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在像曲伟卿这样受过中国传统教育的人来说，张一平身上全都是缺点，他的脾气爆，动不动的发火，另外特别小气斤斤计较，人家英国不就是将他绑了一下午吗？就非要灭了人家天下第一帝国－－－大英帝国不可。
而张一平最让人难以忍受的缺点就是：他明明是一个粗鲁的人，但是却经常自诩自己是真正的绅士。而且还时时挂在口中！让人以为他是真正的绅士，其实了解他的人都知道，他其实就是一个混蛋！
但是张一平的诡辩又让人无法反驳，他说：“在欧洲，连强盗、小偷、拉皮条的都说自己是真正的绅士，何况咱们一个善良正直的中国人？”
这话说得还真的在理！
总之，张一平总有合理的解释，而且还振振有词！比如现在，张一平刚刚分别跟德国人和美国人签订了秘密的协定，人家美国人还没有出城，桌子上的茶还在冒着热气呢？他就想着怎么撕毁这个刚刚签定，笔迹未干的协议了。
这让曲伟卿有一点难以接受。一般正常的中国人，不可能在刚刚签订条约的第一天开始就想着如何撕毁条约，他应该想着如何维护条约的效力才是！
这也许就是所谓的代沟了，相差一个世纪的人，在思想和价值观念上有冲撞，这是很正常的事。
不过，好在张一平也有几个优点，第一就是他会打枪；第二是他对敌人狠对自己人宽容；第三？如果去糟蹋法国人家的良家妇女也是一个优点的话。
虽然只有这几个优点，但是作为一个中*团的领导，曲伟卿认为已经足够了！
张一平解释道：“我们来到法国，这里西方白人的世界，我们就要遵从西方的准则，这也叫做入乡随俗吧！按照一个真正的绅士的思维，如果一个条约有漏洞而不去钻，这是对自己的不尊重！”
“中国人注重的是精神，往往一些条约上没有的事情都会自觉地遵守，这样往往会很吃亏；相反，西方人注重的是条文，只要条文上没有的都可以做！
如果我们用中国人的精神，再加上对条文的灵活运用，再加上一点他们卑鄙无耻的手段，那么我们就会无敌于天下。否则我们根本无法在欧洲这片弱肉强食的土地上生存下来。”
这些话，已经完全颤覆了这个时代的中国人的价值观念。但是仔细一想，曲伟卿又觉得张一平的话又很有道理！
有时候，张一平总是能够说出一些前所未闻的观点，让人耳目一新，只是跟他凶狠的形象很不符合，让曲伟卿时常有一些错愣。
但是张一平受的教育跟曲伟卿不同，而且比曲伟卿多了差不多一百年的历史经验，他已经看透了西方人的那一套所谓的“契约精神”，在国家利益的面前，根本就没有“契约精神”。
西方人说他们最具有契约精神，但是历史上，那些撕毁和平协约、发动战争、出卖别国、背信弃义的勾当全部都是他们做出来的。
也许可以这样说，他们的所谓“契约精神”只存在于农贸市场上，在小农民或者小地主之间的争吵当中，在小商贩芝麻绿豆的小买卖之间。对于国家之间，利益集团之间，他们的卑鄙无耻的行为，已经到了令人发指的地步。
在欧洲这个战争年代，如果你跟他们讲什么契约精神，只有死路一条！
张一平的观点也许偏激了，但很多说的都是事实，这一点作为一个中国人的感触是最深的，自从鸦片战争以来，中国人所受的苦难，全部都是这些自诩绅士，具有“契约精神”的洋鬼子所带来的。
或许，这就是张一平在欧洲大陆，一边大声说自己是真正绅士，一边杀人放火的原因！
曲伟卿细细一想，对张一平的看法又有了转变，或许张一平也不止三个优点。
曲伟卿并没有和张一平在这个问题多做争论，他是一个很好的参谋，虽然不太认同张一平的观点，但是他不会当面驳斥张一平，他最多只会用自己的言行慢慢地影响张一平，或者在执行的时候，将张一平遗漏的地方补上，尽量让中*团争取最大的利益。
曲伟卿很快把话题引到如何安置即将到来的十万同盟*队的问题上。
天下没有免费的午餐，德国人把这些人派过来肯定是有图谋的。但是中*团要在欧洲有所... -->>
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在像曲伟卿这样受过中国传统教育的人来说，张一平身上全都是缺点，他的脾气爆，动不动的发火，另外特别小气斤斤计较，人家英国不就是将他绑了一下午吗？就非要灭了人家天下第一帝国－－－大英帝国不可。
而张一平最让人难以忍受的缺点就是：他明明是一个粗鲁的人，但是却经常自诩自己是真正的绅士。而且还时时挂在口中！让人以为他是真正的绅士，其实了解他的人都知道，他其实就是一个混蛋！
但是张一平的诡辩又让人无法反驳，他说：“在欧洲，连强盗、小偷、拉皮条的都说自己是真正的绅士，何况咱们一个善良正直的中国人？”
这话说得还真的在理！
总之，张一平总有合理的解释，而且还振振有词！比如现在，张一平刚刚分别跟德国人和美国人签订了秘密的协定，人家美国人还没有出城，桌子上的茶还在冒着热气呢？他就想着怎么撕毁这个刚刚签定，笔迹未干的协议了。
这让曲伟卿有一点难以接受。一般正常的中国人，不可能在刚刚签订条约的第一天开始就想着如何撕毁条约，他应该想着如何维护条约的效力才是！
这也许就是所谓的代沟了，相差一个世纪的人，在思想和价值观念上有冲撞，这是很正常的事。
不过，好在张一平也有几个优点，第一就是他会打枪；第二是他对敌人狠对自己人宽容；第三？如果去糟蹋法国人家的良家妇女也是一个优点的话。
虽然只有这几个优点，但是作为一个中*团的领导，曲伟卿认为已经足够了！
张一平解释道：“我们来到法国，这里西方白人的世界，我们就要遵从西方的准则，这也叫做入乡随俗吧！按照一个真正的绅士的思维，如果一个条约有漏洞而不去钻，这是对自己的不尊重！”
“中国人注重的是精神，往往一些条约上没有的事情都会自觉地遵守，这样往往会很吃亏；相反，西方人注重的是条文，只要条文上没有的都可以做！
如果我们用中国人的精神，再加上对条文的灵活运用，再加上一点他们卑鄙无耻的手段，那么我们就会无敌于天下。否则我们根本无法在欧洲这片弱肉强食的土地上生存下来。”
这些话，已经完全颤覆了这个时代的中国人的价值观念。但是仔细一想，曲伟卿又觉得张一平的话又很有道理！
有时候，张一平总是能够说出一些前所未闻的观点，让人耳目一新，只是跟他凶狠的形象很不符合，让曲伟卿时常有一些错愣。
但是张一平受的教育跟曲伟卿不同，而且比曲伟卿多了差不多一百年的历史经验，他已经看透了西方人的那一套所谓的“契约精神”，在国家利益的面前，根本就没有“契约精神”。
西方人说他们最具有契约精神，但是历史上，那些撕毁和平协约、发动战争、出卖别国、背信弃义的勾当全部都是他们做出来的。
也许可以这样说，他们的所谓“契约精神”只存在于农贸市场上，在小农民或者小地主之间的争吵当中，在小商贩芝麻绿豆的小买卖之间。对于国家之间，利益集团之间，他们的卑鄙无耻的行为，已经到了令人发指的地步。
在欧洲这个战争年代，如果你跟他们讲什么契约精神，只有死路一条！
张一平的观点也许偏激了，但很多说的都是事实，这一点作为一个中国人的感触是最深的，自从鸦片战争以来，中国人所受的苦难，全部都是这些自诩绅士，具有“契约精神”的洋鬼子所带来的。
或许，这就是张一平在欧洲大陆，一边大声说自己是真正绅士，一边杀人放火的原因！
曲伟卿细细一想，对张一平的看法又有了转变，或许张一平也不止三个优点。
曲伟卿并没有和张一平在这个问题多做争论，他是一个很好的参谋，虽然不太认同张一平的观点，但是他不会当面驳斥张一平，他最多只会用自己的言行慢慢地影响张一平，或者在执行的时候，将张一平遗漏的地方补上，尽量让中*团争取最大的利益。
曲伟卿很快把话题引到如何安置即将到来的十万同盟*队的问题上。
天下没有免费的午餐，德国人把这些人派过来肯定是有图谋的。但是中*团要在欧洲有所... -->>
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