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的传说会来到福建而成为闽西地区百姓中信仰的神灵“珨瑚侯王”又是如何成了王审知？
再查——
王审知是唐代十国闽的开国君主。唐末和他的兄长王潮起兵，入据福建，被封为闽王。据记载，王审知"为人俭约，好礼下士"。他在位期间，鼓励垦荒，兴修水利，建城池，办学校，招纳中原名士，积极经营海外贸易，为当时闽国的社会稳定、经济文化发展和人民安居起了积极作用，被八闽人民尊崇为八闽人祖、开闽王。现在福州庆城寺的闽王庙，原来是王审知的故宅地，是后晋所修。从宋代到清代，历朝郡守都加以供奉和修缮。庙内藏有王德政碑一通，是福建百姓请旨所立的。
王审知是否就是河源十三方所尊敬的太公，的确有不同说法。培田吴氏族谱泰均公在珨瑚公王辨中，认定此迎的太公“珨瑚公王”即为闽王王审知，称其曰：功德遍及全闽，馨香宜流万载，云云。长连十三坊福主也。
今天的新鲜内容太多了，多到我的大脑撑涨的有点痛了。是非曲折也罢“迎太公”只是表现为一方百姓对曾经对己有恩，对国有贡献的明君的缅怀，谁对咱好，老百姓心里自有一杠明秤。这样想着，不知什么时候，就迷迷糊糊地就进入了梦乡。
第二天天还没亮，我就被震耳欲聋的鞭炮声惊醒。起床一看，整座小镇早已被鞭炮的硝烟弥漫，远处的青山成了蜃楼。家家户户门前香案林立，红色的迎神条幅挂满大街小巷，彩色的大型氢气球点缀在空中，连滑翔机都带着巨型条幅巡游
走到院中，请神的香案红烛灼灼，贡品丰富。本家的壮年男子忙着杀鸡宰鹅，然后用鸡血在堂屋门前的地板上写上大大的“福”“寿”二字。小男孩儿呢要负责放鞭炮，一直要把自家的门前道路放成红色的地毯。女人们则在厨房忙着准备食物。据说请神来之后，第一天要竞标请神守护，光是竞标就得七八天。以后再挨家挨户轮守。一般情况有钱人一家轮护一天，一般的家庭则几家合起来轮护一天。明天轮到迎春家守护，所以她家就如此热闹。我心里窃喜，哈哈，选日子不如撞日子，这可是撞上了。光今天准备工作中，她家就要有近一百口亲朋好友前来庆贺，迎春家的主妇们至少要准备出十桌的酒席来。迎春家的主人，也就是她的父亲早在凌晨四点钟和其它各家的主人出去百里外接神。
看着身边所有人都忙得不亦乐乎，只有我和菜菜兴奋地不知该做些什么。正当我们想跑出大门时，街上突然传来一声声响亮的孩童声，大喊——神来了！
瞬间，越来越紧密的鞭炮声响起，整条马路瞬间给铺上了红地毯。
我们踩着地毯跑到大道，开路的礼炮车正好驶过，紧跟在后面的就是浩浩荡荡的迎神队伍。打着“恭迎珨瑚侯王”的巨型条幅的小伙子走在最前，一车车精心供奉的猪牛全羊紧随其后。路两旁恭迎的人们都是兴奋加恭敬，有的手里拿着香，有的手里拿着相机，还有的一直跟着队伍，嘴里一直念念有词。
华丽的伞盖方阵来了，巨型的宝座方阵来了，经过精挑细选后的童男童女骑着白马来了，神情威严的壮年男子手捧珨瑚侯王的原班仪仗法器来了，人群开始变得有些骚动了。不少妇女开始拿着高香插到游动的巨型香炉里，有的还带着写满全家人姓名的红色纸条儿——因为，珨瑚侯王的神像及牌位就要来了，这个曾经被封为“闽王”的人，就要带着五谷丰登，风调雨顺的福祉来了，他要赐福这方，赐福给这吴姓一族！
我踮起脚尖，试图看清珨瑚侯王的神像，可是实际却不像我意料的那么简单，因为不仅焚香磕头的人堆满了街道，而且抬仪仗的八个大汉神情肃穆庄重，再加上他们身材威猛，几乎靠近不得！环视周围，磕头的人们开始更大声地嘴里念念有词，他们双手合十，他们神情肃敬虔诚的让我有些惭愧自己的非分之想了！
错过去可就在得再上十三年啊！
这个念头一出来，我又快步从人缝中挤过去追上仪仗队，跳起来看那红帘轿子中的庐山真面了——细节看不清，但果然是雕在一个基座上的三位神像，而且每位神像的颈部都挂满了亮晶晶的金器挂件。
我呆呆地看着，心中弥漫起一种说不出来的情绪：
佛教里面的神灵都是天国冥界，虚无缥缈的灵幻人物。珨瑚侯王，别管是王审知，还是卢氏兄弟，亦或是王氏兄弟，可都是在人类筚路蓝缕历史上可考可究的真人啊！能把人变成神，进而这么虔诚的顶礼膜拜，我想好像已经不是什么神灵迷信的力量的吧？看着四周青山绿水，一派的轻灵景色，似乎有一种巨大的教化力量扑面而来——只要你足够强大，只要你能造福一方，你就会成为百姓心目中的真神啊！
的传说会来到福建而成为闽西地区百姓中信仰的神灵“珨瑚侯王”又是如何成了王审知？
再查——
王审知是唐代十国闽的开国君主。唐末和他的兄长王潮起兵，入据福建，被封为闽王。据记载，王审知"为人俭约，好礼下士"。他在位期间，鼓励垦荒，兴修水利，建城池，办学校，招纳中原名士，积极经营海外贸易，为当时闽国的社会稳定、经济文化发展和人民安居起了积极作用，被八闽人民尊崇为八闽人祖、开闽王。现在福州庆城寺的闽王庙，原来是王审知的故宅地，是后晋所修。从宋代到清代，历朝郡守都加以供奉和修缮。庙内藏有王德政碑一通，是福建百姓请旨所立的。
王审知是否就是河源十三方所尊敬的太公，的确有不同说法。培田吴氏族谱泰均公在珨瑚公王辨中，认定此迎的太公“珨瑚公王”即为闽王王审知，称其曰：功德遍及全闽，馨香宜流万载，云云。长连十三坊福主也。
今天的新鲜内容太多了，多到我的大脑撑涨的有点痛了。是非曲折也罢“迎太公”只是表现为一方百姓对曾经对己有恩，对国有贡献的明君的缅怀，谁对咱好，老百姓心里自有一杠明秤。这样想着，不知什么时候，就迷迷糊糊地就进入了梦乡。
第二天天还没亮，我就被震耳欲聋的鞭炮声惊醒。起床一看，整座小镇早已被鞭炮的硝烟弥漫，远处的青山成了蜃楼。家家户户门前香案林立，红色的迎神条幅挂满大街小巷，彩色的大型氢气球点缀在空中，连滑翔机都带着巨型条幅巡游
走到院中，请神的香案红烛灼灼，贡品丰富。本家的壮年男子忙着杀鸡宰鹅，然后用鸡血在堂屋门前的地板上写上大大的“福”“寿”二字。小男孩儿呢要负责放鞭炮，一直要把自家的门前道路放成红色的地毯。女人们则在厨房忙着准备食物。据说请神来之后，第一天要竞标请神守护，光是竞标就得七八天。以后再挨家挨户轮守。一般情况有钱人一家轮护一天，一般的家庭则几家合起来轮护一天。明天轮到迎春家守护，所以她家就如此热闹。我心里窃喜，哈哈，选日子不如撞日子，这可是撞上了。光今天准备工作中，她家就要有近一百口亲朋好友前来庆贺，迎春家的主妇们至少要准备出十桌的酒席来。迎春家的主人，也就是她的父亲早在凌晨四点钟和其它各家的主人出去百里外接神。
看着身边所有人都忙得不亦乐乎，只有我和菜菜兴奋地不知该做些什么。正当我们想跑出大门时，街上突然传来一声声响亮的孩童声，大喊——神来了！
瞬间，越来越紧密的鞭炮声响起，整条马路瞬间给铺上了红地毯。
我们踩着地毯跑到大道，开路的礼炮车正好驶过，紧跟在后面的就是浩浩荡荡的迎神队伍。打着“恭迎珨瑚侯王”的巨型条幅的小伙子走在最前，一车车精心供奉的猪牛全羊紧随其后。路两旁恭迎的人们都是兴奋加恭敬，有的手里拿着香，有的手里拿着相机，还有的一直跟着队伍，嘴里一直念念有词。
华丽的伞盖方阵来了，巨型的宝座方阵来了，经过精挑细选后的童男童女骑着白马来了，神情威严的壮年男子手捧珨瑚侯王的原班仪仗法器来了，人群开始变得有些骚动了。不少妇女开始拿着高香插到游动的巨型香炉里，有的还带着写满全家人姓名的红色纸条儿——因为，珨瑚侯王的神像及牌位就要来了，这个曾经被封为“闽王”的人，就要带着五谷丰登，风调雨顺的福祉来了，他要赐福这方，赐福给这吴姓一族！
我踮起脚尖，试图看清珨瑚侯王的神像，可是实际却不像我意料的那么简单，因为不仅焚香磕头的人堆满了街道，而且抬仪仗的八个大汉神情肃穆庄重，再加上他们身材威猛，几乎靠近不得！环视周围，磕头的人们开始更大声地嘴里念念有词，他们双手合十，他们神情肃敬虔诚的让我有些惭愧自己的非分之想了！
错过去可就在得再上十三年啊！
这个念头一出来，我又快步从人缝中挤过去追上仪仗队，跳起来看那红帘轿子中的庐山真面了——细节看不清，但果然是雕在一个基座上的三位神像，而且每位神像的颈部都挂满了亮晶晶的金器挂件。
我呆呆地看着，心中弥漫起一种说不出来的情绪：
佛教里面的神灵都是天国冥界，虚无缥缈的灵幻人物。珨瑚侯王，别管是王审知，还是卢氏兄弟，亦或是王氏兄弟，可都是在人类筚路蓝缕历史上可考可究的真人啊！能把人变成神，进而这么虔诚的顶礼膜拜，我想好像已经不是什么神灵迷信的力量的吧？看着四周青山绿水，一派的轻灵景色，似乎有一种巨大的教化力量扑面而来——只要你足够强大，只要你能造福一方，你就会成为百姓心目中的真神啊！