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钱而不是实物，比如地盘、武器、团队……等等这些，只拿些纸钞有用吗？”
“你觉得我会不明白这么浅显的道理吗？我计算过，如果把全球货币都换成美元来算，大概就七、八十亿亿的样子，没错，这个数字毫无意义，但反过来说，如果你控制的是这个世界的价值体系，你来决定什么东西值多少钱？这会是多大权力？”
“我没听明白。”
“比如说，如果某天世界上所有的钱突然消失了，世界会怎么样？”
林皇想了想，道：“不会怎么样，世界只是少了些纸和银行卡上的数字。”
“但经济体系会崩溃，人们会恐慌。”
“这我明白，就好比谁本来银行卡上有一百万，是他的全部身家，而第二天发现这些数字没了，他当然会着急。”
“是的，如果所有人都这样，就意味着一次全世界资产的重组，在这一瞬间，穷人和富人至少在经济地位上是完全平等的。但我们都知道，不管在哪一方面，绝对的平等就意味着世界末日。”
林皇摸着脑袋，“你说得还是太复杂了，再简单点。”
“你真是笨得可以。”方城想了想，道：“这样吧，我们从头开始。假设在原始社会，有两个原始人开始了人类历史上第一次交易，他要用一只羊换另一个原始人的石斧，交易完成后，这个原始人的部落有很多羊，需要很多石斧，而另一个有石斧，但需要羊，于是，更多的交易就开始了。某一天羊部落想同斧部落换十把斧子，但刚好这天缺一只羊，于是他们给了对方一块有标记的石头，以后斧部落只要拿着这块石头过来就可以换到一只羊。那么，这块石头就是最早的钱。”
林皇皱眉道：“也不用这么简单，当我小学生吗？”
“听我说下去就不简单了。之后，交易越来越多，有时候会出现其中一个部落什么货物也不带，只带十块石头来换十只羊，或十块石头换十把斧子，此时石头就表示预付款。一开始大家都讲诚信，但之后出现一个贪心的家伙，他用石头换了对方的羊，但他自己并没有羊，之后斧部落的人来领羊时，羊部落也没发现这其中的问题，以为真是自己部落给的石头，于是把羊给了他们。这一次欺诈的成功让贪心的家伙发现了生财之道，他不断用石头换取对方的羊，有时也用石头在自己部落来拿斧子，声称是对方收到我们的石头现在来提货的。最后就是两个部落的羊与斧子越来越少，石头越来越多，但双方都没发现不对头，因为他们有石头，认为随时能向对方换到羊或斧子。而这个贪心的家伙很聪明，他在交易中始终保持两边平衡，从这里换一把斧子就从另一边拿一只羊，两边的石头都是一样多。你认为这样发展下去会是什么结果？”
林皇想了想道：“最后骗子被发现了？”
“不！终于有一天，羊部落羊不够了，斧部落斧也不够了，双方停止了交易，而石头被他们存起来，存石头的地方该叫什么？”
林皇明白了，“银行！”
“没错。他们都存了很多石头，还是没发现实物其实减少了，因为在他们心里，只要有石头他们就实物。而骗子一个人有了许多斧子与羊，但他发现自己用不了这么多又不好保管，于是他把羊和斧子带到存石头的地方，换了一些石头，然后他把石头带到更远的部落，告诉这些部落的人，只要有石头就能换到羊与斧子，而这些部落试着把石头带到羊部落与斧部落，果然换到了，于是他们愿意用其他实物来交换骗子手中的石头，于是骗子变成了掮客，他游走于各个部落之间，把石头带过去，换回来丰富的实物，用实物在银行换取石头，再到别的部落换更多的东西。直到有一天他发现他一个人拿不了这么多东西，于是他用几块石头雇了几个人，他就有了自己的商队。”
听着方城的讲叙，林皇摸着下巴思索起来。
方城继续道：“如此周而复始，在这个骗子的带动下，各个部落之间形成了商业圈，实物变成商品。而这个骗子在这个过程中成了拥有石头和商品最多的人，因为他掌握着这个商圈，他就可以决定价格，比如他在别的地方换到了弓箭，他认为弓箭值三只羊或三把石斧，那你就得付给他三块石头，但实际上他只付给供应弓箭的部落一块石头来赚取利差。就这样他有的钱越来越多，他可以雇更多的人，甚至有余钱让这些人不光只做商队成员，还当他的奴仆、侍妾、或者武士。渐渐地，他有了一个自己的部落。为了防范部落中有人像他一样去欺诈，他开始制定法律，规定什么样的石头才能作为交易品。”
方城说到这里竖起一根手指：“到这时权力就开始出现了，因为他规定只有什么样的石头才能当钱，那原有部落的石头就没用了，因为商圈是属于他的，所以别的部落只能求他不要更改货币，让他们的石头变成废物。于是骗子又用一块法定作为货币的石头兑换一块原有石头货币再加一只羊一只斧或其他什么等值的东西来交换法定货币——注意这个地方，他是可以决定商品价格的，而在这个时候他这种权力更高了一层，他可以直接发行货币——这种法定的石头货币来直接换取商品而不用付出任何其它代价。而其他存石头的银行就没用了，由他重建的银行取而代之，而他部落的银行就成了……”
林皇道：“中央银行。”
“到这时，假设所有部落都在他商圈之内的话，就等于他已经……”
“统治了世界。”林皇暗暗点头。
钱而不是实物，比如地盘、武器、团队……等等这些，只拿些纸钞有用吗？”
“你觉得我会不明白这么浅显的道理吗？我计算过，如果把全球货币都换成美元来算，大概就七、八十亿亿的样子，没错，这个数字毫无意义，但反过来说，如果你控制的是这个世界的价值体系，你来决定什么东西值多少钱？这会是多大权力？”
“我没听明白。”
“比如说，如果某天世界上所有的钱突然消失了，世界会怎么样？”
林皇想了想，道：“不会怎么样，世界只是少了些纸和银行卡上的数字。”
“但经济体系会崩溃，人们会恐慌。”
“这我明白，就好比谁本来银行卡上有一百万，是他的全部身家，而第二天发现这些数字没了，他当然会着急。”
“是的，如果所有人都这样，就意味着一次全世界资产的重组，在这一瞬间，穷人和富人至少在经济地位上是完全平等的。但我们都知道，不管在哪一方面，绝对的平等就意味着世界末日。”
林皇摸着脑袋，“你说得还是太复杂了，再简单点。”
“你真是笨得可以。”方城想了想，道：“这样吧，我们从头开始。假设在原始社会，有两个原始人开始了人类历史上第一次交易，他要用一只羊换另一个原始人的石斧，交易完成后，这个原始人的部落有很多羊，需要很多石斧，而另一个有石斧，但需要羊，于是，更多的交易就开始了。某一天羊部落想同斧部落换十把斧子，但刚好这天缺一只羊，于是他们给了对方一块有标记的石头，以后斧部落只要拿着这块石头过来就可以换到一只羊。那么，这块石头就是最早的钱。”
林皇皱眉道：“也不用这么简单，当我小学生吗？”
“听我说下去就不简单了。之后，交易越来越多，有时候会出现其中一个部落什么货物也不带，只带十块石头来换十只羊，或十块石头换十把斧子，此时石头就表示预付款。一开始大家都讲诚信，但之后出现一个贪心的家伙，他用石头换了对方的羊，但他自己并没有羊，之后斧部落的人来领羊时，羊部落也没发现这其中的问题，以为真是自己部落给的石头，于是把羊给了他们。这一次欺诈的成功让贪心的家伙发现了生财之道，他不断用石头换取对方的羊，有时也用石头在自己部落来拿斧子，声称是对方收到我们的石头现在来提货的。最后就是两个部落的羊与斧子越来越少，石头越来越多，但双方都没发现不对头，因为他们有石头，认为随时能向对方换到羊或斧子。而这个贪心的家伙很聪明，他在交易中始终保持两边平衡，从这里换一把斧子就从另一边拿一只羊，两边的石头都是一样多。你认为这样发展下去会是什么结果？”
林皇想了想道：“最后骗子被发现了？”
“不！终于有一天，羊部落羊不够了，斧部落斧也不够了，双方停止了交易，而石头被他们存起来，存石头的地方该叫什么？”
林皇明白了，“银行！”
“没错。他们都存了很多石头，还是没发现实物其实减少了，因为在他们心里，只要有石头他们就实物。而骗子一个人有了许多斧子与羊，但他发现自己用不了这么多又不好保管，于是他把羊和斧子带到存石头的地方，换了一些石头，然后他把石头带到更远的部落，告诉这些部落的人，只要有石头就能换到羊与斧子，而这些部落试着把石头带到羊部落与斧部落，果然换到了，于是他们愿意用其他实物来交换骗子手中的石头，于是骗子变成了掮客，他游走于各个部落之间，把石头带过去，换回来丰富的实物，用实物在银行换取石头，再到别的部落换更多的东西。直到有一天他发现他一个人拿不了这么多东西，于是他用几块石头雇了几个人，他就有了自己的商队。”
听着方城的讲叙，林皇摸着下巴思索起来。
方城继续道：“如此周而复始，在这个骗子的带动下，各个部落之间形成了商业圈，实物变成商品。而这个骗子在这个过程中成了拥有石头和商品最多的人，因为他掌握着这个商圈，他就可以决定价格，比如他在别的地方换到了弓箭，他认为弓箭值三只羊或三把石斧，那你就得付给他三块石头，但实际上他只付给供应弓箭的部落一块石头来赚取利差。就这样他有的钱越来越多，他可以雇更多的人，甚至有余钱让这些人不光只做商队成员，还当他的奴仆、侍妾、或者武士。渐渐地，他有了一个自己的部落。为了防范部落中有人像他一样去欺诈，他开始制定法律，规定什么样的石头才能作为交易品。”
方城说到这里竖起一根手指：“到这时权力就开始出现了，因为他规定只有什么样的石头才能当钱，那原有部落的石头就没用了，因为商圈是属于他的，所以别的部落只能求他不要更改货币，让他们的石头变成废物。于是骗子又用一块法定作为货币的石头兑换一块原有石头货币再加一只羊一只斧或其他什么等值的东西来交换法定货币——注意这个地方，他是可以决定商品价格的，而在这个时候他这种权力更高了一层，他可以直接发行货币——这种法定的石头货币来直接换取商品而不用付出任何其它代价。而其他存石头的银行就没用了，由他重建的银行取而代之，而他部落的银行就成了……”
林皇道：“中央银行。”
“到这时，假设所有部落都在他商圈之内的话，就等于他已经……”
“统治了世界。”林皇暗暗点头。