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阴宅风水师一般都掌握不传的秘术，如果只是下葬定穴，那绝对是积累阴德的事，可是一旦把此种本领用到盗墓上可就大大地损了阴德。
天地万物都是由阴阳组成。人分生死，住所即分阴阳。活人住的为阳宅，埋葬死人的地方称之为阴宅。一般来说，活着的人气凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。故此，死人也有气的存在。这种真气入土之后会与穴气相结合，通过过程复杂之至的阴阳交流，使气与气之间进行交融或是碰撞，这就完全可以影响到活人。故有入土为安，子孙荫第的说法。
为了故去的先人，也为了子孙后代，所以下葬者，要为死者找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。这就慢慢形成了一个很独特的职业——风水师。风水这个行业里又独立出一个极为重要的分支——阴宅风水师。这类人通过山川河流的脉象、死者的生辰死忌来下葬定穴建阴宅。
此类风水师一般都掌握不传的秘术，如果只是下葬定穴，那绝对是积累阴德的事，可是一旦把此种本领用到盗墓上可就大大地损了阴德。
在中国墓葬风水中，有一本名叫《墓诀》的奇书占据了相当重要的位置。该书据说是唐人杨骏松所著，此书对风水定穴下葬有着极为详尽的描述。但这本奇书代代相传，而且配有相应的口诀，所以外人无法窥视其中奥妙。
阴宅风水师一般都掌握不传的秘术，如果只是下葬定穴，那绝对是积累阴德的事，可是一旦把此种本领用到盗墓上可就大大地损了阴德。
天地万物都是由阴阳组成。人分生死，住所即分阴阳。活人住的为阳宅，埋葬死人的地方称之为阴宅。一般来说，活着的人气凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。故此，死人也有气的存在。这种真气入土之后会与穴气相结合，通过过程复杂之至的阴阳交流，使气与气之间进行交融或是碰撞，这就完全可以影响到活人。故有入土为安，子孙荫第的说法。
为了故去的先人，也为了子孙后代，所以下葬者，要为死者找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。这就慢慢形成了一个很独特的职业——风水师。风水这个行业里又独立出一个极为重要的分支——阴宅风水师。这类人通过山川河流的脉象、死者的生辰死忌来下葬定穴建阴宅。
此类风水师一般都掌握不传的秘术，如果只是下葬定穴，那绝对是积累阴德的事，可是一旦把此种本领用到盗墓上可就大大地损了阴德。
在中国墓葬风水中，有一本名叫《墓诀》的奇书占据了相当重要的位置。该书据说是唐人杨骏松所著，此书对风水定穴下葬有着极为详尽的描述。但这本奇书代代相传，而且配有相应的口诀，所以外人无法窥视其中奥妙。