，只恐这并非上官横谋夺景陵金鼎的真意，他要的，其实是传说中金鼎上镌刻的九灵秘法！此法亦乃从天外来者也……”(未完待续。)
禄使个眼色。张禄会意，长声吟道：“区区不才，乃是——‘天遣圣军杀不平，不平人杀不平人，不平人杀不平者，杀尽不平方太平’，不平道人封不平是也！”
——钧天世界和天垣世界一样，也都没有完整的宗教体系，所谓“道人”，指的是诵经养气、修行悟道之人，但不拋妻弃子、不别居寺观，不搞宗教祭祀活动，日常打扮也跟普通文士无异。
张禄新诗号一出口，孤鸿道人的反应跟黎彦超先前同样，也不禁嘴角略略一抽——那意思，这名号好生诡异，你真不是在耍我吗？你的审美情趣可很奇怪哪……随即正色道：“初次相见，既与风先生等同来，想必也是同道中人了。”随即转向风赫然：“张先生蒙冤被屈，武林同道都是知晓因由的，老道当日适逢其会，自然更不会误会他。唉，那阉贼竟如此可恨，真可惜当日不曾取了他的狗命！”
即将张禄等人请入屋中叙话。风赫然笑道：“幸亏当日在那阉贼面前，只有张禄一人报了姓名，否则怕是连我等也不敢再履足中原了……”促狭地朝张禄一偏头，微微而笑，随即——“此番听说上官横欲夺圣物，我等故来相阻。”
孤鸿道人点点头：“老道也正是为此而来。可惜经过上次之事，谭大侠身负重伤，只得觅地潜藏，老道没有他那么高的威望、那么广的人脉，虽得消息，却很难广为传播……再加上那阉贼刻意压制武林同道，搞得人人自危，肯来相助的就更是寥寥无几。天幸几位肯来相助，我等即便泼洒这一腔热血，也定不教金鼎落于蛮夷之手！”
张禄趁机就问了：“那金鼎究竟是什么宝物，为何上官横想要窃夺？”
孤鸿道人瞥了他一眼，转过头去使个眼色，示意利舟出去，并且关上房门。等到屋中只剩下他们五人的时候，他才压低声音，探问道：“几位，不敢动问——莫非是从天外来的吗？”说着话，伸手朝上方一指。
四人闻言，尽皆愕然，不知道该怎么回答才好。这老道的话是什么意思？难道他也知道玄奇界？可是玄奇界的铁则就是不得暴露身份来历，否则必遭严惩，那我们是断然不肯承认的啊。可是若含糊其辞，却又很难赢得对方的信任，接下来又该如何合作？
孤鸿道人关注着四人的表情，随即淡淡一笑：“我知之矣——这都是贫道胡乱猜测，几位不必作答。江湖之上，无论我朝还是蛮邦，都从不闻几位的名号，照理说年方弱冠即入一流高手境界，必不会藉藉无闻。老道见识浅薄，谭庄主可是友朋遍于天下，就连他也从未听说过几位大名……然而数逢危难，几位必来相助，即便武功招式也窥不出根底，这便很可疑了……”
说着话，伸手朝张禄一摆：“这位张先生，适才问起金鼎之事，此事朝野上下，妇孺皆知，偏偏几位就不晓得。那么老道便只有一种猜测：几位乃上天自异世遣来，以救我戴朝之危的。”
几名同伴都忍不住朝张禄瞥了一眼，心说就你嘴快……张禄注意到了他们的表情，心里明白：估计你们刚才去找乞丐打问，已经知道所谓“九灵金鼎”究竟是啥了吧？可惜有利舟跟踪，咱们还没来得及交流情报所得，就先见着了孤鸿老道……我确实有点儿心急，问话孟浪啦，只是——塞翁失马，焉知非福？
既然已经捅了篓子了，张禄心说不如就由我来把这篓子一捅到底吧。于是再问孤鸿道人：“如道长所言这般情形，此世多见否？”从前还有别的什么人从玄奇界过来吗？
孤鸿道人微微点头：“倒不多见，但数千年间，将各种蛛丝马迹连缀起来，在武林中也并非多了不起的秘辛，加上本世也有奉受天命，驰骋异世者，与之相照，便知端底。”
张禄心说敢情，天垣世界不是唯一的武力输出界，就连这钧天世界，也有通过玄奇界输出武力的例子——就不知道钧天世界本身就这么乱了，它再输出武力，那群穿越者所往，得是多不靠谱的世界啊？不过也难说，孤鸿老道说“数千年间”，说不定戴朝之前，这钧天世界曾经有过安定的时代呢。终究大乱后治、大治后乱，也是封建时代的普遍现象。
当下不置可否，只是拉回来询问先前的问题：“那么，就请道长指点迷津了。”
孤鸿道人手捋长须，就此说出一番话来。原来钧天世界的人类历史，也可上溯到万余年前，传说曾有一位圣主，几乎统一大陆，开创了一个无比繁盛的王朝，并铸刑鼎九具，作为王者的象征。后来合久必分，分久必合，几经丧乱，这些刑鼎遂湮没在历史的尘埃之中。到了五百年前戴朝建立，戴高祖按照传说中九鼎的形质，又铸造了九尊金鼎——当然啦，这金鼎彻底变成了王权象征，上面并没有镌刻什么刑律、文法。
到后来蛮族崛起，戴氏西迁，新九鼎再次散落，最终戴朝手里就剩下了一尊，被戴明帝下令埋入自家陵墓。据说随朝虽是蛮族所建，近年来却自称得圣主传承，乃是真正中原之主，并且被他们搜集到了三尊金鼎。孤鸿道人说了，倘若真的九鼎都落到蛮子手中，以示正朔所在，则戴朝的人心必将浮动，国家崩溃、社稷沦陷，恐怕为时不远矣——所以是戴朝人都一听就明白，绝对不能让上官横夺得明帝景陵中的那尊金鼎。
这个故事，对于黎彦超他们三人而言，听过就算了，彻底无感——原来只是一件普通的祭器而已，说什么王权的象征，不可落于人手，但国家兴盛，在德不在武，在武不在器啊。天垣王朝皇权之固，难道是某些器物所可以动摇的吗？倒是张禄想起来中国古代的大禹九鼎传说，颇可以理解这些戴朝人的想法。
可是他才刚一点头，就见孤鸿道人双眉一轩，话语骤然作一转折：“然而，只恐这并非上官横谋夺景陵金鼎的真意，他要的，其实是传说中金鼎上镌刻的九灵秘法！此法亦乃从天外来者也……”(未完待续。)