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“你是一个难得的人才，如果就这样杀了，那实在是可惜，要不，你再考虑一下？”那中年人试图再做争取，只听他道。
中年人也是爱才之人，如果将东方不惑就这样毁了，在他看来，实在是有点可惜，他希望东方不惑可以回心转意。
而且，从他的话中也不难听出，他已经认定自己这一方可以搞定东方不惑，同时，他也希望借助这种态势向东方不惑施压。
“笑话，象我这样的人，你认为会投降吗？”东方不惑不屑地道。
他觉得这日本人是想多了。
“我想也是，换做是我，我也会做相同的选择，既然如此，那，好吧，我成全你的忠心，而且，为表示我对你的尊重，等一下，我会让人痛快地死去。”那中年人一本正经地道。
也许，这就是中年人心中的英雄情结吧，他喜欢英雄，也自以为是地用他自以为是地方式对待他自认为的英雄。
更何况，东方不惑是真正的英雄。
“得，打住，你这话说的有点过早，谁搞定谁，那还不一定，咱们还得走着瞧，不过，我在这里也做出承诺，如果你死在我的手上，我也会给你留个全尸.”东方不惑也是慨然允诺道。
只不过，他的这允诺让人听起来感觉总是怪怪的。
“那就得罪了。”那中年人一弯腰，朝东方惑鞠躬道。
日本人可能是做奴才做习惯了，他们那个腰啊，无论见了什么人，都是在那里不停地鞠着又躬着。想站起来都难，即使是面对自己的敌人，那也一样，就象现在。
“不用客气，请吧！”东方不惑作出一个请的手势。道。
中年人脸色复杂地盯着东方不惑的脸看了好一会儿，然后轻轻将手一挥，他手下的那群黑衣忍者便将东方不惑围在了核心。
而也就是这个时候，东方不惑才第一次从真正意义上接触到忍者。
东方不惑是个武痴，这在他的圈子里面是出了名的，所以。他对世界上各种流派的武学都颇多涉猎，而对这神秘的忍者与忍术，他也做过一番精心的研究，只不过，他没想到这次真正碰到了货真价实的忍者。
而与忍者对决。这显然是让东方不惑颇为期待之事。
东洋忍者，顾名思义，能忍之者，忍术则可唤作忍者之术，他们这套武学之中强调的是一个忍字，一切以忍为核心，一切领悟也从忍中而来。
所以，修炼忍术的忍者无不是身具大毅力者。他们断绝了亲情，爱情，友情。象一个冷血动物一样冷眼面对这个世界。
这实可被称之为变态，但实话实说，这样的变态之人却又令人非常佩服。
但是，这样的人也很可怜，因为，人若没有了感情。只有冷血与变态，那还是人吗？
也许。忍者都不是人吧。
而与忍术相比，中华的武学则显得更为博大精深。远不是这些日本武术可以相比的。
两者之间，最核心的差异总结出来，只有一个，那就是，中华武术强调仁，仁者无敌，而忍者则讲究杀，招招致命，招招欲置人死地，以杀人为终极目标。
如此一相比较，就不难看出，两者之间的境界并非处于同一个层面，显然，中华之武术实比日本忍术高出多矣，而严格说起来，在强大的中华武术面前，忍术只能算是小儿科，旁门左道。
但是，正因为是旁门左道，所以，它必定是剑走偏锋，不按常理出牌，而对付这样的武术，又必须是慎之又慎。
东方不惑心里也很清楚这一点。
而这批围住东方不惑的忍者共计有十二人，经过仔细观察，东方不惑发现这些人的站位方式是取九宫八卦之意。
而东方不惑之所以能看出这些，是因为他懂，当然，也并不是说他对此有多深的造诣，而是他简单地懂，至少... -->>
“你是一个难得的人才，如果就这样杀了，那实在是可惜，要不，你再考虑一下？”那中年人试图再做争取，只听他道。
中年人也是爱才之人，如果将东方不惑就这样毁了，在他看来，实在是有点可惜，他希望东方不惑可以回心转意。
而且，从他的话中也不难听出，他已经认定自己这一方可以搞定东方不惑，同时，他也希望借助这种态势向东方不惑施压。
“笑话，象我这样的人，你认为会投降吗？”东方不惑不屑地道。
他觉得这日本人是想多了。
“我想也是，换做是我，我也会做相同的选择，既然如此，那，好吧，我成全你的忠心，而且，为表示我对你的尊重，等一下，我会让人痛快地死去。”那中年人一本正经地道。
也许，这就是中年人心中的英雄情结吧，他喜欢英雄，也自以为是地用他自以为是地方式对待他自认为的英雄。
更何况，东方不惑是真正的英雄。
“得，打住，你这话说的有点过早，谁搞定谁，那还不一定，咱们还得走着瞧，不过，我在这里也做出承诺，如果你死在我的手上，我也会给你留个全尸.”东方不惑也是慨然允诺道。
只不过，他的这允诺让人听起来感觉总是怪怪的。
“那就得罪了。”那中年人一弯腰，朝东方惑鞠躬道。
日本人可能是做奴才做习惯了，他们那个腰啊，无论见了什么人，都是在那里不停地鞠着又躬着。想站起来都难，即使是面对自己的敌人，那也一样，就象现在。
“不用客气，请吧！”东方不惑作出一个请的手势。道。
中年人脸色复杂地盯着东方不惑的脸看了好一会儿，然后轻轻将手一挥，他手下的那群黑衣忍者便将东方不惑围在了核心。
而也就是这个时候，东方不惑才第一次从真正意义上接触到忍者。
东方不惑是个武痴，这在他的圈子里面是出了名的，所以。他对世界上各种流派的武学都颇多涉猎，而对这神秘的忍者与忍术，他也做过一番精心的研究，只不过，他没想到这次真正碰到了货真价实的忍者。
而与忍者对决。这显然是让东方不惑颇为期待之事。
东洋忍者，顾名思义，能忍之者，忍术则可唤作忍者之术，他们这套武学之中强调的是一个忍字，一切以忍为核心，一切领悟也从忍中而来。
所以，修炼忍术的忍者无不是身具大毅力者。他们断绝了亲情，爱情，友情。象一个冷血动物一样冷眼面对这个世界。
这实可被称之为变态，但实话实说，这样的变态之人却又令人非常佩服。
但是，这样的人也很可怜，因为，人若没有了感情。只有冷血与变态，那还是人吗？
也许。忍者都不是人吧。
而与忍术相比，中华的武学则显得更为博大精深。远不是这些日本武术可以相比的。
两者之间，最核心的差异总结出来，只有一个，那就是，中华武术强调仁，仁者无敌，而忍者则讲究杀，招招致命，招招欲置人死地，以杀人为终极目标。
如此一相比较，就不难看出，两者之间的境界并非处于同一个层面，显然，中华之武术实比日本忍术高出多矣，而严格说起来，在强大的中华武术面前，忍术只能算是小儿科，旁门左道。
但是，正因为是旁门左道，所以，它必定是剑走偏锋，不按常理出牌，而对付这样的武术，又必须是慎之又慎。
东方不惑心里也很清楚这一点。
而这批围住东方不惑的忍者共计有十二人，经过仔细观察，东方不惑发现这些人的站位方式是取九宫八卦之意。
而东方不惑之所以能看出这些，是因为他懂，当然，也并不是说他对此有多深的造诣，而是他简单地懂，至少... -->>
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