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西湖在杭州之西,受到菜园主人的追赶,文生向东边的杭州城跑去。
远远望见西城门,人来人往,好不热闹。就连城外也有绵延几百米的地摊,有些地方修建了简单的住房,看来此时的杭州城很繁华。
文生仔细看了看自己的衣服,不由得摇了摇头。自己上身穿着雪白的衣服,下身穿着名贵的黑色西裤,这样式完全和这些人不搭配啊。而且衣服的材质也远远优越于所能见到的。其他人不用细看,只要一晃眼,就能分辨出文生是异域来的怪异生物。
现在,最大的需求是弄件衣服,别让其他人把自己认成怪物。当然,要买衣服,就得先弄几两银子。要银子,只有去当铺当掉手中的宝物。但是,当铺肯定在城内,自己这样的衣着,卫兵绝对不会允许自己进城。
要衣服就需要先有银子,要银子也需要先有衣服!
妈·的!难道要自己去抢?
在地球住久了,来这里已经完全不适应,怎么把刚才朗诵诗词的力量忘记了呢?
文生的嘴角起了笑容,大呼:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”
————————————————————————————————————
励学篇
宋真宗赵恒
富家不用买良田,书中自有千锺粟;
安居不用架高堂,书中自有黄金屋;
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;
出门莫恨无人随,书中车马多如簇;
男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
(宋朝急需文人治理天下,皇帝亲自撰写诗文,鼓励天下读书人。此诗传遍天下之后,激励了无数寒门学子发奋苦读,求取功名。至今,也激励着不少在求学之路上苦苦奋斗的人。)
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大呼之后,文生站在原地静静地等待金条向他砸来,等待着美女向他飞过来。但是,等了很久也没有见到金条和美女的影子。有的只是眼睛里一闪而过的豪华府邸、妻妾成群。
看来,是自己功力不够,自己求一件布衣总行了吧。那,用什么诗词呢?
这道题实在太难,他搜索了脑袋里的唐诗宋词,好像找不到关于衣服的词句!想了很久,才找一句稍微像样的来试试,是白居易《琵琶行》中的一句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”青衫!就要青衫!
当然,《琵琶行》里面有千古名句“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”也有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”但是,这些都不是重点。现在不是品诗,而是找衣服穿!
“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”
文生一阵饱含热泪的动情朗诵之后,身上的白色衣服变成了青色。但是,仅仅是变成青色而已,样式完全没变!妈·的,这文道幻境真坑爹!
文生摸了摸变了色的衣服,材质什么的都没变,只是颜色变深了。细看,衣服做工精细,阳光照射到还能反射出一些微光。
这诗不行,那要朗诵什么诗词呢?文生在原地转了十圈又十圈,默默地背了十首又十首诗词,就是没找到一句合适的。
无奈之下,只有拿出“镇家之宝”笔记本电脑。这台手提电脑是诗刀词剑书院的资料库,没有连接外网,只留做保存诗词文章、图画、视频所用。还专门请了软件工程师制作了一个软件,可以对诗词歌赋进行几十个类别的搜索。比如按年代分类,按年代搜索;比如按体裁分类,按体裁搜索……
打开幻境玉佩,正准备拿出这部古色古香的笔记本电脑时,一个词出现在他的眼前——古风。对啊!古风——《诗经》里不是有一首秦风叫《无衣》吗?真是“众里寻他千百度,那‘诗’却在灯火阑珊处!”
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风雅颂之秦风.无衣
作者.不祥(再此致敬我们古老的未留名的祖先)
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
(这是一首战歌,是战士不畏艰难地战!附:1、推荐听一首最近的新歌《无衣》。2、《诗经》种还有一首《无衣》,表现的是赞美别人,附于下面。)
岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮!
岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!
(此诗应该是求官之作,“不如子之衣”说的就是不如你给我封的官!言之切切,说得很直接,比现代人说话爽快多了。)
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文生盯住前方不远处一位读书人模样的年轻男子,他的装束正适合自己,就是他了。虽然《无衣》是一首战歌,是起激励作用的,文生用在这样低俗的事情上,确实很糟糕,但是,这也是没办法的事情。
“岂曰无衣?与子同袍。”
一声慷慨激昂的朗诵,身上就套上了远处书生的衣服。本想对面的书生会光着身子,穿着裤衩裸奔的,实际上却不是如此。书生的衣服一点也没受到影响,文生... -->>
西湖在杭州之西,受到菜园主人的追赶,文生向东边的杭州城跑去。
远远望见西城门,人来人往,好不热闹。就连城外也有绵延几百米的地摊,有些地方修建了简单的住房,看来此时的杭州城很繁华。
文生仔细看了看自己的衣服,不由得摇了摇头。自己上身穿着雪白的衣服,下身穿着名贵的黑色西裤,这样式完全和这些人不搭配啊。而且衣服的材质也远远优越于所能见到的。其他人不用细看,只要一晃眼,就能分辨出文生是异域来的怪异生物。
现在,最大的需求是弄件衣服,别让其他人把自己认成怪物。当然,要买衣服,就得先弄几两银子。要银子,只有去当铺当掉手中的宝物。但是,当铺肯定在城内,自己这样的衣着,卫兵绝对不会允许自己进城。
要衣服就需要先有银子,要银子也需要先有衣服!
妈·的!难道要自己去抢?
在地球住久了,来这里已经完全不适应,怎么把刚才朗诵诗词的力量忘记了呢?
文生的嘴角起了笑容,大呼:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”
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励学篇
宋真宗赵恒
富家不用买良田,书中自有千锺粟;
安居不用架高堂,书中自有黄金屋;
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;
出门莫恨无人随,书中车马多如簇;
男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
(宋朝急需文人治理天下,皇帝亲自撰写诗文,鼓励天下读书人。此诗传遍天下之后,激励了无数寒门学子发奋苦读,求取功名。至今,也激励着不少在求学之路上苦苦奋斗的人。)
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大呼之后,文生站在原地静静地等待金条向他砸来,等待着美女向他飞过来。但是,等了很久也没有见到金条和美女的影子。有的只是眼睛里一闪而过的豪华府邸、妻妾成群。
看来,是自己功力不够,自己求一件布衣总行了吧。那,用什么诗词呢?
这道题实在太难,他搜索了脑袋里的唐诗宋词,好像找不到关于衣服的词句!想了很久,才找一句稍微像样的来试试,是白居易《琵琶行》中的一句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”青衫!就要青衫!
当然,《琵琶行》里面有千古名句“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”也有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”但是,这些都不是重点。现在不是品诗,而是找衣服穿!
“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”
文生一阵饱含热泪的动情朗诵之后,身上的白色衣服变成了青色。但是,仅仅是变成青色而已,样式完全没变!妈·的,这文道幻境真坑爹!
文生摸了摸变了色的衣服,材质什么的都没变,只是颜色变深了。细看,衣服做工精细,阳光照射到还能反射出一些微光。
这诗不行,那要朗诵什么诗词呢?文生在原地转了十圈又十圈,默默地背了十首又十首诗词,就是没找到一句合适的。
无奈之下,只有拿出“镇家之宝”笔记本电脑。这台手提电脑是诗刀词剑书院的资料库,没有连接外网,只留做保存诗词文章、图画、视频所用。还专门请了软件工程师制作了一个软件,可以对诗词歌赋进行几十个类别的搜索。比如按年代分类,按年代搜索;比如按体裁分类,按体裁搜索……
打开幻境玉佩,正准备拿出这部古色古香的笔记本电脑时,一个词出现在他的眼前——古风。对啊!古风——《诗经》里不是有一首秦风叫《无衣》吗?真是“众里寻他千百度,那‘诗’却在灯火阑珊处!”
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风雅颂之秦风.无衣
作者.不祥(再此致敬我们古老的未留名的祖先)
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
(这是一首战歌,是战士不畏艰难地战!附:1、推荐听一首最近的新歌《无衣》。2、《诗经》种还有一首《无衣》,表现的是赞美别人,附于下面。)
岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮!
岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!
(此诗应该是求官之作,“不如子之衣”说的就是不如你给我封的官!言之切切,说得很直接,比现代人说话爽快多了。)
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文生盯住前方不远处一位读书人模样的年轻男子,他的装束正适合自己,就是他了。虽然《无衣》是一首战歌,是起激励作用的,文生用在这样低俗的事情上,确实很糟糕,但是,这也是没办法的事情。
“岂曰无衣?与子同袍。”
一声慷慨激昂的朗诵,身上就套上了远处书生的衣服。本想对面的书生会光着身子,穿着裤衩裸奔的,实际上却不是如此。书生的衣服一点也没受到影响,文生... -->>
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