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时间，继续跟他讨论那些所谓“正法、妙理”，悟空禅师这才怏怏地答应下来。
……
在这个过去的两个月之中，野兽仍是如同之前一样，并没有发起什么大规模的进攻。
倒是北方边境，与敬国接壤的很小一块地方，发生了几次局部的冲突。
而不久前，御兽宗更是派人前来求援。
御兽宗在北山国，就相当于假物一脉在南山国的地位，这样一个几乎凌驾于朝廷之上的力量，如今在自己国家之内，竟然要向外部力量求援，可见敬国将他们逼成了什么样子。
如果以敬国当做假想敌，那么北山国可以说是南山国的屏障。
南山国与敬国只有很小一部分接壤，而北山国则是有三分之一的边境线都与敬国重叠。
敬国一旦在北山国得手，下一步就是他们南山国。
敬国的逼迫，使得李正嗅到一股危险的气息。
在这种情况之下，他觉得自己不应该再贪图更好地掌控自己，而是应该在有了一定的掌控能力之后，就赶紧提升实力。
只有这样，在即将到来的战事之中，他才不会成为一个旁观者。
……
对于如何寻找先天之气，李正也并非一无所知。
夏可的方法，吕振的方法，还有他做梦之时梦到的方法。
每人方法都不相同。
也许是因为每人资质、性情不一，所以需要不同的方法去寻找先天之气吧。
比如“守株待兔”之法，让心神沉静下来，似醒非醒，似睡非谁，朦胧之中，以神观照下腹丹田，等有一股“氤氲”之气探出头来，马上以神念包裹，将之拉出。
比如“寻幽探微”之法，先天之气虽然无形无质，摸之不着，看之不见，不过它始终是人身运行之中，最为根本的源动力，人身各处的运行，都离不开先天之气的参与，既然参与其中，难免留下痕迹，顺着痕迹去找，便能找到先天之气源头。
比如“以后引先”之法，以后天呼吸之气来勾动先天之气。
比如“以病引动”之法，因为先天之气是人身最初的源动力，平常之时可能潜隐较深，难以发觉，不过当人身有大病大殃，需要先天之气参与其中进行补足和恢复之时，先天之气就一定会出来，到这时，就可以轻松捉得了。
坊间也流传有“炼精化气”，以自身精元炼化为先天之气，或是烧炼铅汞，灌入肚腹，化为先天之气，等种种方法。
种种说法，不一而足。
当然，也有江湖骗子，编造一些方法。用这种方法寻找先天之气，先天之气没找到，反而伤到自己身体。
李正身边有好几个“预先天”之境，倒不用再去胡乱寻方法。
他要考虑的是，哪个方法更适合自己。
经过两天的考虑，他决定使用悟空禅师用过的“守株待兔”之法。
他本就跟着悟空禅师修习静定之法，自身有了一定的定力，使用这种方法最为合宜。
至于说，他在坐忘试炼之前，早都已经寻到先天之气，甚至进入真正的先天之境，且已入了结丹之境，这些事情，李正都没有考虑。
对于觉醒之前记忆，李正本就不是非常向往，他觉得现在自己就挺好的，干嘛非要觉醒之前记忆。
若是觉醒了之前记忆，自己还是自己吗？这是他下意识中非常担忧的一件事情。
也就是遇到困难没有办法之时，他才会对觉醒之前记忆，产生一丝向往。
而现在，他就当自己是一个土生土长的南山国之人，就当自己从没寻到过先天之气，一切从头来过。
时间，继续跟他讨论那些所谓“正法、妙理”，悟空禅师这才怏怏地答应下来。
……
在这个过去的两个月之中，野兽仍是如同之前一样，并没有发起什么大规模的进攻。
倒是北方边境，与敬国接壤的很小一块地方，发生了几次局部的冲突。
而不久前，御兽宗更是派人前来求援。
御兽宗在北山国，就相当于假物一脉在南山国的地位，这样一个几乎凌驾于朝廷之上的力量，如今在自己国家之内，竟然要向外部力量求援，可见敬国将他们逼成了什么样子。
如果以敬国当做假想敌，那么北山国可以说是南山国的屏障。
南山国与敬国只有很小一部分接壤，而北山国则是有三分之一的边境线都与敬国重叠。
敬国一旦在北山国得手，下一步就是他们南山国。
敬国的逼迫，使得李正嗅到一股危险的气息。
在这种情况之下，他觉得自己不应该再贪图更好地掌控自己，而是应该在有了一定的掌控能力之后，就赶紧提升实力。
只有这样，在即将到来的战事之中，他才不会成为一个旁观者。
……
对于如何寻找先天之气，李正也并非一无所知。
夏可的方法，吕振的方法，还有他做梦之时梦到的方法。
每人方法都不相同。
也许是因为每人资质、性情不一，所以需要不同的方法去寻找先天之气吧。
比如“守株待兔”之法，让心神沉静下来，似醒非醒，似睡非谁，朦胧之中，以神观照下腹丹田，等有一股“氤氲”之气探出头来，马上以神念包裹，将之拉出。
比如“寻幽探微”之法，先天之气虽然无形无质，摸之不着，看之不见，不过它始终是人身运行之中，最为根本的源动力，人身各处的运行，都离不开先天之气的参与，既然参与其中，难免留下痕迹，顺着痕迹去找，便能找到先天之气源头。
比如“以后引先”之法，以后天呼吸之气来勾动先天之气。
比如“以病引动”之法，因为先天之气是人身最初的源动力，平常之时可能潜隐较深，难以发觉，不过当人身有大病大殃，需要先天之气参与其中进行补足和恢复之时，先天之气就一定会出来，到这时，就可以轻松捉得了。
坊间也流传有“炼精化气”，以自身精元炼化为先天之气，或是烧炼铅汞，灌入肚腹，化为先天之气，等种种方法。
种种说法，不一而足。
当然，也有江湖骗子，编造一些方法。用这种方法寻找先天之气，先天之气没找到，反而伤到自己身体。
李正身边有好几个“预先天”之境，倒不用再去胡乱寻方法。
他要考虑的是，哪个方法更适合自己。
经过两天的考虑，他决定使用悟空禅师用过的“守株待兔”之法。
他本就跟着悟空禅师修习静定之法，自身有了一定的定力，使用这种方法最为合宜。
至于说，他在坐忘试炼之前，早都已经寻到先天之气，甚至进入真正的先天之境，且已入了结丹之境，这些事情，李正都没有考虑。
对于觉醒之前记忆，李正本就不是非常向往，他觉得现在自己就挺好的，干嘛非要觉醒之前记忆。
若是觉醒了之前记忆，自己还是自己吗？这是他下意识中非常担忧的一件事情。
也就是遇到困难没有办法之时，他才会对觉醒之前记忆，产生一丝向往。
而现在，他就当自己是一个土生土长的南山国之人，就当自己从没寻到过先天之气，一切从头来过。