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经过一个月的招募兵将，在王学军的手中，除了原先的4个万人队，水师两万将士外。
又有了5个万人队出现。
合计有陆军9万，水师2万。
虽然在数量上，就连泽东的一个小小鲁监国的六县地方武装的二十万人马都不如。
但若是论战斗力，那就是天上地下。
其实就是王学军手中的四千五百非洲军团,?都能转眼间灭了他10万大军。
同时在这一次招兵之中，王学军别出心裁的特别要求：所有的士兵，都从北方诸省挑选。
就是利用北方人性格的彪悍，身体的高大，和他们吃苦耐劳的精神。
而这样就为后来慢慢形成这新的大明的格局奠定了基础。
其实在中国，南方和北方人的思想意识，几乎就没有真正统一过。
尤其在明朝的后期,?这种表现就更加的突出。
南方不论北方事,?北方不管南方情。
而真正这种状况凸显出来的,?是到了满清时期。
八国联军侵略中国，打到了北京城下。结果南方5省干脆给他来一个五省互保，冷眼旁观，根本没有派出一兵一卒，支援北方。
结果后来的老妖婆，还拿他们没有办法。
所以，按照王学军内心里的规划。
北方人负责征战，南方人负责生产供应钱粮。
战败则惩罚北人；钱粮不足，则惩罚南人。
如此一来，南北各司其职，又互相牵制。
南不尽责，则北打南人，北方不勇敢为国，则南人断其粮草。
这样分离统一，互相掣肘牵制，反倒更加将南方和北方捆绑在了一起，即将和谐相处。
军队的人数召集全了,?但要想形成真正的战斗力,?还需要一段时间。
在这段时间内，大明内部爆发了一件大事，这让王学军跳脚，这让小皇帝愤怒。
是什么事情，让这两个人如此暴跳如雷呢？
是因为从全国各地蜂拥而至的赶考士子，在杭州的文庙，举行了一场盛大的示威游行。
他们抬着大圣先师的塑像牌位，上街游行，喊着维护孔圣的口号，弄得整个扬州万人空巷，谣言四起。
看着这么大的阵仗，看着锦衣卫的密报，王学军闻到了阴谋的味道。
这代衍圣公是孔衍植。当他一见清廷已经有了入主中原的举动和能力之后，第一时间，向北京的摄政王多尔衮上了一封书信。
那里极力讨好、拍马屁，说清兵进关是普天同庆，是对于平民的一种解脱。
这当然获得了急于收买，中原士子大夫们之心的多尔衮的欢喜。
当场允诺,?沿其爵位赏赐。
这和太谷孔圣后裔家训：“不为鞑虏官,?不食朝廷奉，后世子孙有违者，逐出太谷孔门！”形成鲜明的对比。
而这时候，满清还没占领山东呢，他又上书多尔衮，宣称，一定会选个良辰吉日，自行剃发。
这样的行为，估计孔老夫子，都气的要在地下坐起来。
而太子登基再造大明，尤其新皇开科取士，这让这位族长看到了机会。
因为按照以往的规矩，每次朝廷开科取士，都固定的有十五个名额给孔家。
如果这十五个子弟得以在大明做官，大明胜利，则对孔家继续发展有利；如果满清胜利，这可就是打入敌人内部的投名状啊。
可是，他千算万算，却没想到，新明开科取士，取消孔家待遇，不考八股经义，考策论了。
孔家历代，穷经皓首整日研究的就是老祖宗的经义。
再加上他们特殊的身份，那参加科举，就等于是标准答案啊，那考上是十拿九稳的。
但他们对策论是一窍不通，不但不与研究，而且直接鄙夷。<... -->>
经过一个月的招募兵将，在王学军的手中，除了原先的4个万人队，水师两万将士外。
又有了5个万人队出现。
合计有陆军9万，水师2万。
虽然在数量上，就连泽东的一个小小鲁监国的六县地方武装的二十万人马都不如。
但若是论战斗力，那就是天上地下。
其实就是王学军手中的四千五百非洲军团,?都能转眼间灭了他10万大军。
同时在这一次招兵之中，王学军别出心裁的特别要求：所有的士兵，都从北方诸省挑选。
就是利用北方人性格的彪悍，身体的高大，和他们吃苦耐劳的精神。
而这样就为后来慢慢形成这新的大明的格局奠定了基础。
其实在中国，南方和北方人的思想意识，几乎就没有真正统一过。
尤其在明朝的后期,?这种表现就更加的突出。
南方不论北方事,?北方不管南方情。
而真正这种状况凸显出来的,?是到了满清时期。
八国联军侵略中国，打到了北京城下。结果南方5省干脆给他来一个五省互保，冷眼旁观，根本没有派出一兵一卒，支援北方。
结果后来的老妖婆，还拿他们没有办法。
所以，按照王学军内心里的规划。
北方人负责征战，南方人负责生产供应钱粮。
战败则惩罚北人；钱粮不足，则惩罚南人。
如此一来，南北各司其职，又互相牵制。
南不尽责，则北打南人，北方不勇敢为国，则南人断其粮草。
这样分离统一，互相掣肘牵制，反倒更加将南方和北方捆绑在了一起，即将和谐相处。
军队的人数召集全了,?但要想形成真正的战斗力,?还需要一段时间。
在这段时间内，大明内部爆发了一件大事，这让王学军跳脚，这让小皇帝愤怒。
是什么事情，让这两个人如此暴跳如雷呢？
是因为从全国各地蜂拥而至的赶考士子，在杭州的文庙，举行了一场盛大的示威游行。
他们抬着大圣先师的塑像牌位，上街游行，喊着维护孔圣的口号，弄得整个扬州万人空巷，谣言四起。
看着这么大的阵仗，看着锦衣卫的密报，王学军闻到了阴谋的味道。
这代衍圣公是孔衍植。当他一见清廷已经有了入主中原的举动和能力之后，第一时间，向北京的摄政王多尔衮上了一封书信。
那里极力讨好、拍马屁，说清兵进关是普天同庆，是对于平民的一种解脱。
这当然获得了急于收买，中原士子大夫们之心的多尔衮的欢喜。
当场允诺,?沿其爵位赏赐。
这和太谷孔圣后裔家训：“不为鞑虏官,?不食朝廷奉，后世子孙有违者，逐出太谷孔门！”形成鲜明的对比。
而这时候，满清还没占领山东呢，他又上书多尔衮，宣称，一定会选个良辰吉日，自行剃发。
这样的行为，估计孔老夫子，都气的要在地下坐起来。
而太子登基再造大明，尤其新皇开科取士，这让这位族长看到了机会。
因为按照以往的规矩，每次朝廷开科取士，都固定的有十五个名额给孔家。
如果这十五个子弟得以在大明做官，大明胜利，则对孔家继续发展有利；如果满清胜利，这可就是打入敌人内部的投名状啊。
可是，他千算万算，却没想到，新明开科取士，取消孔家待遇，不考八股经义，考策论了。
孔家历代，穷经皓首整日研究的就是老祖宗的经义。
再加上他们特殊的身份，那参加科举，就等于是标准答案啊，那考上是十拿九稳的。
但他们对策论是一窍不通，不但不与研究，而且直接鄙夷。<... -->>
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