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p; 我狠狠地踢了他一脚，说你的脑子灌大粪了吧，想哪去了呢？
这疯子没消停，还要跑火车，最后连铁胆都听得烦了，恶狠狠地威胁要撕烂他的嘴，这才让这货消停下来。
“哼，你们两个是一伙的，就会欺负我……”毛疯子撂了句，躲开铁胆，便闭口不再说话。
毛疯子刚消停，恰在此时，洞口光线一暗，像是有人走过，我顾不上想想毛疯子刚才为何如此啰嗦得像个怨妇的原因，一下扑到洞口，朝外看去，希望从中窥得点有用的信息。
“马馨、晓晴？”我居然看见马馨肩头上正扛着五花大绑的欧阳晓晴正好走过洞口，而看欧阳晓晴毫无挣扎的样子，像是陷入了昏迷，神志不清。
那一瞬间，我陷入了混乱，随即又愤怒起来，骂道：“马馨，你这个臭****……”
听到我的骂声，马馨居然停了下来，往我所在的地牢洞口看了看，也不生气，只是淡淡地道：“夏飞扬，我这是为她好，难道你认为她逃出去，一个人在荒漠里能存活下去？”
“哼，话别说得那么堂皇，迟早你会为此付出代价的……”我嘴里骂着，可心里却不得不承认马馨说得对，欧阳晓晴没有受过生存方面的特殊训练，在没有补给之下，肯定没法独自走出这片荒漠，当时情况紧急，我倒没考虑得那么多，只想着让欧阳晓晴先远离战祸。
“以后你会明白的！”马馨丢下一句，便压着已虚弱得连说话都没气力的欧阳晓晴走了。
而在马馨转身走的那一刻，我耳边奇怪地传来几个字“沙漠守灵者”。
一听到这几个字，我瞬间震住了，这是什么意思？
沙漠守灵者，难道指的是他们？
提到‘守灵者’这三个字，不禁让我想起了巫宫里的守灵，八大冥卫、四大冥使以及四大巫灵守灵，甚至那千年不死老怪物流去也可能是巫宫的守灵。
守灵，为了彰显孝道，让死者安心上路，其子孙一般在其灵棺或墓葬之地陪伴死者一段时间。
民间中，某老者寿终正寝之后，其后辈把其抬至宗祠，在其头顶、双肩、双脚底、双手等位置点上红烛，灵前置炉焚香，经久不息，其后辈子孙者就守在旁边，一连七天，寸步不离，在一些地方也叫‘哭棺’或‘送魂’。
据闻，此种做法为阴阳两界约定俗成，死者灵魂在这七天之内，可以自由出入阴阳两界，死者看子孙百态，生者尽孝道，了却死者心愿，第七天子时为限，期间死者看不惯后辈，或后辈未尽孝道或未了却死者心愿，很容易出现起尸（挺尸）现象。
（注：以上是作者半真实半虚假捏造，勿当真，民间的守灵仅是生者对死者的一种悼念方式，一般为三天。）
而‘守灵’到了权势层次上，则指一国之君或权势滔天之人，在其死后，不想被世人打扰，尤其是怀有不轨之心的人，专门挑选一些家丁家将或愚忠之人，世代守护在其陵寝之地里（说白了，这也算是防盗墓的一种手段），这些人便叫作守灵者或守陵者。
此种守灵分成死守灵和活守灵。死守灵则如巫宫里的守灵，是通过特殊手段进行，据闻始皇陵十万秦军守灵也是这么来的，而活守灵则是由活人守护在旁边，如正常人一样生活，跟守军一样，不让他人靠近。
守灵者，子子孙孙替死者守灵，往往会在当地形成村落等之类的人类群居处，并以此命名当地，这也成了毛疯子这类‘挖掘工’眼中‘此地无银三百两’的绝佳招牌。
想到这层意思，我忽对毛疯子道：“我也有一个好消息和一个坏消息，你先听哪个？”
PS:感谢支持，写得不好的地方请提出来哟！
p; 我狠狠地踢了他一脚，说你的脑子灌大粪了吧，想哪去了呢？
这疯子没消停，还要跑火车，最后连铁胆都听得烦了，恶狠狠地威胁要撕烂他的嘴，这才让这货消停下来。
“哼，你们两个是一伙的，就会欺负我……”毛疯子撂了句，躲开铁胆，便闭口不再说话。
毛疯子刚消停，恰在此时，洞口光线一暗，像是有人走过，我顾不上想想毛疯子刚才为何如此啰嗦得像个怨妇的原因，一下扑到洞口，朝外看去，希望从中窥得点有用的信息。
“马馨、晓晴？”我居然看见马馨肩头上正扛着五花大绑的欧阳晓晴正好走过洞口，而看欧阳晓晴毫无挣扎的样子，像是陷入了昏迷，神志不清。
那一瞬间，我陷入了混乱，随即又愤怒起来，骂道：“马馨，你这个臭****……”
听到我的骂声，马馨居然停了下来，往我所在的地牢洞口看了看，也不生气，只是淡淡地道：“夏飞扬，我这是为她好，难道你认为她逃出去，一个人在荒漠里能存活下去？”
“哼，话别说得那么堂皇，迟早你会为此付出代价的……”我嘴里骂着，可心里却不得不承认马馨说得对，欧阳晓晴没有受过生存方面的特殊训练，在没有补给之下，肯定没法独自走出这片荒漠，当时情况紧急，我倒没考虑得那么多，只想着让欧阳晓晴先远离战祸。
“以后你会明白的！”马馨丢下一句，便压着已虚弱得连说话都没气力的欧阳晓晴走了。
而在马馨转身走的那一刻，我耳边奇怪地传来几个字“沙漠守灵者”。
一听到这几个字，我瞬间震住了，这是什么意思？
沙漠守灵者，难道指的是他们？
提到‘守灵者’这三个字，不禁让我想起了巫宫里的守灵，八大冥卫、四大冥使以及四大巫灵守灵，甚至那千年不死老怪物流去也可能是巫宫的守灵。
守灵，为了彰显孝道，让死者安心上路，其子孙一般在其灵棺或墓葬之地陪伴死者一段时间。
民间中，某老者寿终正寝之后，其后辈把其抬至宗祠，在其头顶、双肩、双脚底、双手等位置点上红烛，灵前置炉焚香，经久不息，其后辈子孙者就守在旁边，一连七天，寸步不离，在一些地方也叫‘哭棺’或‘送魂’。
据闻，此种做法为阴阳两界约定俗成，死者灵魂在这七天之内，可以自由出入阴阳两界，死者看子孙百态，生者尽孝道，了却死者心愿，第七天子时为限，期间死者看不惯后辈，或后辈未尽孝道或未了却死者心愿，很容易出现起尸（挺尸）现象。
（注：以上是作者半真实半虚假捏造，勿当真，民间的守灵仅是生者对死者的一种悼念方式，一般为三天。）
而‘守灵’到了权势层次上，则指一国之君或权势滔天之人，在其死后，不想被世人打扰，尤其是怀有不轨之心的人，专门挑选一些家丁家将或愚忠之人，世代守护在其陵寝之地里（说白了，这也算是防盗墓的一种手段），这些人便叫作守灵者或守陵者。
此种守灵分成死守灵和活守灵。死守灵则如巫宫里的守灵，是通过特殊手段进行，据闻始皇陵十万秦军守灵也是这么来的，而活守灵则是由活人守护在旁边，如正常人一样生活，跟守军一样，不让他人靠近。
守灵者，子子孙孙替死者守灵，往往会在当地形成村落等之类的人类群居处，并以此命名当地，这也成了毛疯子这类‘挖掘工’眼中‘此地无银三百两’的绝佳招牌。
想到这层意思，我忽对毛疯子道：“我也有一个好消息和一个坏消息，你先听哪个？”
PS:感谢支持，写得不好的地方请提出来哟！