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    三字经的开头便是“人之初,性本善”而电影功夫里亦有类似的片段。

    “放开那女孩”喊出这句话的是一个十岁左右的小男孩,他的声音坚定且富有正义感。他在不久之前从一个老乞丐手中买了一本名叫如来神掌的武功秘籍,同时,老乞丐告诉他,维护世界和平的艰巨任务就交给他了。

    那个女孩正在被一群坏男孩抢劫,而抢劫的目标,说来有些好笑,不过是一个棒棒糖而已。但这并不能阻挡他正义的心,维护世界和平,就从小事做起。为首的男孩听到他的话,便松开了抓住棒棒糖的手,走到他面前,狠狠地盯着他。他很勇敢,面对比他高出一个脑袋的坏人都没有后退半步。他使出了在如来神掌里学来的招式,一掌击在了男孩的胸口。但不知是他还未练到家怎么的,那男孩一点事都没有,反而更愤怒了,一巴掌将他拍倒在地,和后来的男孩们对他拳打脚踢。而他藏在身上的如来神掌也掉了出来,和他一起接受最后的耻辱——男孩们在他的身上撒了一泡尿。他被打得遍体鳞伤,一起伤痕累累的,还有那颗正义的心。

    应该说,每一个人小的时候都是想要做一个好人的。只是长大,要经历的事情太多,它们能改变一个人的初衷,改变一个人的本质。如今多少坏人,不是被这样那样的问题给逼成一个坏人的么?当然排除那些因心中欲望而变坏的人。剩下的,皆是可以原谅的。

    其实,让人变坏的根本原因只有两个字——生活。就象新警察故事里的结尾:一个在城市里流浪的男人,带着一个孩子,他的孩子用极为虚弱的声音说道,爸爸,我饿。于是他让孩子在路边等着,而他跑到了一个食品店里抢来了几个面包,一边向孩子奔跑,一边对孩子喊道,快跑,快

    第二个跑字还未能说出口,便被一辆奔驰的卡车撞飞了。追出来的店主还在他的尸体上一边踢,一边骂,我叫你抢,我叫你抢你能不说这样的父亲伟大吗?或许他的行为有些下作,但身无分文的他面对孩子的哀求,只能以这样的方式来驱赶孩子的饥饿。

    因此,我认为三字经里的第二句应改为:性相近,习相远。没有谁一开始就要想做一个坏人,只是后天的因素造成了难以挽回的结果。回到功夫,那个伸张正义的小男孩已长大成人,他坐在街头,落魄十足,他说,我决定我要做一个坏人不是忘了曾经的梦想,只是不敢了,不敢再做好人,不敢再维护世界和平,一个连自己都保护不了的人,拿什么去保护别人?于是,他选择了做一个坏人。换作其他人,我相信亦会做同样的选择。

    正所谓“人善被人欺,马善被人骑”好人难做。

    坏人同样难做,功夫里,他屡次做坏事,却屡次失败。生活是残酷的。如今社会,你不吃人,人便吃你。鲁迅的“吃人”的时代并未结束,而是更严重了。贪官污吏,亦不止于历史中,官官相护的行为也照常进行,甚至,法律都不能成为我们最大的保障。

    我自认不是一个好人,但我也不是一个坏人,不好不坏,用狡猾这个词来形容更加贴切些。大多数人应该都和我一样,以一种狡猾的姿态行于世间,品味生活。不做好人,不做坏人,虽然,曾经想过做一个好人。

    所幸的是,功夫里的他在最后真的练成了如来神掌,并且维护了世界的和平,得到了他人的原谅。当然,这只是一部神化电影。我们的世界没有那么神奇的所在,可似乎连原谅一个坏人的勇气也不存在。看到刑满释放的曾经的坏人,总是以异样的目光去看待他们,这是明显的歧视,历史上有多少起义是因为当权者的歧视而引起的?重新走进坏的圈子不过是那些想要变好的人的“起义”罢了。

    相比之下不幸的是男儿本色里的那个“真正”的坏人,他杀人不眨眼,抢劫银行运钞车。在他被由房祖明扮演的警察抓住后,选择了自杀。在死之前,他笑了,笑容里尽是沧桑,他说,要做好人,下辈子吧一个人有下辈子吗?我是无神论者,所以,我给出了否定的答案。所以,他的愿望是不可能实现的了,但这样又如何呢,不能实现的愿望又不止此一个,还包括曾经的梦想——做一个好人。

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