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诚放下弓箭,身体也稍作放松,但还是圆睁着墨绿色的瞳眸,和若笙对峙着。

    若笙早已吓得全身颤栗,背后衣服被冷汗浸湿了一片,手中的箭弩也不能稳当的拿住,跟本发动不了攻击。

    若笙连忙深深的吸了口气,来平静内心的恐惧,听到自己的心跳慢慢的恢复了平稳,便开始打量着面前的巨蟒。

    巨蟒依旧盯着若笙,似乎只要她有任何的攻击动作,它就会立即窜过来一口将她吞噬。

    此刻若笙忽然意识到,只要让巨蟒感觉到杀气,它就会发动攻击,这使若笙想起了一段往事

    一年前那个世界的萧佳和她的师姐奕萱去朋友家的农场游玩,她们二人无意间闯入了一片果林,忽然一只来势汹汹的黑背犬冲了出来,朝她们狂叫,样子凶恶得像是随时要冲过来撕咬她们二人。

    萧佳随手拾起一块砖头,想要砸向恶犬,当她还没来得急出手,恶犬就朝她冲了过来。

    师姐连忙将她拉开,然后抢过砖头扔到了一旁,站在那里和恶犬对峙起来。过了一会,由于师姐气场的感染,萧佳的恐惧也淡了下来,认真的感受师姐周身散发的能量。

    面对恶犬,奕萱让萧佳感觉不到恐惧,也感觉不到愤怒和威胁,是那种沉稳的、坚定的、无惧的、无敌意的坚决。

    恶犬由于陌生人的闯入,心生恐惧,怕被人攻击,所以就认为到来的人会攻击它,为了避免伤害,它选择主动攻击。

    而来者本来没有敌意,由于看到恶犬的攻击姿态,从而产生恐惧和戒备,为了避免伤害,本来没有敌意的来者,也会发动攻击。

    这种攻击正好迎合了恶犬的判断——来者是坏人,会伤害它,你看,她们要伤害我了,所以我要先下手。

    这是一种典型的投射性认同模式。

    “我不怕你,也不会攻击你,你也不用怕我,所以也不必攻击我。”

    奕萱用无声的语言向恶犬传达着这样的讯息,打破了它的投射性认同模式。对峙到了最后,恶犬居然掉头跑掉了。

    想到这里,若笙心中了然了。

    名词解释:

    投射性认同:投射性认同是精神分析的重要概念之一,最早由克莱因提出。在精神分析的客体关系理论里,投射性认同是一个诱导他人以一种限定的方式来作出反应行为模式。它源于一个人的内部关系模式(即当事人早年与重要抚养人之间的互动模式,这种模式的内化成为自体的一部分),并将之置于现实的人际关系的领域中。

    无敌意的坚决:是由心理学家科胡特提出,没有敌意的坚决就是,对于界限是很清晰的,但在坚守界限时候不是以攻击愤怒回应,而是以一种更成熟的温和态度去坚守。

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