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要知道，李正一的名字直接在他们处，燕京的宗教管理局挂了号，在修道界鼎鼎大名，北斗级的人物，这样的人物，几个指头都数得过来，而且，李正一的两个弟子在政、商界都有非常大的影响力。
又是连夜联系长安区那边的公安局，办身份证，终南山主峰太乙山是属于长安区管的。
又是联系燕京的托尔图加王国驻燕京大使馆，办理签证。
忙得够呛的。
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西江省，龙虎山，天师府。
中国有两个真正延续千年的世家，北孔南张。
北孔，说的是曲阜的孔氏的家族。
从孔子开始，延续至今已经二千多年，77代，被喻为‘天下第一家族’，在中国历史上，唯有孔家不受改朝换代的影响。
西汉平帝元始元年，汉元帝封孔子后人孔霸为褒成君，后历代皇帝不断加封。宋仁宗至和二年改封衍圣公，后代相沿不改。
中年民国立，废清朝世爵，于1935年改衍圣公为大成至圣先师奉祀官，仍世袭。
另一个千年世家，那就是现在所说的西江龙虎山天师府张氏家族。
从张道陵创立正一道±≦，开始，延续至今，同样沿续了二千多年。
后世称张道陵为“祖天师’，其子张衡为“嗣师”，其孙张鲁为“系师”，其传人为其子孙世袭，皆称为“天师”。
到现代。“张天师”已经65代了。
世人只知道。或在世人的映象中。天师府跟画符，咒法，驱鬼，练丹这些东西扯在一起。
但，世人所不知道的是，天师府是一个真正的修道者家族。
有古籍记载，“祖天师”张道陵曾隐居洛、阳北邙山修道，研读了《道德经》。《河图》，《洛书》以及谶纬之学，后得《黄帝九鼎丹经》，修炼于繁阳山，丹成服之，得分形散影之妙，通神变化，坐在立亡，每泛池中，诵经堂上。隐几对客，杖藜行吟。一时并赴，人皆莫测其灵异也。后于万山石室中，得隐书秘文及制命山岳众神之术，行之有验。
虽然，在陈锐这个真正修仙者看来，古籍中记载的关于张道陵的一些记载有些太过夸张了。
但，有一点，陈锐可以肯定，张道陵是一个“修练有成”的练气士，还传承到先秦以及上古的一些画符，咒法的东西。
后来的‘天师’们也传承了张道陵的修练之术和画符，咒法等一些本事。
事实上，确实如此。
天师府。
一个院子。
院子里非常宽敞，幽静。
院内有十几株合抱的大樟树，枝叶繁茂，十分葱翠。
在古樟下面，有几块大石碑。
在每块石碑上刻着一幅书法，书法非常好看，或笔走龙神，或传神，或飘逸，或遒媚秀逸
在每块石碑最下面都有书法书写者的提名，都是历史上鼎鼎大名的人物，比如，元代书法赵孟頫，鼎鼎大名，与欧阳欧阳询、颜真卿、柳公权并称“... -->>
要知道，李正一的名字直接在他们处，燕京的宗教管理局挂了号，在修道界鼎鼎大名，北斗级的人物，这样的人物，几个指头都数得过来，而且，李正一的两个弟子在政、商界都有非常大的影响力。
又是连夜联系长安区那边的公安局，办身份证，终南山主峰太乙山是属于长安区管的。
又是联系燕京的托尔图加王国驻燕京大使馆，办理签证。
忙得够呛的。
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西江省，龙虎山，天师府。
中国有两个真正延续千年的世家，北孔南张。
北孔，说的是曲阜的孔氏的家族。
从孔子开始，延续至今已经二千多年，77代，被喻为‘天下第一家族’，在中国历史上，唯有孔家不受改朝换代的影响。
西汉平帝元始元年，汉元帝封孔子后人孔霸为褒成君，后历代皇帝不断加封。宋仁宗至和二年改封衍圣公，后代相沿不改。
中年民国立，废清朝世爵，于1935年改衍圣公为大成至圣先师奉祀官，仍世袭。
另一个千年世家，那就是现在所说的西江龙虎山天师府张氏家族。
从张道陵创立正一道±≦，开始，延续至今，同样沿续了二千多年。
后世称张道陵为“祖天师’，其子张衡为“嗣师”，其孙张鲁为“系师”，其传人为其子孙世袭，皆称为“天师”。
到现代。“张天师”已经65代了。
世人只知道。或在世人的映象中。天师府跟画符，咒法，驱鬼，练丹这些东西扯在一起。
但，世人所不知道的是，天师府是一个真正的修道者家族。
有古籍记载，“祖天师”张道陵曾隐居洛、阳北邙山修道，研读了《道德经》。《河图》，《洛书》以及谶纬之学，后得《黄帝九鼎丹经》，修炼于繁阳山，丹成服之，得分形散影之妙，通神变化，坐在立亡，每泛池中，诵经堂上。隐几对客，杖藜行吟。一时并赴，人皆莫测其灵异也。后于万山石室中，得隐书秘文及制命山岳众神之术，行之有验。
虽然，在陈锐这个真正修仙者看来，古籍中记载的关于张道陵的一些记载有些太过夸张了。
但，有一点，陈锐可以肯定，张道陵是一个“修练有成”的练气士，还传承到先秦以及上古的一些画符，咒法的东西。
后来的‘天师’们也传承了张道陵的修练之术和画符，咒法等一些本事。
事实上，确实如此。
天师府。
一个院子。
院子里非常宽敞，幽静。
院内有十几株合抱的大樟树，枝叶繁茂，十分葱翠。
在古樟下面，有几块大石碑。
在每块石碑上刻着一幅书法，书法非常好看，或笔走龙神，或传神，或飘逸，或遒媚秀逸
在每块石碑最下面都有书法书写者的提名，都是历史上鼎鼎大名的人物，比如，元代书法赵孟頫，鼎鼎大名，与欧阳欧阳询、颜真卿、柳公权并称“... -->>
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