，然后点击“添加到主屏幕”第九十六章：诛心 (2/2)
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什么典故？”
徐谦嘲笑道：“你且看你的扇子。”
杨佟之放下纸扇，疑惑地端详一二，道：“此扇乃是徐祯卿徐相公的法贴，是我重金购来，装裱于纸扇之上，怎么？这扇子有什么问题吗？”
徐祯卿，也是享誉已久的才子，只不过人家档次更高，号称吴中才子，与这所谓的杭州名人和才子对比起来又是一个新的境界，此人书画颇为了得，很受人追捧，虽然已经作古，可是他遗下来的书画却都价格不菲。
徐谦冷笑道：“你扇中的法帖是假的，亏得别人还称呼你为才子，想不到竟是拿着赝品出来招摇，这不是目不识珠又是什么？”
所有人都不由地生出好奇之心，因此徐谦虽然语出惊人，可是所有人都屏住了呼吸。
杨佟之眼中掠过了一丝疑sè，道：“你既说是赝品，有何凭证？”
徐谦好整以暇地道：“徐祯卿徐相公的书画以轻盈狂放得名，纸扇中的行书倒也神似，而且每一行字都是一气呵成，显然不是那种低劣的临摹，只不过……”徐谦的视力不错，继续道：“这题跋里说的是法贴作成于正德三年，你难道不知道，徐相公那时候思想转为复古，对王阳明颇为推崇，因此往往在书法之中融入了魏晋古风？”
杨佟之顿时愕然了一下，再去看扇面上的行书，也是生出疑窦，只是他不肯轻易认输：“徐公子就是以此来断定这是赝品？”
徐谦微微一笑，道：“不然，你拿扇来罢。但凡是赝品，总能寻出蛛丝马迹，我单凭这一点就可以看出这是赝品，不过要让你信服，却要直接的证据。”
杨佟之半信半疑地将扇子递上去。
徐谦反复端详之后，微微一笑，道：“这是赝品无疑了，作假者很是高明，取徐相公之意而企图以假乱真，却是不知终于还是露出了马脚，你先看这纸张，题跋上他自称自己闲居在家所作，徐相公的家便是江南，可是这行书的纸张既不是吴中洒金纸也不是松江谭笺，却是西青纸，我倒是想问问，在吴中可有西青纸吗？徐相公乃是吴中人，遗留下来的绝大多数作品所用的都是洒金纸，何以他在家中突然用上这这句西青纸?”
表面上，这个问题好像有点让人云里雾里，可是只有这个时代的人才知道，这些所谓的纸是分地域的，比如洒金纸产自苏州，是大多数读书人所用的纸张。除了洒金纸之外，江南这边还较为流行松江谭笺，而所谓的西青纸却是出自山西，山西和江南一个天南一个地北，若是在后世倒也罢了，后世的商品流通快速便利，因此商品是一致的，江南的商品可以在天下任何地方都可以买到，可这是大明朝，有谁会吃饱了没事做将江南的纸张雇上牛车、马车，还要请上几个人手将其运到山西去？只怕这一路上几个月的时间人畜的吃喝拉撒，就足够让一个中等人家接近破产了。
所以在江南，根本就没有西青纸流通，制作这幅赝品法帖的应当是山西人。
山西的纸质及不上江南的纸张光滑，而且年代一久，就容易泛黄，而这法帖上的纸张虽然重新装裱，却也出现了一些黄迹。
杨佟之的脸sè有些不太好看了。
徐谦又道：“还有，你尽力去看这法帖中字里行间的结构，制作这赝品的人虽然将徐相公的书法学去了九成，可作假就是作假，为了防止被人识破，所以他的行书之中，字和字之间时而松散时而紧密，徐相公乃是书法大家，怎么可能会犯这错误？”
徐谦最后用手敲在了题跋上：“至于这题跋和章印问题就更大了，正德三年的时候他是国子博士，而这刻章盖得却是‘大理左寺副’的印章，杨公子，正德三年，徐相公确实是遭遇了些问题，以至于从大理寺少卿贬为了国子博士，按理说，或许这正是他在任大理寺时的作品，可是你不要忘了，题跋上他自称自己是在家中所作，而据我所知，徐相公贬官的时候恰好回乡，也就是说，这个时候他用的印章应当是国子博士，而绝非是‘大理左寺副’，除非徐相公恬不知耻，明明被贬了官，却还拿着自己旧官名拿出来显摆，只是这个理由，杨公子相信吗？”
什么典故？”
徐谦嘲笑道：“你且看你的扇子。”
杨佟之放下纸扇，疑惑地端详一二，道：“此扇乃是徐祯卿徐相公的法贴，是我重金购来，装裱于纸扇之上，怎么？这扇子有什么问题吗？”
徐祯卿，也是享誉已久的才子，只不过人家档次更高，号称吴中才子，与这所谓的杭州名人和才子对比起来又是一个新的境界，此人书画颇为了得，很受人追捧，虽然已经作古，可是他遗下来的书画却都价格不菲。
徐谦冷笑道：“你扇中的法帖是假的，亏得别人还称呼你为才子，想不到竟是拿着赝品出来招摇，这不是目不识珠又是什么？”
所有人都不由地生出好奇之心，因此徐谦虽然语出惊人，可是所有人都屏住了呼吸。
杨佟之眼中掠过了一丝疑sè，道：“你既说是赝品，有何凭证？”
徐谦好整以暇地道：“徐祯卿徐相公的书画以轻盈狂放得名，纸扇中的行书倒也神似，而且每一行字都是一气呵成，显然不是那种低劣的临摹，只不过……”徐谦的视力不错，继续道：“这题跋里说的是法贴作成于正德三年，你难道不知道，徐相公那时候思想转为复古，对王阳明颇为推崇，因此往往在书法之中融入了魏晋古风？”
杨佟之顿时愕然了一下，再去看扇面上的行书，也是生出疑窦，只是他不肯轻易认输：“徐公子就是以此来断定这是赝品？”
徐谦微微一笑，道：“不然，你拿扇来罢。但凡是赝品，总能寻出蛛丝马迹，我单凭这一点就可以看出这是赝品，不过要让你信服，却要直接的证据。”
杨佟之半信半疑地将扇子递上去。
徐谦反复端详之后，微微一笑，道：“这是赝品无疑了，作假者很是高明，取徐相公之意而企图以假乱真，却是不知终于还是露出了马脚，你先看这纸张，题跋上他自称自己闲居在家所作，徐相公的家便是江南，可是这行书的纸张既不是吴中洒金纸也不是松江谭笺，却是西青纸，我倒是想问问，在吴中可有西青纸吗？徐相公乃是吴中人，遗留下来的绝大多数作品所用的都是洒金纸，何以他在家中突然用上这这句西青纸?”
表面上，这个问题好像有点让人云里雾里，可是只有这个时代的人才知道，这些所谓的纸是分地域的，比如洒金纸产自苏州，是大多数读书人所用的纸张。除了洒金纸之外，江南这边还较为流行松江谭笺，而所谓的西青纸却是出自山西，山西和江南一个天南一个地北，若是在后世倒也罢了，后世的商品流通快速便利，因此商品是一致的，江南的商品可以在天下任何地方都可以买到，可这是大明朝，有谁会吃饱了没事做将江南的纸张雇上牛车、马车，还要请上几个人手将其运到山西去？只怕这一路上几个月的时间人畜的吃喝拉撒，就足够让一个中等人家接近破产了。
所以在江南，根本就没有西青纸流通，制作这幅赝品法帖的应当是山西人。
山西的纸质及不上江南的纸张光滑，而且年代一久，就容易泛黄，而这法帖上的纸张虽然重新装裱，却也出现了一些黄迹。
杨佟之的脸sè有些不太好看了。
徐谦又道：“还有，你尽力去看这法帖中字里行间的结构，制作这赝品的人虽然将徐相公的书法学去了九成，可作假就是作假，为了防止被人识破，所以他的行书之中，字和字之间时而松散时而紧密，徐相公乃是书法大家，怎么可能会犯这错误？”
徐谦最后用手敲在了题跋上：“至于这题跋和章印问题就更大了，正德三年的时候他是国子博士，而这刻章盖得却是‘大理左寺副’的印章，杨公子，正德三年，徐相公确实是遭遇了些问题，以至于从大理寺少卿贬为了国子博士，按理说，或许这正是他在任大理寺时的作品，可是你不要忘了，题跋上他自称自己是在家中所作，而据我所知，徐相公贬官的时候恰好回乡，也就是说，这个时候他用的印章应当是国子博士，而绝非是‘大理左寺副’，除非徐相公恬不知耻，明明被贬了官，却还拿着自己旧官名拿出来显摆，只是这个理由，杨公子相信吗？”