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着
‘道生一,一生二,二生三,三生万物。万物竞生坚持,乃上苍好生之德所赐。人之竞生,抱元守矩,情理势器循环往替,须俯仰无愧。是谓天人合一。’
此为全真教义。故全真教凡千年香火不败。只是那黄绢血字全真教碑并一段风流,月寒日暖数百代后,早被雨打风吹而去。
谁知数年之内,全真教发展空前,道观遍布大宋。千年之中,道教成为中华文化不可或缺的重要组成。
又是十年。小终南交由首徒丘处机打理,王道长自己云游天下,心中却想着当日与沥重所约,要收集整理西夏文化,将其系统地介绍到中原。
那日,他走到山西地面,突然发现一座新庙。庙只一间,虽不甚大,但雕梁斗拱,绿瓦红砖,颇有一番气势。
最奇怪的是,大庙正中竟高悬一金字匾额,上面赫然书就“阳泉庙”三个大字。王道长见了,不由心中称奇,三步并作两步抢入庙中。
大殿上方又一块匾额,上书“清风烈火”落款“阳泉”,笔迹太熟悉了。
殿中香烟缭绕,供有一女子雕像,端坐朱漆泥凳之上,双眸精光,面带微笑,左手执一莲花,右手却握在一个风箱拉杆上面。这不是爱妻阳泉,还能是谁?
原来是阳泉推广了风箱,可往矿井中送风,不仅井下劳作安全许多,还救了不少矿难的弟兄。此地人人感念,当时就造了牌坊,请阳泉亲书墨宝。
久而久之,又有好事的,捐银集资,修了阳泉庙。
说来也怪,哪个大矿修阳泉庙,哪个矿就不太出事。反之矿难伤人,比比皆是。所以阳泉庙远不止眼前这座。
这显然是修庙的矿主既修庙就说明他注重安全所致。但当时人们多信神敬鬼,一时间认为阳泉是菩萨转世专救矿友的。
庙中善男信女人数甚众,且无比虔诚。王道长已过耳顺之年,自然早知天命。但他听了信众之言,竟不禁落下泪来。
他见阳泉像侧无字,买来两幅竖匾,刻道:
春风吹送千秋世
师法天然泽万民
这对联说得是阳泉师法自然,完成了风箱的制作。利在千秋万代,惠及无数百姓。虽然阳泉庙有好几处。此庙因联得名,香火最旺。
后来,此地更因庙得名,时人唤作阳泉镇。
对联刻成,庙方大喜,当下悬于阳泉像旁。王道掌见状,双膝跪地,“梆梆梆”给爱妻磕了三个响头。愿她在天之灵继续护佑煤城矿友。
不久间,宋朝廷发生了大事。高宗赵构禅位于太子赵眘,称宋孝宗。孝宗倒想有所作为,竟下了岳飞平反诏书。
这份诏书有两点十分重要。第一,讲岳飞“事上以忠”,说岳帅是忠臣。这就从根本上推翻了原案。
第二,诏书说“访求其后,特予录用”。就是说,新皇上要录用岳飞后人,也说明他有意抗金。
王重阳,其年六十已过,但雄心不减。得到消息火速前往临安。想到半恕塔下,起出沥泉枪,令神矛再度出世。
半恕庵中,静因仍在,却劝重阳打消这个念头。本来静因与周侗一样,一主张民族和睦,二却支持大宋收复失地,解遗民于水火倒悬。这二者看似矛盾,实则统一,是谓以战求和,方有真正和平和睦。
可为什么此时反对王重阳呢?
着
‘道生一,一生二,二生三,三生万物。万物竞生坚持,乃上苍好生之德所赐。人之竞生,抱元守矩,情理势器循环往替,须俯仰无愧。是谓天人合一。’
此为全真教义。故全真教凡千年香火不败。只是那黄绢血字全真教碑并一段风流,月寒日暖数百代后,早被雨打风吹而去。
谁知数年之内,全真教发展空前,道观遍布大宋。千年之中,道教成为中华文化不可或缺的重要组成。
又是十年。小终南交由首徒丘处机打理,王道长自己云游天下,心中却想着当日与沥重所约,要收集整理西夏文化,将其系统地介绍到中原。
那日,他走到山西地面,突然发现一座新庙。庙只一间,虽不甚大,但雕梁斗拱,绿瓦红砖,颇有一番气势。
最奇怪的是,大庙正中竟高悬一金字匾额,上面赫然书就“阳泉庙”三个大字。王道长见了,不由心中称奇,三步并作两步抢入庙中。
大殿上方又一块匾额,上书“清风烈火”落款“阳泉”,笔迹太熟悉了。
殿中香烟缭绕,供有一女子雕像,端坐朱漆泥凳之上,双眸精光,面带微笑,左手执一莲花,右手却握在一个风箱拉杆上面。这不是爱妻阳泉,还能是谁?
原来是阳泉推广了风箱,可往矿井中送风,不仅井下劳作安全许多,还救了不少矿难的弟兄。此地人人感念,当时就造了牌坊,请阳泉亲书墨宝。
久而久之,又有好事的,捐银集资,修了阳泉庙。
说来也怪,哪个大矿修阳泉庙,哪个矿就不太出事。反之矿难伤人,比比皆是。所以阳泉庙远不止眼前这座。
这显然是修庙的矿主既修庙就说明他注重安全所致。但当时人们多信神敬鬼,一时间认为阳泉是菩萨转世专救矿友的。
庙中善男信女人数甚众,且无比虔诚。王道长已过耳顺之年,自然早知天命。但他听了信众之言,竟不禁落下泪来。
他见阳泉像侧无字,买来两幅竖匾,刻道:
春风吹送千秋世
师法天然泽万民
这对联说得是阳泉师法自然,完成了风箱的制作。利在千秋万代,惠及无数百姓。虽然阳泉庙有好几处。此庙因联得名,香火最旺。
后来,此地更因庙得名,时人唤作阳泉镇。
对联刻成,庙方大喜,当下悬于阳泉像旁。王道掌见状,双膝跪地,“梆梆梆”给爱妻磕了三个响头。愿她在天之灵继续护佑煤城矿友。
不久间,宋朝廷发生了大事。高宗赵构禅位于太子赵眘,称宋孝宗。孝宗倒想有所作为,竟下了岳飞平反诏书。
这份诏书有两点十分重要。第一,讲岳飞“事上以忠”,说岳帅是忠臣。这就从根本上推翻了原案。
第二,诏书说“访求其后,特予录用”。就是说,新皇上要录用岳飞后人,也说明他有意抗金。
王重阳,其年六十已过,但雄心不减。得到消息火速前往临安。想到半恕塔下,起出沥泉枪,令神矛再度出世。
半恕庵中,静因仍在,却劝重阳打消这个念头。本来静因与周侗一样,一主张民族和睦,二却支持大宋收复失地,解遗民于水火倒悬。这二者看似矛盾,实则统一,是谓以战求和,方有真正和平和睦。
可为什么此时反对王重阳呢?