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    他再次取出化灵珠,将它打入了巫奴的眉心,紧接着,代穆将已经没有厉鬼的百鬼幡、一枚玉简、两把宝剑一共四件下品法器分别打入巫奴的脑袋,布置成一个小型的化灵阵。

    接着,只见巫奴周围百米之内的空间里的灵气都快速的涌进巫奴眉心的化灵阵中,再被化灵珠所吞噬。

    代穆赶紧打出一个封印禁制,将化灵阵封存起来,真正在巫奴对战的时候开启封印,只怕会亮瞎敌人的狗眼。

    代穆想了想,将万鬼幡打入了巫奴的丹田的位置,帮助巫奴祭炼认主。

    这样的做法主要是考虑到巫奴是以纯力量对敌,遇到鬼物这种无形之物就会毫无办法,毕竟他现在的身躯也算半个凝实的物质身躯,难以对鬼物造成实质的伤害。

    所以,代穆将万鬼幡交给巫奴,也避免他在遇到鬼物的时候过于被动,间接的提升他的实力。

    随后,代穆将巫奴丢在一旁,便不再理睬,他将全部的心神都放在了《太清洞玄秘术上卷》中。

    《太清洞玄秘术上卷》其实是传承自殷都鬼姥所在的上古时期的太一门,只是殷都鬼姥离家时还小,修为也不高,没有得到他父亲传授这门秘术,她也不知道这秘术的下卷在哪里!

    不过,代穆手中的上卷的秘术,只有一个高阶术法,两个中阶术法,再就是囊括了几乎所有的初阶术法。

    初阶术法并不稀奇,除了一两个比较独特一点的,其它的都没什么大威力,据云光老道说,这些初阶术法的书籍在天姥山都可以论斤卖,实在没什么好宝贝的。

    代穆真正看重的便是一个高阶术法和两个中阶术法,还有初阶术法中的引魂术。

    引魂术虽然没什么大威力,却很实用,在忘川的时候帮了代穆很大的忙。

    两个中阶术法,一个是隐身术,一个是剑胎术。

    修炼隐身术的条件说高不高,说低不低。它要求修炼之人有与天道自然极高的契合度才行,这一般只有人仙强者才有可能做到,但是对自身的修为却没有任何限制。

    以至于对代穆来说,修炼的条件低的不能再低了,得益于五色光球的帮助,代穆在感悟天道、契合天道上有着别人难以企及的优势。

    随着代穆修为的增长,隐身术的功能也越加强大,如今的代穆施展隐身术,除了人仙后期化丹期的大能之士,其他修士根本就难以发现代穆的存在。

    至于剑胎术,则是在丹田温养一个剑胎,剑胎由自身的灵力组成,使用之时化作一把灵力巨剑攻击对手,威力极大,相当于人仙中期顶峰修士的全力一击。

    遗憾的是每一个剑胎都只是一次性的消耗品,用过之后就没有了。

    以代穆丹田强于旁人五倍的量,也只能同时温养五个剑胎而已,若是换做其他修士,也不过是温养一个而已。

    代穆按照《太清洞玄秘术》中的法门,先在丹田中不断压缩凝练自身的灵力,当灵力压缩到一定的程度之后,再为其凝形,并以秘法不断提取空气中的金属性灵气,融于凝形的剑胎中,并逐步将之凝聚炼化成真正威力巨大的剑胎。

    每一步都极为耗费心神。

    代穆温养出第一个剑胎的时候,已经花去了十个时辰的时间。

    当第三日,代穆终于温养出第五个剑胎的时候,代穆已经心神极度疲惫。

    耗费了半日的时间休息好之后,代穆再次看向《太清洞玄秘术》。

    这次他把所有的心神与精力都放在了参悟这个他向往已久的唯一一个高阶术法,令他神情兴奋的分神术。

    这个只有人仙强者才勉强有资格修炼的法术,几乎已经可以算作神通的法术!(未完待续)

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