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山中无岁月,转眼悟空入宗已经三个多月了。这段时间,他不只熟悉了宗内的事情,更是借助宗内的藏书,对自己的功法和术法也重新认识了一番。
主修的混世入圣显神通功法已经融入他身体的本能,无需刻意催动,即可自如运转。所谓自如运转是指以与修为境界相合的正常速度运转。
当然也可以自己主动借由意识调整运转速度,调慢当然无事,但运转过快虽然效果和威力上去了,就会对脏腑、经脉、肌血等造成伤害,如不及时处理,魄力就会受影响。修仙者的暗伤大多是这么来的,对别人而言还会影响寿元,好在悟空已借由天地温养将经藏融入身体,静修时会自动修补体内伤患,再加上仙基,到也不必太过在意。
新会的身如意通他试着用了一下,所谓的一百零八丈的限制,是指如果他一次性移动超过这个距离,魂魄就会受伤!为了测试这一点,他无视系统的警告,在经过精心的测量和准备后,只多移动了一尺不到,结果就肌肉撕裂、魂力受损,连阿七都昏迷了,在床上足足躺了七天才恢复过来。
这还是因为齐白发现得早,而九师姐又医道高超,悟空的肌肤又可以自颂经藏,否则估计悟空不死也残废了。为此他被师兄师姐们轮番上阵,劝他即便是持苦行之戒,也不必这么糟蹋自己的身体。悟空虚心受教,决定以后再也不挑战系统的权威了。
身如意通如原来的步行空一般每次进行短距离移动尚可,只是消耗的魂魄之力比原来多了,不能长时间持续,悟空又恢复到了交通基本靠走的状态。为此悟空很是郁闷了一段时间,好在有十一师兄唐铁在,给他做了一件可以用元石之力激发的法器,虽说品阶不高,飞行速度也不快,但总算是解决了他在宗内交通不便的问题。
不过这么一来,他从凡界带来的衣服已经尽毁,只好向宗门伸手,要了几套苦行衣。这些苦行衣却是比凡界的好了很多,虽然上面没有法阵,但却是用冰蚕丝所制,点尘不沾,雨雪不湿,而且强韧度也很好。虽然样式与他习惯的僧袍有些不同,上衣是套头露臂装,但他还是满心欢喜,因为穿上后居然不算破戒!
四师兄的伤药在仙途时就已经都用在了队友身上、只余几个瓷瓶,三师兄经书里面的天地元气已经全部被悟空借观经之时收入体内、大师兄做的皮绳也消磨得不堪一用……悟空将这些东西洗净,在伴生空间的操作间里整理出一个柜子,将凡界的这些东西整齐地珍藏好。至此,他身上一丝凡界的痕迹也没有了。
这时他才发现,因为他提升了一个小境界,饕餮念里增加了大约方圆十丈左右的空间。而这个空间是独立的,与伴生空间格格不入,里面的时间也同一般的储物装备一样是静止的,只能用于存取东西,自己的魂念什么的和阿七都进不去。
打开新出来的空间所耗魂力与自己那个储物袋差不多,悟空就将大部分元石兑换成地阶中级元石,与一些贵重的东西一起存入在这个空间里。而储物袋里只放了几百块低级元石和一些衣物之类的日用品,以惑人视听。
关于五行阴阳真印术的事宗里也有记载,这种神通确实在施法速度上有上限。而且到高境界后,法器才是决定胜负的关键。天阶以上的术法,即便是用符箓激发也很费时间,跟不上斗法节奏,主要用在大规模的道统之争、或是伏击之时使用。所以大部分修仙都是学一些简单的真印术,以便在符箓用光时临时撑场面用。
悟空看了也没什么办法,虽然那日在寻仙台的天地幻象中,他隐约有丝感悟,似乎真印术还有晋阶的可能。但现在他只能继续练习,争取在运动中用出真印术,增加几分实战时的战斗力。
至此他明白了,自己看似神通很多,但都和主修的混世功一样,全是水磨功夫,只有修到高级的时候才能显现威力。现在自己只能算是个强悍点儿的体修,与人交手时防御靠谒帝不破体,攻击手段也只有行力术和几种墨门战技,结合土遁术和身如意通带来的突然性,在一定的范围内到是和同境界的人有一战之力。
而他在宗内和修界的立足之本只有一样——颂经藏!
现在他每天的颂经时间都已经排满了,不是给师兄师姐们提供个性化服务、就是到他们创立的别宗去讲经,其它的时间都在外府开坛。讲的经也是按自己的节奏,外府弟子都会根据悟空事先给出的经藏... -->>
山中无岁月,转眼悟空入宗已经三个多月了。这段时间,他不只熟悉了宗内的事情,更是借助宗内的藏书,对自己的功法和术法也重新认识了一番。
主修的混世入圣显神通功法已经融入他身体的本能,无需刻意催动,即可自如运转。所谓自如运转是指以与修为境界相合的正常速度运转。
当然也可以自己主动借由意识调整运转速度,调慢当然无事,但运转过快虽然效果和威力上去了,就会对脏腑、经脉、肌血等造成伤害,如不及时处理,魄力就会受影响。修仙者的暗伤大多是这么来的,对别人而言还会影响寿元,好在悟空已借由天地温养将经藏融入身体,静修时会自动修补体内伤患,再加上仙基,到也不必太过在意。
新会的身如意通他试着用了一下,所谓的一百零八丈的限制,是指如果他一次性移动超过这个距离,魂魄就会受伤!为了测试这一点,他无视系统的警告,在经过精心的测量和准备后,只多移动了一尺不到,结果就肌肉撕裂、魂力受损,连阿七都昏迷了,在床上足足躺了七天才恢复过来。
这还是因为齐白发现得早,而九师姐又医道高超,悟空的肌肤又可以自颂经藏,否则估计悟空不死也残废了。为此他被师兄师姐们轮番上阵,劝他即便是持苦行之戒,也不必这么糟蹋自己的身体。悟空虚心受教,决定以后再也不挑战系统的权威了。
身如意通如原来的步行空一般每次进行短距离移动尚可,只是消耗的魂魄之力比原来多了,不能长时间持续,悟空又恢复到了交通基本靠走的状态。为此悟空很是郁闷了一段时间,好在有十一师兄唐铁在,给他做了一件可以用元石之力激发的法器,虽说品阶不高,飞行速度也不快,但总算是解决了他在宗内交通不便的问题。
不过这么一来,他从凡界带来的衣服已经尽毁,只好向宗门伸手,要了几套苦行衣。这些苦行衣却是比凡界的好了很多,虽然上面没有法阵,但却是用冰蚕丝所制,点尘不沾,雨雪不湿,而且强韧度也很好。虽然样式与他习惯的僧袍有些不同,上衣是套头露臂装,但他还是满心欢喜,因为穿上后居然不算破戒!
四师兄的伤药在仙途时就已经都用在了队友身上、只余几个瓷瓶,三师兄经书里面的天地元气已经全部被悟空借观经之时收入体内、大师兄做的皮绳也消磨得不堪一用……悟空将这些东西洗净,在伴生空间的操作间里整理出一个柜子,将凡界的这些东西整齐地珍藏好。至此,他身上一丝凡界的痕迹也没有了。
这时他才发现,因为他提升了一个小境界,饕餮念里增加了大约方圆十丈左右的空间。而这个空间是独立的,与伴生空间格格不入,里面的时间也同一般的储物装备一样是静止的,只能用于存取东西,自己的魂念什么的和阿七都进不去。
打开新出来的空间所耗魂力与自己那个储物袋差不多,悟空就将大部分元石兑换成地阶中级元石,与一些贵重的东西一起存入在这个空间里。而储物袋里只放了几百块低级元石和一些衣物之类的日用品,以惑人视听。
关于五行阴阳真印术的事宗里也有记载,这种神通确实在施法速度上有上限。而且到高境界后,法器才是决定胜负的关键。天阶以上的术法,即便是用符箓激发也很费时间,跟不上斗法节奏,主要用在大规模的道统之争、或是伏击之时使用。所以大部分修仙都是学一些简单的真印术,以便在符箓用光时临时撑场面用。
悟空看了也没什么办法,虽然那日在寻仙台的天地幻象中,他隐约有丝感悟,似乎真印术还有晋阶的可能。但现在他只能继续练习,争取在运动中用出真印术,增加几分实战时的战斗力。
至此他明白了,自己看似神通很多,但都和主修的混世功一样,全是水磨功夫,只有修到高级的时候才能显现威力。现在自己只能算是个强悍点儿的体修,与人交手时防御靠谒帝不破体,攻击手段也只有行力术和几种墨门战技,结合土遁术和身如意通带来的突然性,在一定的范围内到是和同境界的人有一战之力。
而他在宗内和修界的立足之本只有一样——颂经藏!
现在他每天的颂经时间都已经排满了,不是给师兄师姐们提供个性化服务、就是到他们创立的别宗去讲经,其它的时间都在外府开坛。讲的经也是按自己的节奏,外府弟子都会根据悟空事先给出的经藏... -->>
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