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在群里聊天就是容易歪楼，总需要一个掌舵人。
很明显，最先冒泡那人是一个合格的掌舵人。
他开启了禁言功能。
结果，还想再水一波的众人愿望落空了。
“别扯了！说说读后感！好不容易遇到这么一篇好散文，大家就别扯了。”掌舵人严肃发文道。
都禁言一次了，群猪明显不是对大家开玩笑的。
万一，惹怒了群猪，被踢了。向哪里哭去？
而且，也别想再加进来了。这群不是一般人都有资格进来的。
“呃，怎么说呢？言辞上的交锋，更见机辩的智慧。而打骂作为解决事情的方法，虽非良策，亦不可不问，不可不习。”
“楼上正解。若无强健体格，又不善交锋，身为男人，未免软弱，想必亦不为女生所喜吧。”
“我也来几句。其实任何方法都为解决问题而服务，于生活中的小争端，有时打骂更加有效，比如面对挑衅、示威，更不能虚于应对、稍有退逃，不强势则输势，甚至要面临进一步的侵犯。”
“本人接着来。舞文弄墨也算文人的本职了，不能用到实践岂不书呆，呵呵。
于本人赞同这种态度，或因崇尚不择手段达成目的的处世哲学，毕竟大多人缺少了一种执着，一种坚忍果敢，一种对追求目标的强烈渴求。
包括自己容易逃避，在默默的观望中放弃。如果人可以强势起来，对追求更多一分热切，或可改变一些人，改变一些事，令失去的不是那么多。”
“本人已超神！我来为玄德公补充一条，聊作娱乐：十一、拐弯抹角！
骂人要拐着弯儿骂，至于要拐几道弯，全凭自己的拿捏。
高明者总能准确预估出对方的智力范围，然后在其上加上一道弯，这样令受骂者一时半会儿琢磨不透，等回到家终于想通，可是已无回骂之机会，内心无限窝火而无处发泄，简直憋得痛不欲生，此效果岂不妙哉。”
“好吧，你们都大才！”掌舵人回应道。他又道:“既然你们也说了这么一些感悟，那我也说一说吧。
切忌与小人****！我宁可沉默也不愿与小人多言语。
有人说:有软弱的地方就有谎言。别人怎么说我不重要，重要的是希望我不会改变对这世界的看法……”
“群主高论！好大的心胸。不过，生活中就是有那么一些人，若你选择沉默，那么更会助长他的嚣张气焰！
而经过他的歪解邪说，大众也会盲目的认为他所说的都是正确的。如此一来，全世界受憋屈的人只有你一个了。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！
这绝不是一般的人能忍受的！即使是屈原，不也跳江而尽了吗？”
“……”
经群主那么一说，再经别人那么一解。这个话题愈来愈沉重。
有人道:“我觉得还是像玄德公这样处理最好！”
“不错。挨骂了自然要骂回去。最好是放声怒骂，最好是骂得敌人狗血喷头，七窍流血……”
“如此，又回到了‘何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。’这个问题上。”
“锁定了骂人者觉得该骂的人，再逐一去骂。”
“如此一来，又回到了骂人的手段上:一、知己知彼;二、无骂不如己者;三、适可而止;四、旁敲侧击;五、态度镇定;六、出言典雅;七、以退为进;八、预设埋伏;九、小题大做;十、远交近攻。”
在群里聊天就是容易歪楼，总需要一个掌舵人。
很明显，最先冒泡那人是一个合格的掌舵人。
他开启了禁言功能。
结果，还想再水一波的众人愿望落空了。
“别扯了！说说读后感！好不容易遇到这么一篇好散文，大家就别扯了。”掌舵人严肃发文道。
都禁言一次了，群猪明显不是对大家开玩笑的。
万一，惹怒了群猪，被踢了。向哪里哭去？
而且，也别想再加进来了。这群不是一般人都有资格进来的。
“呃，怎么说呢？言辞上的交锋，更见机辩的智慧。而打骂作为解决事情的方法，虽非良策，亦不可不问，不可不习。”
“楼上正解。若无强健体格，又不善交锋，身为男人，未免软弱，想必亦不为女生所喜吧。”
“我也来几句。其实任何方法都为解决问题而服务，于生活中的小争端，有时打骂更加有效，比如面对挑衅、示威，更不能虚于应对、稍有退逃，不强势则输势，甚至要面临进一步的侵犯。”
“本人接着来。舞文弄墨也算文人的本职了，不能用到实践岂不书呆，呵呵。
于本人赞同这种态度，或因崇尚不择手段达成目的的处世哲学，毕竟大多人缺少了一种执着，一种坚忍果敢，一种对追求目标的强烈渴求。
包括自己容易逃避，在默默的观望中放弃。如果人可以强势起来，对追求更多一分热切，或可改变一些人，改变一些事，令失去的不是那么多。”
“本人已超神！我来为玄德公补充一条，聊作娱乐：十一、拐弯抹角！
骂人要拐着弯儿骂，至于要拐几道弯，全凭自己的拿捏。
高明者总能准确预估出对方的智力范围，然后在其上加上一道弯，这样令受骂者一时半会儿琢磨不透，等回到家终于想通，可是已无回骂之机会，内心无限窝火而无处发泄，简直憋得痛不欲生，此效果岂不妙哉。”
“好吧，你们都大才！”掌舵人回应道。他又道:“既然你们也说了这么一些感悟，那我也说一说吧。
切忌与小人****！我宁可沉默也不愿与小人多言语。
有人说:有软弱的地方就有谎言。别人怎么说我不重要，重要的是希望我不会改变对这世界的看法……”
“群主高论！好大的心胸。不过，生活中就是有那么一些人，若你选择沉默，那么更会助长他的嚣张气焰！
而经过他的歪解邪说，大众也会盲目的认为他所说的都是正确的。如此一来，全世界受憋屈的人只有你一个了。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！
这绝不是一般的人能忍受的！即使是屈原，不也跳江而尽了吗？”
“……”
经群主那么一说，再经别人那么一解。这个话题愈来愈沉重。
有人道:“我觉得还是像玄德公这样处理最好！”
“不错。挨骂了自然要骂回去。最好是放声怒骂，最好是骂得敌人狗血喷头，七窍流血……”
“如此，又回到了‘何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。’这个问题上。”
“锁定了骂人者觉得该骂的人，再逐一去骂。”
“如此一来，又回到了骂人的手段上:一、知己知彼;二、无骂不如己者;三、适可而止;四、旁敲侧击;五、态度镇定;六、出言典雅;七、以退为进;八、预设埋伏;九、小题大做;十、远交近攻。”