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因为灵老已经想到，如果不是跟随了少主至灵启，他现在还什么都不懂，更别说成功的画制出了第一张燃火符了，更何况自己现在的修为境界，还修炼到了塑身境第四重中期。
更可喜的是，灵魂力境界更是达到了塑身境第四重后期，而且还都是夯实的修为境界，其真实实力应该相当于塑身境第六重中后期的样子，这可是跟随至灵启以来才猛增上来的。
假若自己没有认至灵启为少主，仍然留在朐世族的芥子空间世界中，按少主至灵启的分析，就朐世族空间秘境中的灵气浓度，恐怕自己连塑身境第二重都突破不了。
更谈不上是夯实的境界，如今还将学会画制符箓和炼制丹药，若继续跟随在少主身边，相信将来还会见识到更多的东西，学到更高的本领，得到更多的好处。
就按少主之前所说，有那么多的中品灵石和上品灵石，将来自己冲破塑身境修为，到达更高层次的境界，那都是完全有可能实现的，因此心中自然欣喜了。
此时灵老也没有过多的去沉醉，而是赶紧收拾好心情，转头看向至灵启测试依依画制的燃火符情况。同样的抛投，同样的燃爆，但效果还不如灵老画制的符箓。
依依这张燃火符，其威力比起自己画制的符箓，却还要差上一点点，当然更不能与少主至灵启画制的燃火符相提并论了，难怪现在依依的表情有些不自然。
“启哥哥，你真是个变态，要不然你所画制的符箓，怎么就比我和灵老画制的要强那么多呢，真不知这是怎么搞的？启哥哥，这里面有什么奥妙吗？”依依不甘的问道。
“奥妙吗？我也不知道有什么奥妙，我们都是按照老子《符理经注》的程序来操作的，如果说有什么不同的话，那也只是我运用了天眼神识功能，来辅助符箓的制作。
因为有天眼神识的辅助，所以在画制燃火符的时候，能够把火蕴石的研磨粉溶解到最大浓度，而且控制到最均匀的程度，这可能是发挥威力的基础条件吧？
不然，我和你们都是按老子《符理经注》的制符程序和要求，来制作的燃火符，却出现威力之间的差别，若要说是其他方面有什么差别，就连我自己都不可能认同。
实际上就是制符液的配制，和符箓的画制上有些许的差别，也就是制符液的浓度、溶解度，以及线条符号的画制及均匀度之间的微弱差别而已，其他还真找不出不同之处了。
依妹，你所画制的燃火符，如果只从外表来看，我和灵老画制的燃火符，确实没有你画制的美观，这应该是由你的性格所决定的，但你却忽视了燃火符的主要功能所在。
那当然是威力的要求，所以灵老画制的燃火符，其威力都比你画制的还要强一些，在这里，我并不是否定美观的问题，但我们画制符箓主要的目的还是为了对战。
假如把这个最主要的目的都忽视了，那就是舍本求末的行为，当然，能在威能不减的基础上，让画制的符箓更美观一些，那也不失为一种艺术的追求，肯定是不错的选择。
不过这些问题都是末节的小事，相信以后我们在画制符箓熟练后，那都是能够完善的，所以大家不必要为此过多的纠结，而是应该把精力和体力，都用在更多的符箓画制上。
就如同我前面对灵老所说的那些对比一样，朐世族和人间界，朐世族与离密大哥他们的怀罪空间，以及人间界与怀罪空间之间，把他们拿来比较，有可比性吗？
以此类推，把人类和动物比较，人类和妖兽比较，人类和仙神比较，动物和妖兽比较，妖兽与神兽比较，这些比较根本就没有必要，也都没有可比性。
所以最好的比较，那应该是过去的自己，和现在的我比较，现在的自己和将来的我比较，然后才是把强于自己的目标，拿来与自己比较，思考未来怎么超... -->>
因为灵老已经想到，如果不是跟随了少主至灵启，他现在还什么都不懂，更别说成功的画制出了第一张燃火符了，更何况自己现在的修为境界，还修炼到了塑身境第四重中期。
更可喜的是，灵魂力境界更是达到了塑身境第四重后期，而且还都是夯实的修为境界，其真实实力应该相当于塑身境第六重中后期的样子，这可是跟随至灵启以来才猛增上来的。
假若自己没有认至灵启为少主，仍然留在朐世族的芥子空间世界中，按少主至灵启的分析，就朐世族空间秘境中的灵气浓度，恐怕自己连塑身境第二重都突破不了。
更谈不上是夯实的境界，如今还将学会画制符箓和炼制丹药，若继续跟随在少主身边，相信将来还会见识到更多的东西，学到更高的本领，得到更多的好处。
就按少主之前所说，有那么多的中品灵石和上品灵石，将来自己冲破塑身境修为，到达更高层次的境界，那都是完全有可能实现的，因此心中自然欣喜了。
此时灵老也没有过多的去沉醉，而是赶紧收拾好心情，转头看向至灵启测试依依画制的燃火符情况。同样的抛投，同样的燃爆，但效果还不如灵老画制的符箓。
依依这张燃火符，其威力比起自己画制的符箓，却还要差上一点点，当然更不能与少主至灵启画制的燃火符相提并论了，难怪现在依依的表情有些不自然。
“启哥哥，你真是个变态，要不然你所画制的符箓，怎么就比我和灵老画制的要强那么多呢，真不知这是怎么搞的？启哥哥，这里面有什么奥妙吗？”依依不甘的问道。
“奥妙吗？我也不知道有什么奥妙，我们都是按照老子《符理经注》的程序来操作的，如果说有什么不同的话，那也只是我运用了天眼神识功能，来辅助符箓的制作。
因为有天眼神识的辅助，所以在画制燃火符的时候，能够把火蕴石的研磨粉溶解到最大浓度，而且控制到最均匀的程度，这可能是发挥威力的基础条件吧？
不然，我和你们都是按老子《符理经注》的制符程序和要求，来制作的燃火符，却出现威力之间的差别，若要说是其他方面有什么差别，就连我自己都不可能认同。
实际上就是制符液的配制，和符箓的画制上有些许的差别，也就是制符液的浓度、溶解度，以及线条符号的画制及均匀度之间的微弱差别而已，其他还真找不出不同之处了。
依妹，你所画制的燃火符，如果只从外表来看，我和灵老画制的燃火符，确实没有你画制的美观，这应该是由你的性格所决定的，但你却忽视了燃火符的主要功能所在。
那当然是威力的要求，所以灵老画制的燃火符，其威力都比你画制的还要强一些，在这里，我并不是否定美观的问题，但我们画制符箓主要的目的还是为了对战。
假如把这个最主要的目的都忽视了，那就是舍本求末的行为，当然，能在威能不减的基础上，让画制的符箓更美观一些，那也不失为一种艺术的追求，肯定是不错的选择。
不过这些问题都是末节的小事，相信以后我们在画制符箓熟练后，那都是能够完善的，所以大家不必要为此过多的纠结，而是应该把精力和体力，都用在更多的符箓画制上。
就如同我前面对灵老所说的那些对比一样，朐世族和人间界，朐世族与离密大哥他们的怀罪空间，以及人间界与怀罪空间之间，把他们拿来比较，有可比性吗？
以此类推，把人类和动物比较，人类和妖兽比较，人类和仙神比较，动物和妖兽比较，妖兽与神兽比较，这些比较根本就没有必要，也都没有可比性。
所以最好的比较，那应该是过去的自己，和现在的我比较，现在的自己和将来的我比较，然后才是把强于自己的目标，拿来与自己比较，思考未来怎么超... -->>
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