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;  朱大诏以妾换书,真是痴得可以了。但从另一个方面来讲,这位书痴也没有一点人性了,无论那书是如何的珍贵,也没有人珍贵呀。对一个没有人性的收藏家来说,即使他的藏品再丰富,也会遭到人们的唾弃的。有些作家把搞文学创作戏称为玩文学,进而言之,藏书也就是玩书了,可朱大诏却被书给玩了。

    11

    教育家徐特立出生在湖南长沙一个普通的农民家庭,少时,他常常坐在私塾门口听先生讲读,父亲见他爱学,便送他去读书。18岁时,他受聘当了私塾先生,一面教书,一面自学,偶尔借到一本书,就边读边抄,乐而忘疲,如果无书可读,他就会如坐针毡,焦灼不安。

    有一次,他路过一家书店,立刻被摆在书架上的那些书吸引过去了。近前一看,一部十三经注疏标价15吊钱。回到家,他坐卧不安,眼里总是飘忽着那些书,他左思右想了好几天,断然做出决定:卖田买书。他每次卖去一点田,就买些书来读,生活只靠微薄的工资勉强维持。10年内,他家的水田差不多卖光了。

    土地是农民的命根子,过去人们卖掉土地是为生活所迫,不得已而为之。徐特立卖田却是为了买书学习,对知识的渴求使他做出了别人看来不可思议的决定。正是他孜孜以求的学习精神,用土地换来了知识,陶冶了情操,使他后来成为一个伟大的教育家。

    12

    李敖是伟大的!

    李敖之所以伟大是因为他的学问和狂放不羁不为五斗米折腰的性格。

    李敖之所以可以傲视文坛,傲视世界,是因为他不断的读书,不断的写作,不断的充实自己。李敖的藏书在中国作家中是首屈一指的,他拥有五个藏书室,每个藏书室一百多平方,几十万册藏书使他具备了俯视世界的资本。

    他骂假文人,骂政府,骂一切不合理的制度,他把自己骂进了牢房,出来后还是照骂不误。

    他不崇拜任何人,曾狂妄地宣称:五十年来和五百年内,中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。

    李敖骂人痛快淋漓,喜怒笑骂皆成文章。

    李敖骂得当权者对他又恨又怕,台湾一位“市议员”拿着一本撕去作者姓名的书,问一位政府的“新闻处长”是否是色情作品,那位处长匆匆看了一下就说“都是色情”议员说书是李敖的,处长大惊失色,说:“你不要害我,谁都不愿惹李敖,我没有说李敖的书色情。”

    一些披着文化外衣的混子,想方设法的打击李敖,在台湾“中华民国行政院文化建设委员会”出版的中华民国作家作品目录中,连李敖前妻演员胡茵梦的名字都有,却没有李敖。那些草包们天真地认为,他们是管理文化的官员,所有从事文化事业的人都要听从他的管理才行,你李敖不是狂吗,你再能,我编的作品目录里也不收录你的名字。

    “呸!娘希皮!老子才不在乎你那什么狗日的目录哩。”李敖说。

    李敖就是李敖。大师的光芒不是几片乌云就可以遮住的。文学创作本身就是一种个体行为,并不是非要听你所谓的文化官员的指挥才能写出作品来,李敖不是靠官方认为的“所谓的作家”的名字生活。李敖是一个独立的个体,是草包们又恨又怕的个体。

    跳梁小丑一旦失去官位,狗屁不是。即使再下去五百年,李敖永远是李敖。

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