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已经到了山顶吗?这还是我第一次来,很平整就像一个大型广场,放一个音响跳段广场舞绝对带感。不知道站在山边会不会有一览众山小的感觉,远处城市的灯光隐约传来,梦幻的色彩,可惜此时的处境可不梦幻。
我被叠罗汉放在了最底层,上面是蒋符开,然后喆玺和他六个同事,这可真沉!法器包和径路被随意扔在了不远处。
远一点有一个祀坛,就是祭祀时用的土铸平台,建成这个祀坛费了不少力气吧,山上面全都是裸露的岩石,哪有什么土,即使有土也无法用来铸成平台,这里面的讲究有不少,根据具体仪式内容选择不同的土,那么只能从山下背上来了。
不过虚含可以用纸人背上来,也许跑上一两趟就好了。
几只山鸡在一边呆着,努力的扑扇翅膀不让自己落在地上,他们还真想学习凤凰了,非梧桐不栖。
一开始见到这些山鸡和蜈蚣的时候,我以为是碰到了驭兽人,不过之后这种想法就被推翻了,是虚含的傀儡术很高明,这些山鸡和蜈蚣是被傀儡术控制了。
这里所说傀儡之术只是如今人们习以为常的叫法,先入为主是一个十分强大的心态,存在于所有人心中,经常不知不觉影响人的判断,比如第一次看的电视剧就是经典,即使有它之前和翻拍的,但感觉就是不如第一次看的那部好看;听的第一个版本的歌是最好听的,改编之后总是差了那么一些味道;第一次见面对这个人有什么样的看法,之后想要改变就十分困难。
所以人们首先听到的是傀儡术,之后碰到类似的都会说傀儡术,也没有什么错误可言。其实这样的术法在地煞七十二术中有记载,名叫指化之术。现今,虚含已经算是使用高明的了,可以同时指化如此多东西,有活物有死物,分别做各自的事情,丝毫不乱。
传说中指化之术修炼到极致,无声无息之间指化万物,想想真是主宰的感觉。
无论天罡三十六法地煞七十二术修炼到极致都是无比厉害的存在,比如天罡三十六法中,不说斡(读握)旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返月这些一听就强大无比的法,只说世人比较熟悉的撒豆成兵,这并不是说将黄豆或者谷物变成士兵,而是以谷物为载体,每一粒谷物承受自己的一些意志,告祭天地之后画符请阴兵现身阳世,吃下谷物的时候顺带连意志一起吃入,由此也就接受了控制。
这个法一开始也许只能请到一些普通冥鬼,然后多一点的冥鬼,然后到阴兵,之后多一点的阴兵,再然后阴兵将领,在往上想想呢?
这个法我是动过念头的,因为当初和师傅去找陈师叔的时候就碰到过不少阴兵,按理来说,我们只能大战一场拼命跑出来,但是怎么就不了了之?我一直很好奇,有时间了一定要去看看,不过跑路的东西一定要准备好。
之前所说的驭兽人,在地煞七十二术中对应的是聚兽与调禽,这样一看确实就是两种完全不同的东西了,只不过达到了相同的目的。
古墨显然就是地煞七十二术中的魇铸了。
但不要把剑仙门、符篆门、丹鼎门这些往里面套用,一个人可以会很多种术法,但只能有一个门派。
不能说太多啊,否则几天几夜都说不完,比如有这么多分类,但你见过几个不用符篆的道士?那么符篆算这些术法中的哪个?似乎哪个都靠边,又哪个都不太符合的感觉。
人要成功可以靠自己的真凭实学,也可以凭借强大的人脉,也能通过绝佳的运气,还有炉火纯青的用人之法、无人能挡的勇猛之气,同理,想要完成一个术法,你可以通过口诀、手诀、步罡、符篆等等等等,只不过通常的选择都... -->>
已经到了山顶吗?这还是我第一次来,很平整就像一个大型广场,放一个音响跳段广场舞绝对带感。不知道站在山边会不会有一览众山小的感觉,远处城市的灯光隐约传来,梦幻的色彩,可惜此时的处境可不梦幻。
我被叠罗汉放在了最底层,上面是蒋符开,然后喆玺和他六个同事,这可真沉!法器包和径路被随意扔在了不远处。
远一点有一个祀坛,就是祭祀时用的土铸平台,建成这个祀坛费了不少力气吧,山上面全都是裸露的岩石,哪有什么土,即使有土也无法用来铸成平台,这里面的讲究有不少,根据具体仪式内容选择不同的土,那么只能从山下背上来了。
不过虚含可以用纸人背上来,也许跑上一两趟就好了。
几只山鸡在一边呆着,努力的扑扇翅膀不让自己落在地上,他们还真想学习凤凰了,非梧桐不栖。
一开始见到这些山鸡和蜈蚣的时候,我以为是碰到了驭兽人,不过之后这种想法就被推翻了,是虚含的傀儡术很高明,这些山鸡和蜈蚣是被傀儡术控制了。
这里所说傀儡之术只是如今人们习以为常的叫法,先入为主是一个十分强大的心态,存在于所有人心中,经常不知不觉影响人的判断,比如第一次看的电视剧就是经典,即使有它之前和翻拍的,但感觉就是不如第一次看的那部好看;听的第一个版本的歌是最好听的,改编之后总是差了那么一些味道;第一次见面对这个人有什么样的看法,之后想要改变就十分困难。
所以人们首先听到的是傀儡术,之后碰到类似的都会说傀儡术,也没有什么错误可言。其实这样的术法在地煞七十二术中有记载,名叫指化之术。现今,虚含已经算是使用高明的了,可以同时指化如此多东西,有活物有死物,分别做各自的事情,丝毫不乱。
传说中指化之术修炼到极致,无声无息之间指化万物,想想真是主宰的感觉。
无论天罡三十六法地煞七十二术修炼到极致都是无比厉害的存在,比如天罡三十六法中,不说斡(读握)旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返月这些一听就强大无比的法,只说世人比较熟悉的撒豆成兵,这并不是说将黄豆或者谷物变成士兵,而是以谷物为载体,每一粒谷物承受自己的一些意志,告祭天地之后画符请阴兵现身阳世,吃下谷物的时候顺带连意志一起吃入,由此也就接受了控制。
这个法一开始也许只能请到一些普通冥鬼,然后多一点的冥鬼,然后到阴兵,之后多一点的阴兵,再然后阴兵将领,在往上想想呢?
这个法我是动过念头的,因为当初和师傅去找陈师叔的时候就碰到过不少阴兵,按理来说,我们只能大战一场拼命跑出来,但是怎么就不了了之?我一直很好奇,有时间了一定要去看看,不过跑路的东西一定要准备好。
之前所说的驭兽人,在地煞七十二术中对应的是聚兽与调禽,这样一看确实就是两种完全不同的东西了,只不过达到了相同的目的。
古墨显然就是地煞七十二术中的魇铸了。
但不要把剑仙门、符篆门、丹鼎门这些往里面套用,一个人可以会很多种术法,但只能有一个门派。
不能说太多啊,否则几天几夜都说不完,比如有这么多分类,但你见过几个不用符篆的道士?那么符篆算这些术法中的哪个?似乎哪个都靠边,又哪个都不太符合的感觉。
人要成功可以靠自己的真凭实学,也可以凭借强大的人脉,也能通过绝佳的运气,还有炉火纯青的用人之法、无人能挡的勇猛之气,同理,想要完成一个术法,你可以通过口诀、手诀、步罡、符篆等等等等,只不过通常的选择都... -->>
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