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至少应该包括基督教信仰的关键教义，比如三位一体，耶稣的人神二性，圣经的无误无谬，因信称义等。这就需要整理好相关教义，不能随便减少或者任意发挥。
麦轲同时告诉大家，他前此已经带领二个人决志信主，其中一位是丐帮帮主乜世人，这个人将来能给卫理弟兄帮助，因为你的下一步是向满清统治地区渗透。
还有一位就是斯文。晚餐的时候已经见过，他是辅助黄狱长管理监狱犯人的。迈克牧师可以和他合作，开展监狱事工。
“改变人，是监狱事工的重点，所以你不但要帮助这些决志信主的人坚固信仰，也要对那些没有转变的人传扬福音。”麦轲在最后特别强调。
麦轲一边和大家讨论和安排相关事宜，一边注意自己会不会突然穿越自己的这位远祖。毕竟他是带着这种心理准备从后世过来的。过了一段时间，看不到任何征兆，也就慢慢放松了这方面的警觉，该干啥干啥了。
这些事情虽然不少，但是他们都很熟悉，而且都是为了神的旨意得到实现，大家都是心甘情愿地尽自己的一份力，所以很快就决定下来。最后大家觉得这种聚在一起机会难得，不容错过，就一致同意把那个系列教育的第一课今天就上了，趁热打铁。
于是加文又上了高台，高声向大家宣布真道根基的第一课马上开始。所有决志的人都必须参加，任何有兴趣的其他人都欢迎参加。
他又介绍这第一课的题目就是“什么是基督徒”。目的是让这些新信主的人知道基督徒和非基督徒到底有什么不同。换句话说，什么样的人才是真正的基督徒。
“下面第一个讲课的是麦轲。”加文接着宣布了第一个讲员的名字，并请他上台。
麦轲一步跨了上去。站到台前中间，先运了一口丹田气。他虽然武功高强，但是自然嗓音不如卫理，所以需要借助也武功。
“基督徒首先是神拣选的人。正如卫理所讲，人人都是罪人，而罪人的一个本质特征就是不认识神。这时候人在属灵的实务上，就是一个完全的瞎子。
“是神在创世之前，就拣选了一些人，又派耶稣道成肉身进行拯救，在合时的时候，派遣圣灵开这些被拣选的人的眼睛，让你们认识神，才能信耶稣，得到拯救。
“所以这完全是神拣选的结果。也就是说，基督徒的得救，全是神的作工结果，没有人的任何功劳。因此，基督徒是神的作工，是神新造的人，我们惟有感谢神的恩典。”
听众中至少有三分之二的人认为自己信主或多或少根自己有关，如不是自己聪明有智慧，如何能决志信主耶稣？听麦轲如此说，才恍然大悟认识到原来的想法值得反思。虽然没有根本改变，起码对原来认为理所当然的念头不再认为理所当然了。
第二位讲员是卫理。他再基督徒的本质上进一步阐明如何与众不同。
“基督徒是圣灵按照神的旨意重生的，从神生的不犯罪。不犯罪就是保持圣洁。基督徒的生命特征就是与神同在，与神同在就是和神的属性相融洽。而和神融洽，就是不容许犯罪，不能不圣洁。因为主耶稣从来没有犯罪，神就是圣洁。
“因此，作为基督徒必须和旧我脱离，不再继续犯罪，永远不要存心犯罪，不能对犯罪还乐在其中。无论是谁，若依然热衷于犯罪，他就不是基督徒。神的家里也决不会允许这样的人继续混在那里。”
所有今天真心决志的人都感到这是一个极大的警醒。一些心里还对身上一些不圣洁习惯藕断丝连的人，不得不认真面对这个考题：是依然故我，继续和旧的东西纠缠在一起；还是彻底改恶从善，作个新人？不管怎么说，标准清楚了，是非明白了，何去何从，必须抉择。
第三位讲员是路德，他对因信称义最有心得，所以他的主题就是义人因信而生。
“因信称义，这是地督徒得救的关键，也是基督徒和神建立正确关系的关键。没有信，你不是认为没有神，就是认为有神但是和你没有关系。所以信是基督徒的一个核心实质。虽然不能说没有信就没有一切，但是却可以说没有信，你就没有一切。
“但是你不要误解，以为信是你自己的智慧，是你自己的能力，是你自己的正确选择。断然不是！你能信，我能信，都是神的恩典，是圣灵光照了我们原本黑暗的心，同时把得救的信心当作礼物给了我们的结果。随后，我们才能生出信心，进而把我们的信心建立在主耶稣身上。
“因此，我们要为我们有信心感谢神；按神的旨意和要求进一步坚固我们的信心，一直与主同行天路，永远不改变我们的信心。”
至少应该包括基督教信仰的关键教义，比如三位一体，耶稣的人神二性，圣经的无误无谬，因信称义等。这就需要整理好相关教义，不能随便减少或者任意发挥。
麦轲同时告诉大家，他前此已经带领二个人决志信主，其中一位是丐帮帮主乜世人，这个人将来能给卫理弟兄帮助，因为你的下一步是向满清统治地区渗透。
还有一位就是斯文。晚餐的时候已经见过，他是辅助黄狱长管理监狱犯人的。迈克牧师可以和他合作，开展监狱事工。
“改变人，是监狱事工的重点，所以你不但要帮助这些决志信主的人坚固信仰，也要对那些没有转变的人传扬福音。”麦轲在最后特别强调。
麦轲一边和大家讨论和安排相关事宜，一边注意自己会不会突然穿越自己的这位远祖。毕竟他是带着这种心理准备从后世过来的。过了一段时间，看不到任何征兆，也就慢慢放松了这方面的警觉，该干啥干啥了。
这些事情虽然不少，但是他们都很熟悉，而且都是为了神的旨意得到实现，大家都是心甘情愿地尽自己的一份力，所以很快就决定下来。最后大家觉得这种聚在一起机会难得，不容错过，就一致同意把那个系列教育的第一课今天就上了，趁热打铁。
于是加文又上了高台，高声向大家宣布真道根基的第一课马上开始。所有决志的人都必须参加，任何有兴趣的其他人都欢迎参加。
他又介绍这第一课的题目就是“什么是基督徒”。目的是让这些新信主的人知道基督徒和非基督徒到底有什么不同。换句话说，什么样的人才是真正的基督徒。
“下面第一个讲课的是麦轲。”加文接着宣布了第一个讲员的名字，并请他上台。
麦轲一步跨了上去。站到台前中间，先运了一口丹田气。他虽然武功高强，但是自然嗓音不如卫理，所以需要借助也武功。
“基督徒首先是神拣选的人。正如卫理所讲，人人都是罪人，而罪人的一个本质特征就是不认识神。这时候人在属灵的实务上，就是一个完全的瞎子。
“是神在创世之前，就拣选了一些人，又派耶稣道成肉身进行拯救，在合时的时候，派遣圣灵开这些被拣选的人的眼睛，让你们认识神，才能信耶稣，得到拯救。
“所以这完全是神拣选的结果。也就是说，基督徒的得救，全是神的作工结果，没有人的任何功劳。因此，基督徒是神的作工，是神新造的人，我们惟有感谢神的恩典。”
听众中至少有三分之二的人认为自己信主或多或少根自己有关，如不是自己聪明有智慧，如何能决志信主耶稣？听麦轲如此说，才恍然大悟认识到原来的想法值得反思。虽然没有根本改变，起码对原来认为理所当然的念头不再认为理所当然了。
第二位讲员是卫理。他再基督徒的本质上进一步阐明如何与众不同。
“基督徒是圣灵按照神的旨意重生的，从神生的不犯罪。不犯罪就是保持圣洁。基督徒的生命特征就是与神同在，与神同在就是和神的属性相融洽。而和神融洽，就是不容许犯罪，不能不圣洁。因为主耶稣从来没有犯罪，神就是圣洁。
“因此，作为基督徒必须和旧我脱离，不再继续犯罪，永远不要存心犯罪，不能对犯罪还乐在其中。无论是谁，若依然热衷于犯罪，他就不是基督徒。神的家里也决不会允许这样的人继续混在那里。”
所有今天真心决志的人都感到这是一个极大的警醒。一些心里还对身上一些不圣洁习惯藕断丝连的人，不得不认真面对这个考题：是依然故我，继续和旧的东西纠缠在一起；还是彻底改恶从善，作个新人？不管怎么说，标准清楚了，是非明白了，何去何从，必须抉择。
第三位讲员是路德，他对因信称义最有心得，所以他的主题就是义人因信而生。
“因信称义，这是地督徒得救的关键，也是基督徒和神建立正确关系的关键。没有信，你不是认为没有神，就是认为有神但是和你没有关系。所以信是基督徒的一个核心实质。虽然不能说没有信就没有一切，但是却可以说没有信，你就没有一切。
“但是你不要误解，以为信是你自己的智慧，是你自己的能力，是你自己的正确选择。断然不是！你能信，我能信，都是神的恩典，是圣灵光照了我们原本黑暗的心，同时把得救的信心当作礼物给了我们的结果。随后，我们才能生出信心，进而把我们的信心建立在主耶稣身上。
“因此，我们要为我们有信心感谢神；按神的旨意和要求进一步坚固我们的信心，一直与主同行天路，永远不改变我们的信心。”