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全真仙门的大本营，终南山。
这终南山，千峰碧屏，深谷幽雅，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
曾经有诗人做诗：“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”
而在终南山之上，有着诸多景色，比如骊山峰，太平峰，朱雀峰，仰天池，柏崖等等。
在终南山之上，有一景名为太乙池。
太乙池为山间湖泊，传为上古年间的地震造成，四周高峰环列，池面碧波荡漾，山光水影，风景十分优美，如泛舟湖上，可穿行于峰巅之间，尽情地享受着大自然的情趣，其乐无穷。太乙池之西的风洞，高15米，深40米，由两大花岗岩夹峙而成。洞内清风习习，凉气飕飕，故称风洞。风洞之北的冰洞，虽盛夏亦有坚冰，寒气逼人。山中有一正岔水库，泻水时飞瀑倾流。由山下望去，素练悬空，气势磅礴，亦成一景。
而在太乙池中，有着一座太乙宫。
这太乙宫之主，正是全真仙门之主，纯阳子王重阳。
如今天下，正道高手诸多，但是王重阳是绝对可以列入前三的人物这一。
昔年中神山论法，王重阳一举击败多名仙道高手。
这太乙宫，共有二十一层。
下面的二十层，都有天花板。但那第二十一层，却并无天花板，露天而建。不过以法力搭着一个简易的帐蓬，无论是什么雨，雪花，也落不到第二十一层之上。而在第二十一层之上，正盘坐着一位须发皆白的老道士。
这老道士的双眼幽幽深深，似乎在双眼当中蕴藏了一个世界。
老道士的人明明的坐在那里，但是却似乎与天地合而为一，只要你闭着眼睛，就感受不到这里有着人。
老道士手中拿着一柄拂尘，那拂尘也与平常道观当中的普通拂尘，并无二致。
而此时，在太乙宫下，来了七个人。
●『●『●『●『，
这七个人，为首的一人是一个气势温和，面圆耳长，眉修目俊，有神光，神完备足的中年道人，此人就是全真七子第一位的丹阳子马钰。丹阳子马钰的修行进度速度极快，别人问他为何这么快，丹阳子马钰是这般的：“修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。”
而第二人，却是一个紫金面色，气势惊人的中年道人。这道人就是长春子丘处机。丘处机是全真七子当中第四个入门的。但是由于修行进度太快，故而在全真七子当中排在第二位。全真七子，也只有丘处机能与丹阳子马钰扳一扳手腕，其它五子，皆不如这二人。
丘处机生于山东登州栖霞。自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。从童年时就向往修炼成“仙”，少年时栖身村北的公山，过着“戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。传，他为了磨炼意志，曾一次次将铜钱从石崖上扔进灌木丛，直到找到为止。
第三人，则是一个面白无须的中年男子，此人就是全真七子当中号长真子的谭处端。
此人生即仙骨附身，六岁坠井中而浮于水上，后卧于海水中而神情自若。既入学，聪慧敏捷，同龄之人莫能及之。十岁即能赋诗，一日诗兴大发，手指葡萄架，颂曰：“一朝行上青龙架，见者人人仰面看。”略见其志向远大。于世倜傥不事边幅，以孝义著称。其为学，于经史百家无不涉躐，尤功于书法。因醉卧风雪中而受风痹，瘫卧于榻，四处求医，毫不见效，遂于室中求于北斗，忽大梦一场，顿悟一心奉道，才是正果，于是决心向道。
第四人，却是一个面黄长须的中年道人，此人就是全真七子当中号长生子的刘处玄。
刘处玄在邻居墙壁上忽然看到“武官真仙地，须有长生不死人”的语句，因而决心信奉道教... -->>
全真仙门的大本营，终南山。
这终南山，千峰碧屏，深谷幽雅，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
曾经有诗人做诗：“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”
而在终南山之上，有着诸多景色，比如骊山峰，太平峰，朱雀峰，仰天池，柏崖等等。
在终南山之上，有一景名为太乙池。
太乙池为山间湖泊，传为上古年间的地震造成，四周高峰环列，池面碧波荡漾，山光水影，风景十分优美，如泛舟湖上，可穿行于峰巅之间，尽情地享受着大自然的情趣，其乐无穷。太乙池之西的风洞，高15米，深40米，由两大花岗岩夹峙而成。洞内清风习习，凉气飕飕，故称风洞。风洞之北的冰洞，虽盛夏亦有坚冰，寒气逼人。山中有一正岔水库，泻水时飞瀑倾流。由山下望去，素练悬空，气势磅礴，亦成一景。
而在太乙池中，有着一座太乙宫。
这太乙宫之主，正是全真仙门之主，纯阳子王重阳。
如今天下，正道高手诸多，但是王重阳是绝对可以列入前三的人物这一。
昔年中神山论法，王重阳一举击败多名仙道高手。
这太乙宫，共有二十一层。
下面的二十层，都有天花板。但那第二十一层，却并无天花板，露天而建。不过以法力搭着一个简易的帐蓬，无论是什么雨，雪花，也落不到第二十一层之上。而在第二十一层之上，正盘坐着一位须发皆白的老道士。
这老道士的双眼幽幽深深，似乎在双眼当中蕴藏了一个世界。
老道士的人明明的坐在那里，但是却似乎与天地合而为一，只要你闭着眼睛，就感受不到这里有着人。
老道士手中拿着一柄拂尘，那拂尘也与平常道观当中的普通拂尘，并无二致。
而此时，在太乙宫下，来了七个人。
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这七个人，为首的一人是一个气势温和，面圆耳长，眉修目俊，有神光，神完备足的中年道人，此人就是全真七子第一位的丹阳子马钰。丹阳子马钰的修行进度速度极快，别人问他为何这么快，丹阳子马钰是这般的：“修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。”
而第二人，却是一个紫金面色，气势惊人的中年道人。这道人就是长春子丘处机。丘处机是全真七子当中第四个入门的。但是由于修行进度太快，故而在全真七子当中排在第二位。全真七子，也只有丘处机能与丹阳子马钰扳一扳手腕，其它五子，皆不如这二人。
丘处机生于山东登州栖霞。自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。从童年时就向往修炼成“仙”，少年时栖身村北的公山，过着“戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。传，他为了磨炼意志，曾一次次将铜钱从石崖上扔进灌木丛，直到找到为止。
第三人，则是一个面白无须的中年男子，此人就是全真七子当中号长真子的谭处端。
此人生即仙骨附身，六岁坠井中而浮于水上，后卧于海水中而神情自若。既入学，聪慧敏捷，同龄之人莫能及之。十岁即能赋诗，一日诗兴大发，手指葡萄架，颂曰：“一朝行上青龙架，见者人人仰面看。”略见其志向远大。于世倜傥不事边幅，以孝义著称。其为学，于经史百家无不涉躐，尤功于书法。因醉卧风雪中而受风痹，瘫卧于榻，四处求医，毫不见效，遂于室中求于北斗，忽大梦一场，顿悟一心奉道，才是正果，于是决心向道。
第四人，却是一个面黄长须的中年道人，此人就是全真七子当中号长生子的刘处玄。
刘处玄在邻居墙壁上忽然看到“武官真仙地，须有长生不死人”的语句，因而决心信奉道教... -->>
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