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嘛。可是现在这些魔术协会的小伙子们没有预想到以后将来会遇到什么样的麻烦，他们只是一心为了自己的理想在奋斗。
因为目前萨拉烧里边可以用的人才实在是太少太少，所以萨拉并没有对这几个别有用心的魔术协会成员，采取其他的措施，他只需要限定他们将来发展的空间就足够可以将它们吃得死死的了，让他们永世不能翻身的了，。
萨拉用手扶了扶自己的面具，因为面具的手柄拿在右手的关系，她的左手抬起自己的裙子边儿，淋着自己的裙角慢慢的迈出最后一步，来到了大厅的房间里。
黑桃a率先注意到了萨拉的来临因为这位城堡的女主人总是那么神出鬼没的，所以每当他出现的时候黑桃a和红桃a都提高了最大的注意力。
“尊敬的城堡主人，有什么我能够效力的吗？”同样穿着黑色五尾礼服的黑桃a身材高挑行为举止很帅气，当然他自己也是受过专业的礼仪训练的，知道自己如何做才能够引起女性的青睐和注意，他轻轻地对萨拉行了一个绅士礼，试图想扶起撒拉的手臂却被萨拉刷的一下瞬间移动躲避开了。
很显然这位傲慢的城堡女主人并不吃这一套。
黑桃a道士脸上还没有，露出被打击的表情，他注意到萨拉，右手不耐烦的动了动手里边的面具手柄于是只好站在一边捶着手用目光询问萨拉的来意。
“我们的面具狂欢节看上去是准备的差不多了？”萨拉问道，因为所谓的面具狂欢节是这个魔术协会一手策划的萨拉只是得到了首肯而已，所以萨拉问起来的时候有点儿漫不经心的好像只是随口一提。
黑桃a殷勤地点着头飞快地回答道:“差不多了，后天黄昏的时候就可以开始。”
沙拉若有所思地拎着裙摆缓缓的向着大厅的中央走去在那里，许多的长条形的桌子被围成了一个回字形，将会有许许多多来自于世界各地的美食摆放在桌子上面同时也会有大桶的麦酒葡萄汁和汽水一样的普通颜料摆放在大厅的周围共将来参加这个大厅宴会的人们自由取用。
这是一个典型的中世纪会餐场景，沙拉作为城堡的两个主人之一将会是主持这场宴会的不二人选。
“我们的幽灵安排的怎么样了？”萨乐一边走一边随口问道，裙摆在他的身后摇曳，让他的身体看起来轻盈得像一片羽毛一样，“我指的是你们和丁凡一起搭配的那个所谓的高科技的全息投影至少将会有十几个幽灵穿过城堡的墙壁进入吧，在这些城堡的幽灵进入之后我们真正的心灵传输者们那时候出厂的话就会取得意想不到的效果。我希望你们能够提前想到某些细节，把这一套一环扣一环的东西全都安排好。”
黑桃a笑眯眯的弯了弯腰一本正经地说:“当然没有问题啦，尊敬的女士，我们可都是看着哈利波特长大的这一伙个我自学校里面各种各样的奇幻场景可是深有感触。以前的时候因为自己没有那种高科技，现在有了高科技。我们也希望身临其境了。”
萨拉只是随口一问却没想到他说了那么多。
又走了两步。在大厅的位子想尝尝的桌椅外围则是一个小型的舞池，会有一些个喜欢舞蹈的人在这里展开各种各样的舞姿。
“你会跳舞吗？”沙拉头也不回地问道。
黑桃a微微一愣，作为将来城堡里面的工作人员。他哪里有时间去跳舞了既便是会，又有什么用呢？
可是萨拉飞快的又接下去说道:“明白了既然你会跳舞的话到时候你抓一个女孩，跟那个女孩儿一起作为面具狂欢节舞会的开舞者吧！”
黑桃a还是有点没有反应过来:“按理说……那是承包了男女主人两个人的工作，我怎么好意思抢了你们的工作呢？”
萨拉面具之下的面容微微地笑了一下，笑容从她的脸上转瞬就逝，就好像是清风掠过平滑的湖面一样，留不下任何痕迹。
“我的舞伴儿这几天抽不开身，所以只好找个替代品了同时我也不喜欢跳舞，我也需要一个替代品——这个时候你们这些诗诗之具体工作的工作人员自然就该上场了。你不服气吗？”萨拉懒洋洋的说着，左手松开了裙摆，刷的一下原地消失，再出现的时候已经站到了铺上白色桌布的长长的桌子上面。
他居高临下地俯视着整个大厅，知道黑桃a迫于他的气势微微弯腰答应了为止。
“关于这个面具狂欢节，如果你们还有什么点子的话。只需要告诉李小狼和他的同伴们就可以，他们会帮助你们完善的，毕竟将来我的事业需要室友李小狼来接班儿的，所以有什么事情你们完全可以全都压倒李小狼的肩头上。”沙拉似乎想起了什么又对黑桃叮嘱了两句，“但是也别玩儿的太疯了。不能够让普通人察觉出我们这里边儿有一群非人类，要让他们暂时相信我们这里有灵异现象，灵异现象现象有可能是人为的……这其中的分寸相信你们比我更能把握得好。”
其实在2387年，像是现实中的舞会这样的大型活动都已经很少了。心灵传输者们更倾向于在心灵的世界里装饰自己或者互相拜访对方的心灵。而普通人之间也因为有了可以轻易看穿人心的“透思士”这种职业心电感应超能人士，相处变得越来越小心翼翼。即便是2387年普通人的舞会，也不会有这样大这样夸张的规模，大家都尽量减少心灵的参与，用各种各样的手段来保护自己的心灵和思想秘密不被人窃取。
可是在2015年……这样的顾虑现在还不存在。
假面舞会来源于西方的万圣节。在西方国家，每年的10月31日，有个“”，辞典解释为“sday”，中文译作“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。 两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (all hallows day) 。“hallow” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (celts) 把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵。借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后。他们又会把火种烛光重新燃起。开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。 到了公元1世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合。戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮，开着假面舞会，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节已经淡化了它的神秘色彩，它的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。到了今天。象征万圣节的形象、假面如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的形象。万圣节成为一个孩子们期待的重大节日，也是年轻人一场盛装的假面舞会，为个性张扬提供了一个绝好的秀场。
14、15 世纪后，欧洲服装开始有了变化。由于经济繁荣，农业、商业、手工业的发展。国际贸易的往来，东方文明的影响，欧洲服饰发生了许多变化，贵族男女追逐时尚，贵族妇女争奇斗妍。男子不拘礼节；贵族与平民的服装有了更明显的不同；衣服式样变化，衣料品种增多。《巨人传》载中世纪衣料有绸缎、丝毛混纺、呢绒、大马士革呢、条呢、金线缎、各种皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上装、短装、衬衫、短披，女人有连衫长裙、晚礼服等。饰物有念珠、指环、链条、宝石、钻石、翡翠、珍珠、玛瑙等。服装力求摆脱古老习俗，追求时兴。东方服饰中的装饰和纽扣被欧洲人吸收，男人外套上排一列纽扣或宝石，甚至内衣纽扣也用宝石和纽扣装饰。 14 世纪男士的夹衣流行，夹衣两层，十分贴身，衣袖设计合理，可以自由活动手臂，便于全身活动。夹衣上有十几个扣子，夹衣衬里有细带可将瘦腿裤上端与之相连接；紧身外衣穿在夹衣之外，高领外衣兴起于14 世纪末；衣领将两耳覆盖，颈后衣领盖过后脑，下部裙衣拖至地面；这时期的斗篷用一组扣子固定在身上，外观为圆弧形，又长又宽。妇女服装主要是带袖紧外衣和无袖长衫。由一块布作成，领口宽，衣领偏低，这就是14 世纪欧洲妇女流行的袒领衫，领口有圆形、角形、方形，领口开得很大，露出胸的上半部，上身有无袖、短袖的，臂膀裸露，腰带提得很高。男女服装都讲究装饰。男裤与鞋连成一体，脚掌以皮革为底，脚下还穿无底长靴，靴上带有马刺。紧身男裤是两条裤管分开穿着，前后有长外衣遮挡。后来上衣越来越短变成夹克式外衣，男人服饰的变化也被人认为是不文雅。1390 年在召开宗教会议的康斯坦茨地方市议会颁布了告示：“仅穿短上衣出入舞会或上街的人要格外留意，要将身体前后遮盖好，不要露出耻部。”（《羞耻心文化史》83 页）告示发出不久短裤加长，并且与类似袜子的脚部的装饰缝在一起，后来又出现了用结实布料缝制的股袋，用以遮住耻部。 英国议院对于平民、普通骑士，穿的衣服与贵族穿着相同不能容忍，对于服饰上的追求刺激也极力反对，爱德华四世时，英国下院提出了这样的文件：“不允许勋爵等级以下的任何骑士 .或任何普通人，使用并穿戴任何大礼服、夹克衫、大氅。但衣着必足以下长度：当他直立时，衣着能遮盖住其阴部和臀部。勋爵或任何更高一级的贵族，则不受此限制。”（布雷多克著《婚床》，三联书店）。 14 世纪时兴一种染色服装，上衣左边一种颜色，右边一种颜色。裤子左右腿各为一种颜色，全身上下左右分四部分分别染色。15 世纪初见习骑士的服装从帽子至靴子都用黑、白、浅绿三色互相组合而成。一般流行的是红、黑、绿、紫几种颜色。裤、鞋、帽、背心都可如此分。裤子可以内侧为紫，外侧为黑。（引《世界风俗.衣住篇》） 中世纪衣服上绣的花纹以家徽为最常见。家徽本来是十字军东征识别敌我的记号，后来成为大家庭和一般市民家庭的记号。14 世纪盛行尊重身分和家族之风，妇女衣上多绣大型家徽图案。已婚妇女把婆家娘家的家徽分别绣在衣服左右。 15 世纪妇女服装向男装靠近。宽松的长衣腰间系带，外衣用宽大彩带束腰，上挂有短剑。头戴男士小罩帽，脚穿尖头鞋。 中世纪妇女发式及帽式。12 世纪妇女习惯地把头发梳在后面，扎两个辫子顺两颊垂下。13—14 世纪妇女以方形白麻布包头，在头顶打结，或在耳际用发夹别住，只露出面部。中世纪头巾式样很多，有的与现代修女头巾相似，一直围到颈部以下。年轻姑娘可以在节日戴上花冠，已婚者是不允许的。15世纪在哥特式尖顶建筑的影响下。产生了相似的审美观的服饰，v 字领、尖鞋、希南帽。希南帽呈圆锥形，内部用铁丝或浆糊使其成型，尖为40 度角，高九英寸至三英尺，帽子上垂着薄纱（用高级麻布作）。帽有圆环固定，前沿还可加天鹅绒。帽子价格昂贵。帽子有一个角的也有两个角的，有的呈展翅形。 中世纪的鞋种类很多，有皮、长统靴、短筒靴、便鞋、拖鞋等。腿带、腕带用皮革、麻羊毛织品制作。农民常穿木鞋。贵族穿尖头鞋，有时鞋尖极长。鞋尖长度代表穿者的地位。一般规定为六英寸，绅士十二英寸、贵族十四英寸、王族不限制、贫民不准穿。 中世纪男子留长发，骑士都披长发。 神父一直穿黑色长袍戴风帽；但发式有变化。8 世纪开始为修士剃发，其仪式为“削发式”，希腊或东欧的削发式样是把头发全部剃光或剪得很短，称为“圣保罗式”，罗马削发式样是在头上剃掉圆圆一片，四周仍留发，称为“圣彼得式”。修士剃发是代表对上帝的谦恭及献身的标志。` 14、15 世纪欧洲的统治阶级追逐奢华和享乐，无视宗教戒律，在服装方面表现尤为显著。“无论贵人、贵妇，皆如儿童之喜着新衣，喜戴首饰。此为善奢侈浪费之时代，男子穿尖头鞋，而女子戴高一尺之圆锥帽。此时人用三千头松鼠之皮以制一件外衣，而奥而良公爵竟用七百粒细珠以绣一首诗歌于襟袖之上。
贵族的舞会大家都尽量按时到达，因为这个是礼貌。主人当然要迎接每一位客人的到来，司仪要高声宣布来宾的名字和爵位。在王族举办的舞会中，只有王国内够级别的和得宠的贵族残能参加。宫廷中那些没有被邀请的贵族则表明在国王面前已经失去了影响力。王族成员必须在稍后的时间出现，以便得到全体贵族的列队迎候，以示尊贵。而且舞会必须在王族到来后才能正式开始。每个曲子的开始，则必须由王族当中最尊贵的人和他（她）选定的舞伴儿首先开始起舞，然后由他（她）用手势邀请大家，大家才能随后加入。所有的舞会都必须是男宾邀请女宾跳舞。这种邀请在舞会举行的前几天就可以发出，以便得到确切的回应。
而萨拉所拥有的这座古堡，那些宾客就是那些慕名前来的旅客。
既然有了旅店的标签，所谓的幽灵古堡自然是敞开来招待世界各地的人了。
嘛。可是现在这些魔术协会的小伙子们没有预想到以后将来会遇到什么样的麻烦，他们只是一心为了自己的理想在奋斗。
因为目前萨拉烧里边可以用的人才实在是太少太少，所以萨拉并没有对这几个别有用心的魔术协会成员，采取其他的措施，他只需要限定他们将来发展的空间就足够可以将它们吃得死死的了，让他们永世不能翻身的了，。
萨拉用手扶了扶自己的面具，因为面具的手柄拿在右手的关系，她的左手抬起自己的裙子边儿，淋着自己的裙角慢慢的迈出最后一步，来到了大厅的房间里。
黑桃a率先注意到了萨拉的来临因为这位城堡的女主人总是那么神出鬼没的，所以每当他出现的时候黑桃a和红桃a都提高了最大的注意力。
“尊敬的城堡主人，有什么我能够效力的吗？”同样穿着黑色五尾礼服的黑桃a身材高挑行为举止很帅气，当然他自己也是受过专业的礼仪训练的，知道自己如何做才能够引起女性的青睐和注意，他轻轻地对萨拉行了一个绅士礼，试图想扶起撒拉的手臂却被萨拉刷的一下瞬间移动躲避开了。
很显然这位傲慢的城堡女主人并不吃这一套。
黑桃a道士脸上还没有，露出被打击的表情，他注意到萨拉，右手不耐烦的动了动手里边的面具手柄于是只好站在一边捶着手用目光询问萨拉的来意。
“我们的面具狂欢节看上去是准备的差不多了？”萨拉问道，因为所谓的面具狂欢节是这个魔术协会一手策划的萨拉只是得到了首肯而已，所以萨拉问起来的时候有点儿漫不经心的好像只是随口一提。
黑桃a殷勤地点着头飞快地回答道:“差不多了，后天黄昏的时候就可以开始。”
沙拉若有所思地拎着裙摆缓缓的向着大厅的中央走去在那里，许多的长条形的桌子被围成了一个回字形，将会有许许多多来自于世界各地的美食摆放在桌子上面同时也会有大桶的麦酒葡萄汁和汽水一样的普通颜料摆放在大厅的周围共将来参加这个大厅宴会的人们自由取用。
这是一个典型的中世纪会餐场景，沙拉作为城堡的两个主人之一将会是主持这场宴会的不二人选。
“我们的幽灵安排的怎么样了？”萨乐一边走一边随口问道，裙摆在他的身后摇曳，让他的身体看起来轻盈得像一片羽毛一样，“我指的是你们和丁凡一起搭配的那个所谓的高科技的全息投影至少将会有十几个幽灵穿过城堡的墙壁进入吧，在这些城堡的幽灵进入之后我们真正的心灵传输者们那时候出厂的话就会取得意想不到的效果。我希望你们能够提前想到某些细节，把这一套一环扣一环的东西全都安排好。”
黑桃a笑眯眯的弯了弯腰一本正经地说:“当然没有问题啦，尊敬的女士，我们可都是看着哈利波特长大的这一伙个我自学校里面各种各样的奇幻场景可是深有感触。以前的时候因为自己没有那种高科技，现在有了高科技。我们也希望身临其境了。”
萨拉只是随口一问却没想到他说了那么多。
又走了两步。在大厅的位子想尝尝的桌椅外围则是一个小型的舞池，会有一些个喜欢舞蹈的人在这里展开各种各样的舞姿。
“你会跳舞吗？”沙拉头也不回地问道。
黑桃a微微一愣，作为将来城堡里面的工作人员。他哪里有时间去跳舞了既便是会，又有什么用呢？
可是萨拉飞快的又接下去说道:“明白了既然你会跳舞的话到时候你抓一个女孩，跟那个女孩儿一起作为面具狂欢节舞会的开舞者吧！”
黑桃a还是有点没有反应过来:“按理说……那是承包了男女主人两个人的工作，我怎么好意思抢了你们的工作呢？”
萨拉面具之下的面容微微地笑了一下，笑容从她的脸上转瞬就逝，就好像是清风掠过平滑的湖面一样，留不下任何痕迹。
“我的舞伴儿这几天抽不开身，所以只好找个替代品了同时我也不喜欢跳舞，我也需要一个替代品——这个时候你们这些诗诗之具体工作的工作人员自然就该上场了。你不服气吗？”萨拉懒洋洋的说着，左手松开了裙摆，刷的一下原地消失，再出现的时候已经站到了铺上白色桌布的长长的桌子上面。
他居高临下地俯视着整个大厅，知道黑桃a迫于他的气势微微弯腰答应了为止。
“关于这个面具狂欢节，如果你们还有什么点子的话。只需要告诉李小狼和他的同伴们就可以，他们会帮助你们完善的，毕竟将来我的事业需要室友李小狼来接班儿的，所以有什么事情你们完全可以全都压倒李小狼的肩头上。”沙拉似乎想起了什么又对黑桃叮嘱了两句，“但是也别玩儿的太疯了。不能够让普通人察觉出我们这里边儿有一群非人类，要让他们暂时相信我们这里有灵异现象，灵异现象现象有可能是人为的……这其中的分寸相信你们比我更能把握得好。”
其实在2387年，像是现实中的舞会这样的大型活动都已经很少了。心灵传输者们更倾向于在心灵的世界里装饰自己或者互相拜访对方的心灵。而普通人之间也因为有了可以轻易看穿人心的“透思士”这种职业心电感应超能人士，相处变得越来越小心翼翼。即便是2387年普通人的舞会，也不会有这样大这样夸张的规模，大家都尽量减少心灵的参与，用各种各样的手段来保护自己的心灵和思想秘密不被人窃取。
可是在2015年……这样的顾虑现在还不存在。
假面舞会来源于西方的万圣节。在西方国家，每年的10月31日，有个“”，辞典解释为“sday”，中文译作“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。 两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (all hallows day) 。“hallow” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (celts) 把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵。借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后。他们又会把火种烛光重新燃起。开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。 到了公元1世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合。戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮，开着假面舞会，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节已经淡化了它的神秘色彩，它的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。到了今天。象征万圣节的形象、假面如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的形象。万圣节成为一个孩子们期待的重大节日，也是年轻人一场盛装的假面舞会，为个性张扬提供了一个绝好的秀场。
14、15 世纪后，欧洲服装开始有了变化。由于经济繁荣，农业、商业、手工业的发展。国际贸易的往来，东方文明的影响，欧洲服饰发生了许多变化，贵族男女追逐时尚，贵族妇女争奇斗妍。男子不拘礼节；贵族与平民的服装有了更明显的不同；衣服式样变化，衣料品种增多。《巨人传》载中世纪衣料有绸缎、丝毛混纺、呢绒、大马士革呢、条呢、金线缎、各种皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上装、短装、衬衫、短披，女人有连衫长裙、晚礼服等。饰物有念珠、指环、链条、宝石、钻石、翡翠、珍珠、玛瑙等。服装力求摆脱古老习俗，追求时兴。东方服饰中的装饰和纽扣被欧洲人吸收，男人外套上排一列纽扣或宝石，甚至内衣纽扣也用宝石和纽扣装饰。 14 世纪男士的夹衣流行，夹衣两层，十分贴身，衣袖设计合理，可以自由活动手臂，便于全身活动。夹衣上有十几个扣子，夹衣衬里有细带可将瘦腿裤上端与之相连接；紧身外衣穿在夹衣之外，高领外衣兴起于14 世纪末；衣领将两耳覆盖，颈后衣领盖过后脑，下部裙衣拖至地面；这时期的斗篷用一组扣子固定在身上，外观为圆弧形，又长又宽。妇女服装主要是带袖紧外衣和无袖长衫。由一块布作成，领口宽，衣领偏低，这就是14 世纪欧洲妇女流行的袒领衫，领口有圆形、角形、方形，领口开得很大，露出胸的上半部，上身有无袖、短袖的，臂膀裸露，腰带提得很高。男女服装都讲究装饰。男裤与鞋连成一体，脚掌以皮革为底，脚下还穿无底长靴，靴上带有马刺。紧身男裤是两条裤管分开穿着，前后有长外衣遮挡。后来上衣越来越短变成夹克式外衣，男人服饰的变化也被人认为是不文雅。1390 年在召开宗教会议的康斯坦茨地方市议会颁布了告示：“仅穿短上衣出入舞会或上街的人要格外留意，要将身体前后遮盖好，不要露出耻部。”（《羞耻心文化史》83 页）告示发出不久短裤加长，并且与类似袜子的脚部的装饰缝在一起，后来又出现了用结实布料缝制的股袋，用以遮住耻部。 英国议院对于平民、普通骑士，穿的衣服与贵族穿着相同不能容忍，对于服饰上的追求刺激也极力反对，爱德华四世时，英国下院提出了这样的文件：“不允许勋爵等级以下的任何骑士 .或任何普通人，使用并穿戴任何大礼服、夹克衫、大氅。但衣着必足以下长度：当他直立时，衣着能遮盖住其阴部和臀部。勋爵或任何更高一级的贵族，则不受此限制。”（布雷多克著《婚床》，三联书店）。 14 世纪时兴一种染色服装，上衣左边一种颜色，右边一种颜色。裤子左右腿各为一种颜色，全身上下左右分四部分分别染色。15 世纪初见习骑士的服装从帽子至靴子都用黑、白、浅绿三色互相组合而成。一般流行的是红、黑、绿、紫几种颜色。裤、鞋、帽、背心都可如此分。裤子可以内侧为紫，外侧为黑。（引《世界风俗.衣住篇》） 中世纪衣服上绣的花纹以家徽为最常见。家徽本来是十字军东征识别敌我的记号，后来成为大家庭和一般市民家庭的记号。14 世纪盛行尊重身分和家族之风，妇女衣上多绣大型家徽图案。已婚妇女把婆家娘家的家徽分别绣在衣服左右。 15 世纪妇女服装向男装靠近。宽松的长衣腰间系带，外衣用宽大彩带束腰，上挂有短剑。头戴男士小罩帽，脚穿尖头鞋。 中世纪妇女发式及帽式。12 世纪妇女习惯地把头发梳在后面，扎两个辫子顺两颊垂下。13—14 世纪妇女以方形白麻布包头，在头顶打结，或在耳际用发夹别住，只露出面部。中世纪头巾式样很多，有的与现代修女头巾相似，一直围到颈部以下。年轻姑娘可以在节日戴上花冠，已婚者是不允许的。15世纪在哥特式尖顶建筑的影响下。产生了相似的审美观的服饰，v 字领、尖鞋、希南帽。希南帽呈圆锥形，内部用铁丝或浆糊使其成型，尖为40 度角，高九英寸至三英尺，帽子上垂着薄纱（用高级麻布作）。帽有圆环固定，前沿还可加天鹅绒。帽子价格昂贵。帽子有一个角的也有两个角的，有的呈展翅形。 中世纪的鞋种类很多，有皮、长统靴、短筒靴、便鞋、拖鞋等。腿带、腕带用皮革、麻羊毛织品制作。农民常穿木鞋。贵族穿尖头鞋，有时鞋尖极长。鞋尖长度代表穿者的地位。一般规定为六英寸，绅士十二英寸、贵族十四英寸、王族不限制、贫民不准穿。 中世纪男子留长发，骑士都披长发。 神父一直穿黑色长袍戴风帽；但发式有变化。8 世纪开始为修士剃发，其仪式为“削发式”，希腊或东欧的削发式样是把头发全部剃光或剪得很短，称为“圣保罗式”，罗马削发式样是在头上剃掉圆圆一片，四周仍留发，称为“圣彼得式”。修士剃发是代表对上帝的谦恭及献身的标志。` 14、15 世纪欧洲的统治阶级追逐奢华和享乐，无视宗教戒律，在服装方面表现尤为显著。“无论贵人、贵妇，皆如儿童之喜着新衣，喜戴首饰。此为善奢侈浪费之时代，男子穿尖头鞋，而女子戴高一尺之圆锥帽。此时人用三千头松鼠之皮以制一件外衣，而奥而良公爵竟用七百粒细珠以绣一首诗歌于襟袖之上。
贵族的舞会大家都尽量按时到达，因为这个是礼貌。主人当然要迎接每一位客人的到来，司仪要高声宣布来宾的名字和爵位。在王族举办的舞会中，只有王国内够级别的和得宠的贵族残能参加。宫廷中那些没有被邀请的贵族则表明在国王面前已经失去了影响力。王族成员必须在稍后的时间出现，以便得到全体贵族的列队迎候，以示尊贵。而且舞会必须在王族到来后才能正式开始。每个曲子的开始，则必须由王族当中最尊贵的人和他（她）选定的舞伴儿首先开始起舞，然后由他（她）用手势邀请大家，大家才能随后加入。所有的舞会都必须是男宾邀请女宾跳舞。这种邀请在舞会举行的前几天就可以发出，以便得到确切的回应。
而萨拉所拥有的这座古堡，那些宾客就是那些慕名前来的旅客。
既然有了旅店的标签，所谓的幽灵古堡自然是敞开来招待世界各地的人了。