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做停顿，只是稍微一瞥就从中间的门洞过了大金门。
至于文武百官，那么就只能从两侧通过。
本来过了大金门，是有一座神功圣德碑及碑亭，只不过这座碑在历史上是朱棣所立，自然现在是空空一片。
“李爱卿！”朱允炆停下了脚步，喊起了礼部尚书李原名。
“皇上，臣在。”李原名也不算年轻，但是还是一路小跑跑到了朱允炆的面前。
朱允炆点了点头说：“李爱卿，你们礼部和钦天监在这里附近勘探地形风水。然后再宝处立一座巨碑，这碑文由朕亲自去写，用于对皇爷爷歌功颂德之用。”
“臣领旨！”李原名急忙行礼接旨。
朱允炆直接扶住了李原名：“李爱卿请起，这件事就这么定了。这礼也不必行了，免得误了吉时。”
再沿着路走下去，就到了一道按照地形为建的御河，过了御河就是孝陵的神道。
明孝陵神道的最大特点在于建筑与地形地势的完美结合。其不同于历代帝陵神道成直线形，而是完全依地形山势建造为蜿蜒曲折的布局。而且在每一段落的节点处安放石像生来控制空间，形成一派肃穆气氛。石像生下铺垫有完整的六朝砖。神道由东向西北延伸，两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽，每种2对，共12对24件，每种两跪两立，夹道迎侍。虽然这些石像上看上去没有什么寓意，但是其实这些石兽体现了皇家陵寝的礼仪要求。
这段神道全长一里有余，石兽的尽头，神道折向正北，至棂星门，长半里左右。这段神道置石望柱和石人，两根望柱呈六棱柱形，高6。6米，其上雕刻云龙纹。通常望柱均置于神道的最前面，而明孝陵的望柱则置于神道中间，这也是朱元璋的独特之处。石望柱之后是东西相对而立的翁仲，有武将、文臣各2对，共8尊，高各为3。18米。
神道再向北就是棂星门，棂星门应是三开间的建筑。过棂星门折向东北再半里有余，即到御河桥，也称金水桥。
这两端神道所盘绕的，就是孙权孙仲谋的坟茔。当初朱元璋选址的时候，也就是说了“让孙仲谋这条好汉为朕守门吧”。
等过了御河桥，就是整个孝陵的主题建筑部分。
第一道门就是文武方门，它是孝陵的正门，为5个门洞，3大2小，中间3个为拱形门洞，两边2个为长方形门洞。庑殿顶上盖黄色琉璃瓦、朱门、红墙。
过了文武方门就是一道中门，只不过这道中门在后世被毁，最后成了某个后金鞑子为了笼络汉人文士的地方。
中门后就是孝陵的主殿享殿，在享殿的两侧建有两御亭，西边叫宰牲亭，东边的称具服殿。
享殿是一个陵寝最主要的地上建筑，是供奉灵位，祭祀亡灵的大殿。他位于陵寝中轴线上的供奉饮食起居的“寝”宫前，是陵宫内最为重要的祭享殿堂。
等过了享殿，一片豁然开朗，朱允炆知道，马上就是陵寝最重要的部分来了。
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做停顿，只是稍微一瞥就从中间的门洞过了大金门。
至于文武百官，那么就只能从两侧通过。
本来过了大金门，是有一座神功圣德碑及碑亭，只不过这座碑在历史上是朱棣所立，自然现在是空空一片。
“李爱卿！”朱允炆停下了脚步，喊起了礼部尚书李原名。
“皇上，臣在。”李原名也不算年轻，但是还是一路小跑跑到了朱允炆的面前。
朱允炆点了点头说：“李爱卿，你们礼部和钦天监在这里附近勘探地形风水。然后再宝处立一座巨碑，这碑文由朕亲自去写，用于对皇爷爷歌功颂德之用。”
“臣领旨！”李原名急忙行礼接旨。
朱允炆直接扶住了李原名：“李爱卿请起，这件事就这么定了。这礼也不必行了，免得误了吉时。”
再沿着路走下去，就到了一道按照地形为建的御河，过了御河就是孝陵的神道。
明孝陵神道的最大特点在于建筑与地形地势的完美结合。其不同于历代帝陵神道成直线形，而是完全依地形山势建造为蜿蜒曲折的布局。而且在每一段落的节点处安放石像生来控制空间，形成一派肃穆气氛。石像生下铺垫有完整的六朝砖。神道由东向西北延伸，两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽，每种2对，共12对24件，每种两跪两立，夹道迎侍。虽然这些石像上看上去没有什么寓意，但是其实这些石兽体现了皇家陵寝的礼仪要求。
这段神道全长一里有余，石兽的尽头，神道折向正北，至棂星门，长半里左右。这段神道置石望柱和石人，两根望柱呈六棱柱形，高6。6米，其上雕刻云龙纹。通常望柱均置于神道的最前面，而明孝陵的望柱则置于神道中间，这也是朱元璋的独特之处。石望柱之后是东西相对而立的翁仲，有武将、文臣各2对，共8尊，高各为3。18米。
神道再向北就是棂星门，棂星门应是三开间的建筑。过棂星门折向东北再半里有余，即到御河桥，也称金水桥。
这两端神道所盘绕的，就是孙权孙仲谋的坟茔。当初朱元璋选址的时候，也就是说了“让孙仲谋这条好汉为朕守门吧”。
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第一道门就是文武方门，它是孝陵的正门，为5个门洞，3大2小，中间3个为拱形门洞，两边2个为长方形门洞。庑殿顶上盖黄色琉璃瓦、朱门、红墙。
过了文武方门就是一道中门，只不过这道中门在后世被毁，最后成了某个后金鞑子为了笼络汉人文士的地方。
中门后就是孝陵的主殿享殿，在享殿的两侧建有两御亭，西边叫宰牲亭，东边的称具服殿。
享殿是一个陵寝最主要的地上建筑，是供奉灵位，祭祀亡灵的大殿。他位于陵寝中轴线上的供奉饮食起居的“寝”宫前，是陵宫内最为重要的祭享殿堂。
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