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小时，听父亲教育儿子故事。有位老农的儿子非常懒惰，农活都不愿干，怕脏怕累，坐享其成，年年过去，老农老得不能再干农活，就让儿子去干，儿子不肯，过些时日，老农老得将要咽气时，把儿子叫到床前，留下遗言：孩子，我老了，你怎么活下去呢？后院埋了金罐，刨来换钱买米吧。儿子问金罐埋得具体位置，老人已经说不出话来了，没过多长时间，老人归西了。儿子急得搓手，院子宽阔，金罐在哪里？春暖花开时，儿子动手于院内挖金罐，此一处，彼一处，院子挖个遍，翻腾出深浅不同的坑，还是没有。儿子挺生气，知道父亲生前嫌自己懒惰，分明是惩罚。春种，儿子平了坑，种了庄稼，由于对土地挖掘疏松，改善板结，庄稼长得旺盛，取得好收成。此时，儿子顿有所悟：父亲没留金罐，通过这方法，让自己勤快起来，只要勤快地对待土地，土地就会给予丰硕回报。父亲以为，继承勤快生活方式，宛如抱得永远消费不完的金罐。
此故事不时在头脑萦回，遵从老农父亲遗嘱，儿子挖掘不止形象偶有闪现。种庄稼需经历艰苦过程，每道环节都要精心，不能一蹴而就。吃苦受累用双手去挖，土地疏松，是农事活动首道环节。不挖，板结土地种庄稼，禾苗不会长高。苗高苗壮，才能抵御恶劣环境侵袭、开花结果、有好收成。吃苦耐劳，也是目前青年应树立的观念，见许多年青人不愿吃苦。既要高收入，又不想付出艰苦劳动，在那些就业市场上，可见一斑，有那么多岗位没人愿意干，企业招工焦急地等待，又有那么多失业者翘首盼望着有份工作，岗位与人力资源总是对接不上，其原因，在于部分青年人缺乏吃苦耐劳的品格。
那位儿子对祖上遗产金罐的寻找，十分卖力，掘得满院皆坑，无非想坐享其成。没洒下汗水，不知珍惜财富，既使真有罐金，坐吃山空，也不可能过一辈子幸福生活。有前辈给我们留下遗产固然好，但是遗产也有副作用，用得好，助推自身发展，用不好，毁掉前程。明智者宁将财产捐予慈善事业，不留给后代，怕躺在遗产上睡大觉，不思进取。道理明白，但普通人对遗产的兴致不减。有时看电视，特别是看到鉴宝节目，见有靓妹拿出件宝物，或是瓷器，或是幅画，请专家鉴定，价值几十万或上百万。此时，家人问，咱家是否也有老东西，值钱的，也拿去鉴定。等不及收藏，说，如果可卖钱，就卖，享受享受。寒门出身，祖辈吃穿尚不满足，哪有宝物留存？只能是失望的想象，幸福生活是自己亲手创造的，绝不是别人。还是国际歌那句话拿来对号，不靠神仙皇帝，要自己救自己。
老农让儿子用手去挖宝的方法，不声不响地教育儿子，使其懂得勤劳在人生中的意义，老农的方法意味深长。他没有直接说教，而是以可以接受方式，就是希望得到财富为突破口，让儿子在实际行动中渐进地体味长辈良苦用心，终使儿子有了由懒惰变勤快的醒悟。老人一生经验的总结，也许老人曾经用过很多办法，但都没奏效，将要不行了，尝试更多新办法已来不及，就以压箱底办法实施之，老人闭上眼睛那一刻，心里是有底的，认为儿子不会令人失望。教育问题不在于道理有多深，而在方法。一把钥匙开一把锁，有好方法定会有好效果，有时，我们的教育，尤其是老年人对孩子的教育，相当多的人，还是信奉棍棒下面出孝子方法，有的家长学历很高，很有知识和素养，但在教育子女方法上缺乏研究，或偏激，或说教，或浅显，没触及灵魂，往往效果事倍功半，于此，不妨学学这位老农。
小时，听父亲教育儿子故事。有位老农的儿子非常懒惰，农活都不愿干，怕脏怕累，坐享其成，年年过去，老农老得不能再干农活，就让儿子去干，儿子不肯，过些时日，老农老得将要咽气时，把儿子叫到床前，留下遗言：孩子，我老了，你怎么活下去呢？后院埋了金罐，刨来换钱买米吧。儿子问金罐埋得具体位置，老人已经说不出话来了，没过多长时间，老人归西了。儿子急得搓手，院子宽阔，金罐在哪里？春暖花开时，儿子动手于院内挖金罐，此一处，彼一处，院子挖个遍，翻腾出深浅不同的坑，还是没有。儿子挺生气，知道父亲生前嫌自己懒惰，分明是惩罚。春种，儿子平了坑，种了庄稼，由于对土地挖掘疏松，改善板结，庄稼长得旺盛，取得好收成。此时，儿子顿有所悟：父亲没留金罐，通过这方法，让自己勤快起来，只要勤快地对待土地，土地就会给予丰硕回报。父亲以为，继承勤快生活方式，宛如抱得永远消费不完的金罐。
此故事不时在头脑萦回，遵从老农父亲遗嘱，儿子挖掘不止形象偶有闪现。种庄稼需经历艰苦过程，每道环节都要精心，不能一蹴而就。吃苦受累用双手去挖，土地疏松，是农事活动首道环节。不挖，板结土地种庄稼，禾苗不会长高。苗高苗壮，才能抵御恶劣环境侵袭、开花结果、有好收成。吃苦耐劳，也是目前青年应树立的观念，见许多年青人不愿吃苦。既要高收入，又不想付出艰苦劳动，在那些就业市场上，可见一斑，有那么多岗位没人愿意干，企业招工焦急地等待，又有那么多失业者翘首盼望着有份工作，岗位与人力资源总是对接不上，其原因，在于部分青年人缺乏吃苦耐劳的品格。
那位儿子对祖上遗产金罐的寻找，十分卖力，掘得满院皆坑，无非想坐享其成。没洒下汗水，不知珍惜财富，既使真有罐金，坐吃山空，也不可能过一辈子幸福生活。有前辈给我们留下遗产固然好，但是遗产也有副作用，用得好，助推自身发展，用不好，毁掉前程。明智者宁将财产捐予慈善事业，不留给后代，怕躺在遗产上睡大觉，不思进取。道理明白，但普通人对遗产的兴致不减。有时看电视，特别是看到鉴宝节目，见有靓妹拿出件宝物，或是瓷器，或是幅画，请专家鉴定，价值几十万或上百万。此时，家人问，咱家是否也有老东西，值钱的，也拿去鉴定。等不及收藏，说，如果可卖钱，就卖，享受享受。寒门出身，祖辈吃穿尚不满足，哪有宝物留存？只能是失望的想象，幸福生活是自己亲手创造的，绝不是别人。还是国际歌那句话拿来对号，不靠神仙皇帝，要自己救自己。
老农让儿子用手去挖宝的方法，不声不响地教育儿子，使其懂得勤劳在人生中的意义，老农的方法意味深长。他没有直接说教，而是以可以接受方式，就是希望得到财富为突破口，让儿子在实际行动中渐进地体味长辈良苦用心，终使儿子有了由懒惰变勤快的醒悟。老人一生经验的总结，也许老人曾经用过很多办法，但都没奏效，将要不行了，尝试更多新办法已来不及，就以压箱底办法实施之，老人闭上眼睛那一刻，心里是有底的，认为儿子不会令人失望。教育问题不在于道理有多深，而在方法。一把钥匙开一把锁，有好方法定会有好效果，有时，我们的教育，尤其是老年人对孩子的教育，相当多的人，还是信奉棍棒下面出孝子方法，有的家长学历很高，很有知识和素养，但在教育子女方法上缺乏研究，或偏激，或说教，或浅显，没触及灵魂，往往效果事倍功半，于此，不妨学学这位老农。