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如果真有过人间道,它是为何消失的?
许落有些迫不及待的往下看下去……
【不久之后,有天神谋划阴诡之术,使一兔妖吞了大羿未婚妻子,帝喾之女嫦娥的神魂,侵夺其身体,迷惑大羿,又遣派一天神降世,伪装凡人,经嫦娥引荐拜入大羿门下,伺机加害。
大羿不通阴谋诡变之道,加之对嫦娥用情至深,对她不加防备,日久之后终是被其引诱,消磨了心志,道心破损,斗志全无,最后被天神伪装的弟子逢蒙所害。
大羿虽死,人圣不绝,保全人间道香火绵延。】
又夸张,飞升成仙后的所谓天神,竟然要靠阴谋才能杀一个凡人大圣?作为仙道中人,连许落都不知道,飞升之后的世界到底是怎样的,兵圣爷这一段推论,太过玄虚。
【至大争之世,民众日常更加丰富,除衣食外,乐、书、法、兵、商、铸、历数、五行……乃至诡辩之说皆入民众日常。
一时间百家争鸣,时有圣人出。
当时,儒、道、法、墨等为俗世大家,自有圣人迭出,不必细说,更值得称道的是,另有许多原本被认为粗鄙甚至下贱的行业中,也有人得道称圣。
时人赞曰:世俗诸事,无贵贱,皆有其道。
公输般,粗鄙工匠而已,为谋生计,养家糊口而学习土木造作之术,观草叶而制“锯”,能断不能断之物,观鸟翔而作“飞鹞”,能使凡人飞行,开一道之新,最终领悟“匠作之道”。指掌“规”与“矩”,可画地为牢,封禁一切,可聚土木成器,镇压攻伐,无往不利。
公输般曾以道器石磨镇压一尊大妖,使这尊大妖无奈为其推磨三十年,碾压自己族人妖蛮无数,最后大妖脱困之时,公输般衔尾追来,大妖欲哭无泪,“不是说推磨三十年,便不再镇压于我了吗?”
公输般大笑,“放心,辛苦你三十年,我追来只为了付工钱而已。”说罢取了一文钱,抛给妖圣。
大妖接钱在手,嚎啕大哭。
时人传说,“有钱能使妖推磨。”
庖丁,其名意为“厨师”,同时是个血腥屠户,杀牛宰羊数十年,一日听得神曲《经首》,不自觉间,每出一刀都切合音律,如入无物,顷刻之间,一头牛皮、骨、肉清晰分离。庖丁以技进道,顿悟“刃解之道”,指掌“刀”与“俎”。日:“吾以神遇而不以目视”,只凭神念感知,便可于千里外操利刃剖解神与妖,而对方如鱼、肉在砧板,难有反抗之力。
当时有鱼妖于河流中兴风作浪,击沉过往船只,吞食落水之人,庖丁问它,“人好吃否?……我教你吃鱼吧,好大一条鱼,当很鲜美。”
说罢抬手在空中轻挥,未触及鱼妖身体,却在顷刻间将它剥鳞去骨,切下鱼肉千斤,大锅烹调,分给沿岸百姓食用。
河患终除,百姓拜谢庖丁,庖丁几口吃罢鱼妖硕大的鱼头,笑道:“信什么天神?信什么妖圣?……黎民以吃饱为第一要务,以吃好为第一追求,跟着我,有肉吃。”
时人皆说,“神大妖大,吃肉最大。”】
许落看到这里一拍大腿,果然,工匠和厨子得道了……就算是编的,也实在有趣。
【这是一个人间道大兴大盛的时代,但同时也是一个大争大变之世。妖蛮之道同样兴起,屡有大妖得道化形,混入人世趁机作乱,以邪异妖鬼之道收拢教徒,为祸人间。
此外,天道也因为人间道的兴盛而受到威胁,俗世万民若皆有自己的道,皆信人间的道,不信神,不畏天,则天神便将失去其力量源泉与地位,因此,诸天各系天神为争香火信仰纷纷降世,立说建教,攻伐人间道,也相互攻讦,蛊惑人心。
诸如此类异道,百家之中,十不下五。... -->>
如果真有过人间道,它是为何消失的?
许落有些迫不及待的往下看下去……
【不久之后,有天神谋划阴诡之术,使一兔妖吞了大羿未婚妻子,帝喾之女嫦娥的神魂,侵夺其身体,迷惑大羿,又遣派一天神降世,伪装凡人,经嫦娥引荐拜入大羿门下,伺机加害。
大羿不通阴谋诡变之道,加之对嫦娥用情至深,对她不加防备,日久之后终是被其引诱,消磨了心志,道心破损,斗志全无,最后被天神伪装的弟子逢蒙所害。
大羿虽死,人圣不绝,保全人间道香火绵延。】
又夸张,飞升成仙后的所谓天神,竟然要靠阴谋才能杀一个凡人大圣?作为仙道中人,连许落都不知道,飞升之后的世界到底是怎样的,兵圣爷这一段推论,太过玄虚。
【至大争之世,民众日常更加丰富,除衣食外,乐、书、法、兵、商、铸、历数、五行……乃至诡辩之说皆入民众日常。
一时间百家争鸣,时有圣人出。
当时,儒、道、法、墨等为俗世大家,自有圣人迭出,不必细说,更值得称道的是,另有许多原本被认为粗鄙甚至下贱的行业中,也有人得道称圣。
时人赞曰:世俗诸事,无贵贱,皆有其道。
公输般,粗鄙工匠而已,为谋生计,养家糊口而学习土木造作之术,观草叶而制“锯”,能断不能断之物,观鸟翔而作“飞鹞”,能使凡人飞行,开一道之新,最终领悟“匠作之道”。指掌“规”与“矩”,可画地为牢,封禁一切,可聚土木成器,镇压攻伐,无往不利。
公输般曾以道器石磨镇压一尊大妖,使这尊大妖无奈为其推磨三十年,碾压自己族人妖蛮无数,最后大妖脱困之时,公输般衔尾追来,大妖欲哭无泪,“不是说推磨三十年,便不再镇压于我了吗?”
公输般大笑,“放心,辛苦你三十年,我追来只为了付工钱而已。”说罢取了一文钱,抛给妖圣。
大妖接钱在手,嚎啕大哭。
时人传说,“有钱能使妖推磨。”
庖丁,其名意为“厨师”,同时是个血腥屠户,杀牛宰羊数十年,一日听得神曲《经首》,不自觉间,每出一刀都切合音律,如入无物,顷刻之间,一头牛皮、骨、肉清晰分离。庖丁以技进道,顿悟“刃解之道”,指掌“刀”与“俎”。日:“吾以神遇而不以目视”,只凭神念感知,便可于千里外操利刃剖解神与妖,而对方如鱼、肉在砧板,难有反抗之力。
当时有鱼妖于河流中兴风作浪,击沉过往船只,吞食落水之人,庖丁问它,“人好吃否?……我教你吃鱼吧,好大一条鱼,当很鲜美。”
说罢抬手在空中轻挥,未触及鱼妖身体,却在顷刻间将它剥鳞去骨,切下鱼肉千斤,大锅烹调,分给沿岸百姓食用。
河患终除,百姓拜谢庖丁,庖丁几口吃罢鱼妖硕大的鱼头,笑道:“信什么天神?信什么妖圣?……黎民以吃饱为第一要务,以吃好为第一追求,跟着我,有肉吃。”
时人皆说,“神大妖大,吃肉最大。”】
许落看到这里一拍大腿,果然,工匠和厨子得道了……就算是编的,也实在有趣。
【这是一个人间道大兴大盛的时代,但同时也是一个大争大变之世。妖蛮之道同样兴起,屡有大妖得道化形,混入人世趁机作乱,以邪异妖鬼之道收拢教徒,为祸人间。
此外,天道也因为人间道的兴盛而受到威胁,俗世万民若皆有自己的道,皆信人间的道,不信神,不畏天,则天神便将失去其力量源泉与地位,因此,诸天各系天神为争香火信仰纷纷降世,立说建教,攻伐人间道,也相互攻讦,蛊惑人心。
诸如此类异道,百家之中,十不下五。... -->>
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