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蒙古公主图伦蛐蛐离开京都以后，我因思念成疾，终于……
终于在万历六年的时候，病倒了。
铁子会说：“你还真病的不轻，六年以后才病倒。”
铁子，你这铁定没毛病！
六年前，就在这乾清宫门前，她说的要教我骑马。
六年后，还是在这乾清宫门前，我大病一场，刚刚好。
去年的中秋，我给她写过一首诗，大概是写给她的吧，又或许是写给我另一个世界的父母的。
我不太确定。
诗的名字叫《相思》。
“明月照相思，相思两地愁。夜静空庭水，深林蛙作喉。”
这六年里，她没再来过，我也没再问过。只顾着看首辅张居正把我大明王朝治理得蒸蒸日上，新政改革取得巨大成就。
官员的效率提上来了，国库的银子多起来了，大明的财政富裕起来了，同时记恨首辅张居正的群臣也多起来了。
“都安排妥当了，皇太后、皇上，咱们起驾吧。”
乾清宫里，司礼监首席秉笔太监冯保在门口候着。
顺天府有个“林光寺”，是皇城里香火最旺的佛家圣地。慈圣皇太后是个虔诚的佛教徒，见我已经大病初愈，非要拉着我去林光寺拜一拜，做场法事。
几百人的皇家队伍，自乾清宫开始，浩浩荡荡的向“林光寺”开去。
皇帝和皇太后光临林光寺，寺庙的主持当然得提前做好接驾的准备工作。十天之前，林光寺已经清空了所有的香客，收拾打扫妥当。
林光寺的前门后院也由百来名锦衣卫把守着，格外的森严。
“贫僧率众僧徒恭迎皇上、皇太后驾临林光寺。”
林光寺的方丈，空竹大师领寺里的二百僧人在寺庙山门前接驾。
“有劳空竹大师，讨扰佛门圣地的清修，本宫给大师赔个不是。”
“皇太后言重了，当今圣主亲临我寺，是我等佛门僧徒之幸。”
“皇太后、皇上，里面请！”
“空竹大师，请！”
空竹大师领路，我和慈圣皇太后跟着他进了林光寺。
法事做完，慈圣皇太后和空竹大师坐下来喝茶谈佛，我也跟着坐在一边聆听空竹大师讲述佛法。
空竹大师问及慈圣皇太后，修佛和悟佛的门路和区别。
“修佛者，以佛戒心；悟佛者，由心生佛。”
“修，是求，悟，是遇。佛法是可遇而不求的。若是修，虽能在这世超然物外，却难过轮回之苦；若是遇，且能心诚佛法，可达涅槃的无极世界。”
慈圣皇太后略有尴尬的，迟迟不能作答，我抢了话回空竹大师。
“皇上之资，贫僧汗颜。”
“以龙体之身，自通佛性，乃众生万民之幸。”
我能有这般悟性，空竹大师不由夸赞道。
“空竹大师过誉了！”
“朕与佛缘，只到此门，不进不出。进则再无慧根，出则国将有难。”
“朕的这点佛根，远不及空竹大师的万分之一。”
我的言下之意是，我不会像嘉靖皇帝一样为了自己得道成仙而放弃自己的国家和子民，也不会像正德大帝那样，以自己的一点私欲而图害百姓。
（正德大帝朱厚照，因为自己属猪，就下令全国百姓不准杀猪和吃猪肉。）
“社稷为重，百姓次之，君为轻”的理念，我万历皇帝还是懂的。
慈圣皇太后问到空竹大师，关于我的病情，空竹大师这样回说。
“皇上圣体无恙，只因前世是南龙化身。顺天府属北方，物燥天干，龙体有些不适应。南龙思水，如果能让皇上在南方的多水之地，休养过一年半载，贫僧向皇太后保证，皇上这辈子能圣体安康。”
“休养之地，杭州府最是适合，鱼米之乡，水网之地。”
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蒙古公主图伦蛐蛐离开京都以后，我因思念成疾，终于……
终于在万历六年的时候，病倒了。
铁子会说：“你还真病的不轻，六年以后才病倒。”
铁子，你这铁定没毛病！
六年前，就在这乾清宫门前，她说的要教我骑马。
六年后，还是在这乾清宫门前，我大病一场，刚刚好。
去年的中秋，我给她写过一首诗，大概是写给她的吧，又或许是写给我另一个世界的父母的。
我不太确定。
诗的名字叫《相思》。
“明月照相思，相思两地愁。夜静空庭水，深林蛙作喉。”
这六年里，她没再来过，我也没再问过。只顾着看首辅张居正把我大明王朝治理得蒸蒸日上，新政改革取得巨大成就。
官员的效率提上来了，国库的银子多起来了，大明的财政富裕起来了，同时记恨首辅张居正的群臣也多起来了。
“都安排妥当了，皇太后、皇上，咱们起驾吧。”
乾清宫里，司礼监首席秉笔太监冯保在门口候着。
顺天府有个“林光寺”，是皇城里香火最旺的佛家圣地。慈圣皇太后是个虔诚的佛教徒，见我已经大病初愈，非要拉着我去林光寺拜一拜，做场法事。
几百人的皇家队伍，自乾清宫开始，浩浩荡荡的向“林光寺”开去。
皇帝和皇太后光临林光寺，寺庙的主持当然得提前做好接驾的准备工作。十天之前，林光寺已经清空了所有的香客，收拾打扫妥当。
林光寺的前门后院也由百来名锦衣卫把守着，格外的森严。
“贫僧率众僧徒恭迎皇上、皇太后驾临林光寺。”
林光寺的方丈，空竹大师领寺里的二百僧人在寺庙山门前接驾。
“有劳空竹大师，讨扰佛门圣地的清修，本宫给大师赔个不是。”
“皇太后言重了，当今圣主亲临我寺，是我等佛门僧徒之幸。”
“皇太后、皇上，里面请！”
“空竹大师，请！”
空竹大师领路，我和慈圣皇太后跟着他进了林光寺。
法事做完，慈圣皇太后和空竹大师坐下来喝茶谈佛，我也跟着坐在一边聆听空竹大师讲述佛法。
空竹大师问及慈圣皇太后，修佛和悟佛的门路和区别。
“修佛者，以佛戒心；悟佛者，由心生佛。”
“修，是求，悟，是遇。佛法是可遇而不求的。若是修，虽能在这世超然物外，却难过轮回之苦；若是遇，且能心诚佛法，可达涅槃的无极世界。”
慈圣皇太后略有尴尬的，迟迟不能作答，我抢了话回空竹大师。
“皇上之资，贫僧汗颜。”
“以龙体之身，自通佛性，乃众生万民之幸。”
我能有这般悟性，空竹大师不由夸赞道。
“空竹大师过誉了！”
“朕与佛缘，只到此门，不进不出。进则再无慧根，出则国将有难。”
“朕的这点佛根，远不及空竹大师的万分之一。”
我的言下之意是，我不会像嘉靖皇帝一样为了自己得道成仙而放弃自己的国家和子民，也不会像正德大帝那样，以自己的一点私欲而图害百姓。
（正德大帝朱厚照，因为自己属猪，就下令全国百姓不准杀猪和吃猪肉。）
“社稷为重，百姓次之，君为轻”的理念，我万历皇帝还是懂的。
慈圣皇太后问到空竹大师，关于我的病情，空竹大师这样回说。
“皇上圣体无恙，只因前世是南龙化身。顺天府属北方，物燥天干，龙体有些不适应。南龙思水，如果能让皇上在南方的多水之地，休养过一年半载，贫僧向皇太后保证，皇上这辈子能圣体安康。”
“休养之地，杭州府最是适合，鱼米之乡，水网之地。”
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