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一品小说网 www.yipinzongshi.com,三国小驸马无错无删减全文免费阅读!

你们因为有我这个老师而骄傲,而我因为有你们这些学生而自豪。”

    礼堂内响起热烈的掌声,随着一名学长提议,全体学子起立鞠躬三次,齐声连喊三声老师。姜述坦然接受了这个称呼,也坦然接受了三个鞠躬。这些学生的培养耗费了他不少精力,得到学生的礼敬理所当然。

    姜述接着说道:“以前我与学校的老师给你们讲仁讲义讲格物,目的其实只有一个,就是想让你们多学些知识,多懂些道理,在以后的工作中少犯前人犯过的错误,少走别人曾走过的弯路,多创造一些利民利国的奇迹。今天我在此再与大家讨论一下仁,朝堂之上部分官员非议我的一些做法,认为异族也是人,大汉以仁义立国,对异族也要行仁义之道。我认为不然,讲究仁字得分场面对象,对大汉百姓来讲,确实应讲究仁字,因为汉人骨子里刻着仁义两字,你敬他一尺,他敬你一丈。在大汉境内,我始终认为仁者无敌,大爱无疆,大汉的子民们皆懂仁字,行仁事,官员们行仁政,符合国情符合民意。但是异族与我们并非一个种群,文明不同,信仰不同,与不懂仁的人讲仁,不是对牛弹琴吗?异族讲究什么?讲究实力,拳头大的是老大。异族骨子里刻着什么?强者为尊。我不是贬低异族,也不是为汉军屠灭异族辩解,我只是在说异族与我们文明不同,处理异族关系与处理国内问题不一样。以前,异族杀我汉人,夺我财物,掠我子民,朝廷也曾经征伐,但我们汉军抛头颅,洒热血,耗去无数钱粮,最终打败异族时,我们得到了什么?诸位皆看史书,异族只需向朝廷服软低头,朝廷便放其一马,因为大汉讲究仁义。朝廷以前的做法是错的,他们将仁义用错了地方。我们大汉的治国之策,应当是内圣外王,国内遍施圣贤之仁义,对境外异族就要坚决地行王道霸道。异族敢杀一个汉人,我们便灭其一族,以后谁敢杀害汉人?外王之意就是以暴制暴,向异族宣扬我们的实力,他们就会低头臣服,这是异族的文明决定的。真正要让异族臣服,并非只有屠杀才是唯一的办法,而是让他们也学习仁义之道,与我们的文明融合,让他们从骨子里变成汉人。一个异族青年融入汉人很难,因为在成长过程中,他们所处的环境已经将异族文明刻在他的骨子里。一个异族儿童融入汉人很简单,只有让他们在我们的人群里生长,成人后思想就和汉人类似。南方有生蛮和熟蛮之分,生蛮容易生乱,熟蛮容易生乱吗?熟蛮数代生活在汉人文明中,被动或主动地接受我们的思想观念,多少代下去,便会同化为汉人。我们大汉是世界的霸主,未来不是仅靠屠杀来征服异族,而是要让我们的文明流传四方,让周围的国家民族都习惯接受我们的文明,我们大汉就会永远站在世界之巅……”

    姜述讲了一个时辰,他相信这批学生能够听懂这些道理,只要他们明白内圣外王的道理,他们就会以仁义之道处理内政,以王霸之道处理外事。姜述首次在公开场合阐述文明的重要性,指出要想臣服异族,只有两个办法,一是靠残酷的屠杀毁灭一个文明,二是靠文明的融合让异族文明在融合中消失。世界上最大的冲突是因为信仰不同,若是信仰统一,将会最大程度地消灭战争的源头。

    姜述回到府上,刚刚坐下,齐隶进来禀告,道:“周瑜战报到了。”

    姜述打开一看,笑道:“公谨深得对外征伐之道,以夷制夷用得不错,大汉疆界已经推到极南大海边了。”

    周瑜统领一万兵马出征占城,本来有些大题小做的意思。占城国人口不如中国一郡,合国士兵只有数千,只需一千精兵便可以灭掉其国。周瑜明白肩上的重任,知晓姜述的期望并非只是占城一国,而是要以占城为根基,夺下交州以南的大片疆土。

    占城因为王位之争,乱兵抢了汉人商铺以后,汉人大多在商船接应下撤到了交州。占城王位最终让二皇子撤马巴夺得,撤马巴登基以后,政局稍一平稳,就开始忧心大汉的反应。

    占城商业发达,消息灵通,大汉与南疆诸蛮甚至与北疆诸胡作战的消息,不出数月便会传来。前来占城经商的汉人信誉很好,鲜有偷税漏税者,大汉朝廷势大又强硬,撤马巴打心眼里并不想得罪汉人。乱兵所为最终导致汉人撤出占城,税收损失一半有余,又树下大汉这个强敌,撤马巴内心对乱兵十分愤怒。

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