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嘉信盐化股份有限公司的滞销事件,持续了大约一个多月,随着生产区里长龙般的盐垛子渐渐地萎缩消失,笼罩在领导干部和广大职工心头的恐慌情绪,也就慢慢的散去了,公司的各项工作重新步入了正轨。
吴副总经理依旧是吴副总经理,身上没少一层皮,也没差一块肉。
肆无忌惮依旧,骄纵之心难改。嘉信盐化公司高层正副领导之间的关系不和,在公司里几乎成了人人皆知的秘密。
国有企业会议多,每次碰到开会研究问题的时候,场面比起以往要热闹多了,一个时刻准备提枪,一个处处高举盾牌,而每次较量的结果,大都是以吴副总经理的扬眉吐气告终。
宁向前的一次次沉默与谦退,并没有使吴副总经理的行为有所收敛。吴有为的心里是这样想的,反正自己跟宁向前已经撕开脸了,装孙子与不装孙子,宁向前的心里都不会改变对自己的看法,与其夹着尾巴做人,不如轰轰烈烈地胡下去,也好让公司员工们瞧一瞧,我吴副总经理绝不是庄副总经理那样的有奶便是娘的孬种,假如运气好的话,指不定能够改变自己的命运也未可知。
斗争归斗争,但也要讲究策略。人非圣贤,孰能无过?工作上存在漏洞是在所难免的事情,吴副总经理只要找着宁向前的破绽,就死缠烂打。能够当着其他领导的面,一次次的把宁向前搞得灰头土脸,吴有为的心里是时常有着一种成就感的。
让吴有为感到奇怪的是,尽管自己在各种场合一再地让宁向前难堪,可是到了月底,自己的工资不仅没有少拿,绩效工资还常比上个月多出几百块钱;再者,就是宁向前每次见到他时,似乎比以往更加客气了,老远地看见自己,就堆着笑脸跟自己打招呼。难道说宁向前不知道这次的滞销事情是自己搞的鬼么?还是他宁向前此刻需要自己为他卖命,揣着明白装糊涂?吴有为有些想不明白。
想不明白不重要,只要官位还在就行。吴有为思前想后,他认为后者的可能性比较大一些。由此,他得出了一个自认为没有错的结论:通过这次的滞销事情,宁向前的心里应该明白,在嘉信公司的销售问题上,他是离不开我吴有为的。换句话说,宁向前根本就是一个窝囊蛋,即便他知道这次的滞销事件是自己一手策划的,他也不能把我吴有为怎么样,自己现在还在副总经理的宝座上呆着,就是最好的证明。
这不,宁向前主动到吴副总经理的办公室商量事情了,说是为了避免此次类似的滞销事件再次发生,请求吴副总经理御驾亲征,亲自到A省去辛苦一趟,目的是调研一下A省的盐业市场,看能不能替嘉信盐化公司开辟出一条新的销售渠道。
A省是G省毗邻的省份,在G省的西南部。A省与G省相比,经济相对要落后一些,且山多路险,考虑到运输成本、所得利润等原因,多年以来,嘉信公司的盐一直都没有到达过那里。
宁总经理礼贤下士,好语相求,所求的又是自己职责范围内的事情,吴副总经理当然是没有理由拒绝的。话说回来,自打宁向前爬上总经理的宝座,自己一来忙于斗争,二来经济拮据(销售分公司的财务权力上交,自由支配资金缺乏),自由安排出差的机会比以往少多了,现在宁向前既然主动出面相求,自己也想趁机出去散一散心,权当是给宁向前放几天假,暂且让他舒服几天,至于宁向前所提到的调研市场,调宁向前他娘的大头鬼去吧!
带着宁总经理的殷切希望,吴有为和孙树安主仆二人简单做了一些准备,没过两天便离开了嘉信盐化公司。
出了G省,沿着A省的一条南北纵贯的国道递次南行。沿途吴有为一直贯彻着自己的最初主张,并没有去拜会一家当地盐业公司的头头脑脑,而是一路打听哪里有风景名胜之所,人文古迹之乡,遇到心仪所在,便税了座驾逗留踟蹰,恣意徜徉。逢山游山,遇水玩水,风味小吃,土俗人情,温柔乡里,风月场中,主仆二人无拘无束,一路上玩得是好不快活,早已把宁总经理交代的使命忘得一干二净。
话说一日,主仆二人驱车来到了A省Q县境界。从当地的土著人口中得知,Q县境内有一座灵山,是A省最有名的那座山的支脉,山不是很高,名气却是不小,有四大佛教圣地之称。吴有为想着此山既然是跟佛教有关,山上当然少不了寺庙,一打听山上确实有一座名寺庙,寺庙里面供奉着一尊肉身菩萨,数百年来是香火甚旺,由于百姓祷求甚是灵验,慕名来此求签拜佛者,每日是不绝如缕。
吴有为打小受奶奶熏陶,笃信佛教。每次出差在外,遇有名刹古寺,都是要上前烧上一炷香的,一来为家人祈福,二来为自己祷运,今日听说这里有这么个所在,自然是要登顶拜一下山头的。
顺着当地老乡的点拨,吴有为的座驾一路开到灵山脚下。山坡很陡,皆是青石台阶,轿车没有办法直接开上山去,因此只能在山脚下的停车场里抛锚。孙树安对于拜佛求签的事情不是怎么感兴趣,吴有为也不愿意下属看到自己磕头作揖的样子,按照惯例,孙树安留下看车,吴有为独自一人上山拜佛。主子上山朝圣,留守的奴才便无事可做,但在等候主子礼佛的这段时间,孙树安是从来不会感到寂寞的,因为他有那百看不厌的黄色光碟可以欣赏,碟中自有颜如玉啊!碟中自有美娇娘啊!孙树安觉得看着别人干那种事情,有时比自己干了还要过瘾。
看着孙树安泊好了车,记清座驾周围的标记后,吴有为才随着稀散的游人拾级登山。山道两侧绿草葳蕤,树木苍翠,空气很是清新。巍峨高耸的大雄宝殿座落在半山腰处,看似就在眼前,走起来却迟迟不到,行了大约有半个小时的光景,这才来到寺庙门前,陡峭的山势至此也略显平坦些。吴有为抬头看了一眼山门,只见山门的匾额上,镶着三个烫金大字——闻思寺。山门两侧的楹柱上,各有一榜楹联,上联写的是:暮鼓晨钟惊醒世间名利客;下联写的是:经声佛号唤回苦海梦迷人。笔力遒劲,潇洒飘逸。山门外站着两个小和尚,皆眼观鼻,鼻观心,双掌合十,肃然伫立,宛若蜡像一般,不断有游人上前与他们合影。吴有为也请人用自己的手机给自己拍了一张山门照,然后跟着众人缓步而行,依次进入大殿内进香。
进香完毕,便拿眼睛寻找抽签之处,瞥见香案一侧倚着一块木牌,木牌上面粘有一张红纸,红纸上写着“老方丈闭关五年,今日期满出关,欲问迷津者,请往后堂垂询”的字样,吴有为心中暗喜,想着今日真是幸运,初来灵山礼佛,就遇着方丈出关,何不到后堂去求上一签,看看自己日后的官运如何?心里这样想着,吴有为的脚步便绕往后堂去了,沿着铺满鹅卵石的小径,穿过一片竹林,就到了后堂。
较之前殿,后堂算是一个僻静之所。苍松翠柏,修竹云杉。院心里还砌了几座花坛,花坛里各色鲜花争奇斗艳。后堂的门前有一条长廊,长廊下面有一排粗制的木板长凳,凳子上已经坐了七、八个人,吴有为一定想着都是等着进去求签解惑的,但他佯作不知,径自向门口走去,想要捡个便宜直接进入堂内算命,结果被堂前立着的一个小和尚给拦住了,小和尚给了他一张号条,请他遵守求签的次序,退回去坐到队尾等候叫号。
等了大约一个多时辰,总算轮到了吴有为进去求签。进入堂内,眼前是一老一小两个和尚,小和尚是个英俊后生,二十左右岁的样子,低眉顺目,立在书案前伺候。老和尚坐在书案后边,年纪大约八十开外,须眉皆白,精神矍铄,脸上满是笑意,眼神里流露出精明的光。吴有为双掌合十,分别跟老和尚和小和尚打了问讯,老和尚问吴有为:“请问施主所求何事?”
“求日后官运。”吴有为据实回答。
“施主要求上进,好啊!”老和尚点了点头,赞许道。转头朝小和尚使了一个眼色,小和尚会意,便把签筒递给了吴有为。
吴有为双手抱着签筒,抵住眉心默默的祷告了一番,然后便开始摇签,接连晃了数下,终于有一支竹签从签筒里窜了出来,跌落在了地上。
小和尚从地上捡起了那枚竹签,双手捧着,恭恭谨谨的递到老和尚的手里,而后便来接过吴有为手里的签筒。
老和尚手捋胡须,凝神看那支竹签上的签词,看过之后,对着吴有为叹了口气,又摇了摇头。
“方丈大师,敢问这支签上的签词吉利么?”通过老和尚的表情,吴有为便知道这支签抽得不怎么样。
“施主自己不妨一看。”老和尚把竹签放在案子上,小和尚赶紧走过去抓了过来,递到吴有为的手里。
吴有为接签在手,仔细看竹签上面写的内容,只见签板上面写着“第四十四签:下下签——请君入瓮”,下面的签词是:平步青云细微中,贫贱富贵自不同;一朝醒得南柯梦,镜花水月皆成空。又副词:莫道日月悬九霄,乌云有时翳光明;莫道弄潮皆健儿,湖海淹死会水人。吴有为看罢,隐隐觉得签词里似有不祥的预兆,但又不明所以,便把竹签奉还给了老和尚,合掌施礼问道:“恳请方丈大师为吴某解签!”
“签词是不难理解的!”老和尚合掌还了礼,说道:“此签言施主虽然出身寒微,但是走上社会后混得还是不错的,能够出人头地,在单位里也称得上是人中之龙。只是此签结果却不如人意,南柯之梦,镜花水月,皆是虚幻之物,寓意施主此生虽有善始,却无善终。”
“那么副词说的又是什么意思呢?”吴有为接着问道。
“副词是对签词的补充。”老和尚解释道:“日月乃大明之物,有时也会被日月所遮,劝人居安思危,为人行事不可逞强;河边淹死会水人的说的是指一个人总在水边转悠,终会有失足落水的一天,也是劝人凡事见好则收,不可过于贪婪。”
“您方才说吴某此生虽有善始,却无善终,不知是怎样的一个不得善终?”沉思了片刻,吴有为又问老方丈。
“此乃天机,非吾辈凡人所能参透。”老和尚回答:“不过从此签签名上,也能窥得一丝端倪。”
“签名?”吴有为挠了挠头皮,问老方丈道:“签名何意?还请老方丈不吝赐教!”
“‘请君入瓮’这个成语的典故,施主可曾听说过?”老方丈反问吴有为。
“不怕方丈大师笑话,当年从老师那里学来的知识,如今已经大半还给老师了。”吴有为笑着回答。
“‘请君入瓮’一词,出自唐朝故事。”老和尚解释道:“当年有人告密文昌右丞周兴和邱神勣串通谋反,太后武则天便命令来俊臣审问这个案子。来俊臣非常担心周兴死不认罪,于是就想了一个办法,请周兴到家里做客,两个人喝酒聊天非常畅快的时候,来俊臣趁机请教周兴,说自己在审讯案件时,总会碰到一些死不开口的囚犯,问他有没有办法对付这种人。周兴说,这个好办,你只要找来一只大瓮,把它架起来用火烧,待大瓮烧热之后,你就让不肯开口的犯人钻进去,恐怕没有一个犯人能挺住不招供的。来俊臣听了不由得拍手称妙,当即指示手下的人如法炮制,等到大瓮烧得差不多了,来俊臣站了起来,朝周兴深施一礼说道,周大人,现在有人告你和邱神勣串通谋反,太后让我审理此案,现在就请君入瓮吧!周兴听了,当即跪倒在地,磕头表示认罪。”
“敢问方丈大师,这个典故跟我所求之签有什么关联么?”吴有为听懂了签名的含义,问老方丈。
“太有关联了!”老和尚回答:“凡求签者,签名为主,签词为辅。也就是说,签词仅是对签名的辅助说明,签名才是判断吉凶的关键。‘请君入瓮’之意施主已经听明白了,此签为下下签,签名暗示着施主将会有牢狱之灾。”
“吴某将有牢狱之灾?”吴有为听了老和尚的话,心里不禁暗自好笑。凭借自己的混事能力,和老丈人在H市的威望,谁会敢在太岁头上动土呢?想着签既然求了,不妨顺便问问老和尚是否有破解之法,看他怎么回答。于是,便问老和尚道:“请问方丈大师,此灾可否能解?”
“世间之事,皆由... -->>
嘉信盐化股份有限公司的滞销事件,持续了大约一个多月,随着生产区里长龙般的盐垛子渐渐地萎缩消失,笼罩在领导干部和广大职工心头的恐慌情绪,也就慢慢的散去了,公司的各项工作重新步入了正轨。
吴副总经理依旧是吴副总经理,身上没少一层皮,也没差一块肉。
肆无忌惮依旧,骄纵之心难改。嘉信盐化公司高层正副领导之间的关系不和,在公司里几乎成了人人皆知的秘密。
国有企业会议多,每次碰到开会研究问题的时候,场面比起以往要热闹多了,一个时刻准备提枪,一个处处高举盾牌,而每次较量的结果,大都是以吴副总经理的扬眉吐气告终。
宁向前的一次次沉默与谦退,并没有使吴副总经理的行为有所收敛。吴有为的心里是这样想的,反正自己跟宁向前已经撕开脸了,装孙子与不装孙子,宁向前的心里都不会改变对自己的看法,与其夹着尾巴做人,不如轰轰烈烈地胡下去,也好让公司员工们瞧一瞧,我吴副总经理绝不是庄副总经理那样的有奶便是娘的孬种,假如运气好的话,指不定能够改变自己的命运也未可知。
斗争归斗争,但也要讲究策略。人非圣贤,孰能无过?工作上存在漏洞是在所难免的事情,吴副总经理只要找着宁向前的破绽,就死缠烂打。能够当着其他领导的面,一次次的把宁向前搞得灰头土脸,吴有为的心里是时常有着一种成就感的。
让吴有为感到奇怪的是,尽管自己在各种场合一再地让宁向前难堪,可是到了月底,自己的工资不仅没有少拿,绩效工资还常比上个月多出几百块钱;再者,就是宁向前每次见到他时,似乎比以往更加客气了,老远地看见自己,就堆着笑脸跟自己打招呼。难道说宁向前不知道这次的滞销事情是自己搞的鬼么?还是他宁向前此刻需要自己为他卖命,揣着明白装糊涂?吴有为有些想不明白。
想不明白不重要,只要官位还在就行。吴有为思前想后,他认为后者的可能性比较大一些。由此,他得出了一个自认为没有错的结论:通过这次的滞销事情,宁向前的心里应该明白,在嘉信公司的销售问题上,他是离不开我吴有为的。换句话说,宁向前根本就是一个窝囊蛋,即便他知道这次的滞销事件是自己一手策划的,他也不能把我吴有为怎么样,自己现在还在副总经理的宝座上呆着,就是最好的证明。
这不,宁向前主动到吴副总经理的办公室商量事情了,说是为了避免此次类似的滞销事件再次发生,请求吴副总经理御驾亲征,亲自到A省去辛苦一趟,目的是调研一下A省的盐业市场,看能不能替嘉信盐化公司开辟出一条新的销售渠道。
A省是G省毗邻的省份,在G省的西南部。A省与G省相比,经济相对要落后一些,且山多路险,考虑到运输成本、所得利润等原因,多年以来,嘉信公司的盐一直都没有到达过那里。
宁总经理礼贤下士,好语相求,所求的又是自己职责范围内的事情,吴副总经理当然是没有理由拒绝的。话说回来,自打宁向前爬上总经理的宝座,自己一来忙于斗争,二来经济拮据(销售分公司的财务权力上交,自由支配资金缺乏),自由安排出差的机会比以往少多了,现在宁向前既然主动出面相求,自己也想趁机出去散一散心,权当是给宁向前放几天假,暂且让他舒服几天,至于宁向前所提到的调研市场,调宁向前他娘的大头鬼去吧!
带着宁总经理的殷切希望,吴有为和孙树安主仆二人简单做了一些准备,没过两天便离开了嘉信盐化公司。
出了G省,沿着A省的一条南北纵贯的国道递次南行。沿途吴有为一直贯彻着自己的最初主张,并没有去拜会一家当地盐业公司的头头脑脑,而是一路打听哪里有风景名胜之所,人文古迹之乡,遇到心仪所在,便税了座驾逗留踟蹰,恣意徜徉。逢山游山,遇水玩水,风味小吃,土俗人情,温柔乡里,风月场中,主仆二人无拘无束,一路上玩得是好不快活,早已把宁总经理交代的使命忘得一干二净。
话说一日,主仆二人驱车来到了A省Q县境界。从当地的土著人口中得知,Q县境内有一座灵山,是A省最有名的那座山的支脉,山不是很高,名气却是不小,有四大佛教圣地之称。吴有为想着此山既然是跟佛教有关,山上当然少不了寺庙,一打听山上确实有一座名寺庙,寺庙里面供奉着一尊肉身菩萨,数百年来是香火甚旺,由于百姓祷求甚是灵验,慕名来此求签拜佛者,每日是不绝如缕。
吴有为打小受奶奶熏陶,笃信佛教。每次出差在外,遇有名刹古寺,都是要上前烧上一炷香的,一来为家人祈福,二来为自己祷运,今日听说这里有这么个所在,自然是要登顶拜一下山头的。
顺着当地老乡的点拨,吴有为的座驾一路开到灵山脚下。山坡很陡,皆是青石台阶,轿车没有办法直接开上山去,因此只能在山脚下的停车场里抛锚。孙树安对于拜佛求签的事情不是怎么感兴趣,吴有为也不愿意下属看到自己磕头作揖的样子,按照惯例,孙树安留下看车,吴有为独自一人上山拜佛。主子上山朝圣,留守的奴才便无事可做,但在等候主子礼佛的这段时间,孙树安是从来不会感到寂寞的,因为他有那百看不厌的黄色光碟可以欣赏,碟中自有颜如玉啊!碟中自有美娇娘啊!孙树安觉得看着别人干那种事情,有时比自己干了还要过瘾。
看着孙树安泊好了车,记清座驾周围的标记后,吴有为才随着稀散的游人拾级登山。山道两侧绿草葳蕤,树木苍翠,空气很是清新。巍峨高耸的大雄宝殿座落在半山腰处,看似就在眼前,走起来却迟迟不到,行了大约有半个小时的光景,这才来到寺庙门前,陡峭的山势至此也略显平坦些。吴有为抬头看了一眼山门,只见山门的匾额上,镶着三个烫金大字——闻思寺。山门两侧的楹柱上,各有一榜楹联,上联写的是:暮鼓晨钟惊醒世间名利客;下联写的是:经声佛号唤回苦海梦迷人。笔力遒劲,潇洒飘逸。山门外站着两个小和尚,皆眼观鼻,鼻观心,双掌合十,肃然伫立,宛若蜡像一般,不断有游人上前与他们合影。吴有为也请人用自己的手机给自己拍了一张山门照,然后跟着众人缓步而行,依次进入大殿内进香。
进香完毕,便拿眼睛寻找抽签之处,瞥见香案一侧倚着一块木牌,木牌上面粘有一张红纸,红纸上写着“老方丈闭关五年,今日期满出关,欲问迷津者,请往后堂垂询”的字样,吴有为心中暗喜,想着今日真是幸运,初来灵山礼佛,就遇着方丈出关,何不到后堂去求上一签,看看自己日后的官运如何?心里这样想着,吴有为的脚步便绕往后堂去了,沿着铺满鹅卵石的小径,穿过一片竹林,就到了后堂。
较之前殿,后堂算是一个僻静之所。苍松翠柏,修竹云杉。院心里还砌了几座花坛,花坛里各色鲜花争奇斗艳。后堂的门前有一条长廊,长廊下面有一排粗制的木板长凳,凳子上已经坐了七、八个人,吴有为一定想着都是等着进去求签解惑的,但他佯作不知,径自向门口走去,想要捡个便宜直接进入堂内算命,结果被堂前立着的一个小和尚给拦住了,小和尚给了他一张号条,请他遵守求签的次序,退回去坐到队尾等候叫号。
等了大约一个多时辰,总算轮到了吴有为进去求签。进入堂内,眼前是一老一小两个和尚,小和尚是个英俊后生,二十左右岁的样子,低眉顺目,立在书案前伺候。老和尚坐在书案后边,年纪大约八十开外,须眉皆白,精神矍铄,脸上满是笑意,眼神里流露出精明的光。吴有为双掌合十,分别跟老和尚和小和尚打了问讯,老和尚问吴有为:“请问施主所求何事?”
“求日后官运。”吴有为据实回答。
“施主要求上进,好啊!”老和尚点了点头,赞许道。转头朝小和尚使了一个眼色,小和尚会意,便把签筒递给了吴有为。
吴有为双手抱着签筒,抵住眉心默默的祷告了一番,然后便开始摇签,接连晃了数下,终于有一支竹签从签筒里窜了出来,跌落在了地上。
小和尚从地上捡起了那枚竹签,双手捧着,恭恭谨谨的递到老和尚的手里,而后便来接过吴有为手里的签筒。
老和尚手捋胡须,凝神看那支竹签上的签词,看过之后,对着吴有为叹了口气,又摇了摇头。
“方丈大师,敢问这支签上的签词吉利么?”通过老和尚的表情,吴有为便知道这支签抽得不怎么样。
“施主自己不妨一看。”老和尚把竹签放在案子上,小和尚赶紧走过去抓了过来,递到吴有为的手里。
吴有为接签在手,仔细看竹签上面写的内容,只见签板上面写着“第四十四签:下下签——请君入瓮”,下面的签词是:平步青云细微中,贫贱富贵自不同;一朝醒得南柯梦,镜花水月皆成空。又副词:莫道日月悬九霄,乌云有时翳光明;莫道弄潮皆健儿,湖海淹死会水人。吴有为看罢,隐隐觉得签词里似有不祥的预兆,但又不明所以,便把竹签奉还给了老和尚,合掌施礼问道:“恳请方丈大师为吴某解签!”
“签词是不难理解的!”老和尚合掌还了礼,说道:“此签言施主虽然出身寒微,但是走上社会后混得还是不错的,能够出人头地,在单位里也称得上是人中之龙。只是此签结果却不如人意,南柯之梦,镜花水月,皆是虚幻之物,寓意施主此生虽有善始,却无善终。”
“那么副词说的又是什么意思呢?”吴有为接着问道。
“副词是对签词的补充。”老和尚解释道:“日月乃大明之物,有时也会被日月所遮,劝人居安思危,为人行事不可逞强;河边淹死会水人的说的是指一个人总在水边转悠,终会有失足落水的一天,也是劝人凡事见好则收,不可过于贪婪。”
“您方才说吴某此生虽有善始,却无善终,不知是怎样的一个不得善终?”沉思了片刻,吴有为又问老方丈。
“此乃天机,非吾辈凡人所能参透。”老和尚回答:“不过从此签签名上,也能窥得一丝端倪。”
“签名?”吴有为挠了挠头皮,问老方丈道:“签名何意?还请老方丈不吝赐教!”
“‘请君入瓮’这个成语的典故,施主可曾听说过?”老方丈反问吴有为。
“不怕方丈大师笑话,当年从老师那里学来的知识,如今已经大半还给老师了。”吴有为笑着回答。
“‘请君入瓮’一词,出自唐朝故事。”老和尚解释道:“当年有人告密文昌右丞周兴和邱神勣串通谋反,太后武则天便命令来俊臣审问这个案子。来俊臣非常担心周兴死不认罪,于是就想了一个办法,请周兴到家里做客,两个人喝酒聊天非常畅快的时候,来俊臣趁机请教周兴,说自己在审讯案件时,总会碰到一些死不开口的囚犯,问他有没有办法对付这种人。周兴说,这个好办,你只要找来一只大瓮,把它架起来用火烧,待大瓮烧热之后,你就让不肯开口的犯人钻进去,恐怕没有一个犯人能挺住不招供的。来俊臣听了不由得拍手称妙,当即指示手下的人如法炮制,等到大瓮烧得差不多了,来俊臣站了起来,朝周兴深施一礼说道,周大人,现在有人告你和邱神勣串通谋反,太后让我审理此案,现在就请君入瓮吧!周兴听了,当即跪倒在地,磕头表示认罪。”
“敢问方丈大师,这个典故跟我所求之签有什么关联么?”吴有为听懂了签名的含义,问老方丈。
“太有关联了!”老和尚回答:“凡求签者,签名为主,签词为辅。也就是说,签词仅是对签名的辅助说明,签名才是判断吉凶的关键。‘请君入瓮’之意施主已经听明白了,此签为下下签,签名暗示着施主将会有牢狱之灾。”
“吴某将有牢狱之灾?”吴有为听了老和尚的话,心里不禁暗自好笑。凭借自己的混事能力,和老丈人在H市的威望,谁会敢在太岁头上动土呢?想着签既然求了,不妨顺便问问老和尚是否有破解之法,看他怎么回答。于是,便问老和尚道:“请问方丈大师,此灾可否能解?”
“世间之事,皆由... -->>
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